●北堂書鈔卷第一百一十二 樂部八

「續漢書雲候氣之法殿中候用玉律十二唯二至乃候靈臺○今案續漢書律厤志同」石律「趙書雲劉曜築武德殿取士城西南郭内得圓石玉堆其銘曰律堆石重四鈞同律度量衡有辛氏造議者或以為瑞參軍事續盛曰王莽時物也○王石華校旁勒議字及軍事續盛四字非也今案陳俞本取誤於四鈞下有上有文曰句無議者以下又陳本圓誤圖禦覽五十一引趙書武作建律堆作律權盛作鹹又禦覽六十八引郭作墎律堆誤律推又文獻通考樂六引亦作律權」 銅律「漢書律厯志雲凡律度量衡用銅者名自名也所以同天下齊風俗雲銅為物之至精不為燥溼寒暑變其節不為風雨暴露改其形介然有常似於士君子之行是以用銅也用竹為引者事之宜也○今案見漢書二十一上」 竹律「續漢書雲候氣之法靈臺用竹律六十○今案續漢書律厤志上」六律「尚書雲子欲聞六律五聲八音孔注曰言欲以六律合聲音察天下治理當聽審之○今案益稷篇孔傳同」三律「漢書律厯志雲立人之道曰仁與義在天成象在地成形後以裁成天地之道輔相天地之宜以左右人此三律之謂也○王石華校厚改後今案漢書律厯志上右人作右民本鈔作人者唐人轉寫避太宗諱也」 黃鐘為首「周禮大司樂職鄭眾注雲以銅為管轉以相生黃鐘為首其長九寸○今案此是鄭玄注非鄭眾注也」黃鐘之本「呂氏春秋雲黃鐘之宮律呂之本○今案見仲夏紀」分氣「爾雅雲律謂之分注曰律管可以分氣○王石華校頌作謂今案見釋天郭注」調聲「漢書律厯志律者調樂人之音聲及此律令注曰以此故定十二律令也○今案近本律厯志無此文」和聲「尚書舜典雲聲依永律和聲八音克諧無相奪倫神人以和孔注雲聲重律和為之聲也○王石華校摩改奪今案近本孔傳與上心亦小異」考聲「續漢書雲截管為律吹以考聲列以殺氣道之本也術家以聲微而體和知其分數不明故作準以代之○今案續漢書律厯志上殺作物餘同陳俞本亦改物又陳本脫和字俞本體和誤作難字」 立均出度「國語雲景王将鑄無射問律於伶州鳩對曰律所以立均出度也紀之以三平之以六成於十二天道也○今案見周語下」空積忽微「漢書律厯志雲律有空忽徵注曰以十二月之氣各以其月之律為宮非五音之正則聲有高下差降也空積若鄭氏分一寸為數千也忽微若有若無謂正聲無有淺分也○今案漢書卷二十一上淺作殘餘同考古人淺殘棧通用陳俞本脫此條」 通五行「史記律書雲平正二十八舍律厯天所以通五行八正之氣天所以成熟物也○今案陳俞本脫考史記平作七熟作孰餘同舊鈔此條誤入上條注中孫嚴未校正」 通八風「淮南子雲夔合六律調五音以通八風○今案見淮南子泰族訓本鈔下文引同」文以五聲教以六詩「周禮太師職雲太師掌六律六同文以五聲播以八音教以六詩注曰以律視其人之音知宜歌也○今案注曰以下考近本太師職注無此文陳俞本删」六律合陽聲「周禮春官職雲太師掌六律以合陰陽之聲陽聲黃鐘太簇姑洗蕤夷則無射○今案見太師職文」六同合陰聲「又雲太師掌六同以合陰陽之聲陰聲大呂應鐘南呂林鐘中呂夾鐘○今案太師職林作函」月氣至灰飛而管通「蔡邕月令章句雲截竹為管聲之清濁以律管長短為制置之深室每律一案以霞灰實其端其月氣至則灰飛而管通○今案陳俞本脫考月令孔正義引下五句同」冬夏至晷景所主「漢書禮儀志雲日冬至夏至陰陽晷景長短之極微氣之所生也故八人吹黃鐘之律也○今案陳俞本脫考續漢書禮儀志中有此文」孤竹之