●北堂書鈔卷第一百七 樂部三

隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註舞篇三 ○舞篇三 帝俊是始為舞「海内經雲帝俊八子是始為舞○今案本鈔歌篇引山海經同」陰康始教民舞「傅玄樂府雜詩雲昔有林号曰陰康始教民舞涕氣以揚之○王石華校林字涕字有誤旁勒今案陳俞本删号曰以上涕氣以下傅節子輯本删涕字餘同原鈔」舞以導之「呂氏春秋雲陶唐氏之始陰多滞伏陽道雍塞民氣壅閼筋骨瑟縮故作舞以宣導之○今案陳本脫陽道句筋骨句考呂氏春秋仲夏紀陽作水壅作鬱」舞以宣情「阮籍樂論雲故歌以叙志舞以宣情然後聞之以采章昭之以風雅播之以八音感之以太和○今案本鈔樂篇引同陳本文之五字誤作文彩昭作照感作成」舞以盡意「傅毅舞雲歌以盡言舞以盡意○今案陳本嚴輯本同文選盡言作詠言」節八音而行八風「春秋左傳雲夫舞所以節八音而行八風杜預注雲八音金石絲竹匏土革木也八風八方之風也以八音之器播八方之風手之舞之足之蹈之節其制而叙其情也○今案左傳隐五年杜注叙作序餘同」 觀其舞知其德「樂記雲治民勞者其舞行綴遠治民逸者其舞行綴短故觀其舞知其德○今案禮記樂記同」隐公八悄「左傳雲公問羽數于眾仲對曰天子用八諸？用六大夫四士二夫舞所以節八音而行八風故自八以下公從之於是始用六悄也杜預注雲悄舞行列○今案隐五年杜注無此文餘同」 以弓矢舞「周禮大司樂職雲詔諸候以弓矢舞鄭注雲舞謂執弓挾矢揖攘進退之儀也○今案周禮攘作讓餘同考攘即古讓字詳見惠氏九經古義」持于戚舞「五經通義雲王者之樂有先後者各尚其德以舞得之先武樂持朱于玉戚而舞也○今案類聚四十一禦覽五百七十四引通義同」舞幹羽「尚書大禹謨雲苗民逆命帝乃誕敷文德舞于羽于兩階孔安國雲于楯羽翳也皆舞者之所執也○今案虞書孔傳同」舞雲門以祀天神「周禮大司樂雲奏黃鐘歌大呂舞雲門以祀天神鄭玄注雲黃帝樂曰雲門言其德如雲之所出民得以有族類也天神謂五帝及日月星辰也○今案春官大司樂及注同」 舞鹹池以祀地祇「周禮大司樂職雲奏太簇歌應鐘舞鹹池以祀地祇鄭注鹹池堯樂也堯能禪均刑法以儀民言其德無所不施也地祇所以祭於北郊謂神州之神及社稷也○今案春官大司樂祀作祭餘同」 舞大夏以祀山川「○今案周禮大司樂職祀作祭」舞大濩以享先妣「周禮大司樂雲奏夷則歌小呂舞大濩以享先妣鄭注雲大濩湯樂也湯能以寬治民而除其災言其德能使