列傳第一百八十六 隐逸
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舉，斷酒肉，遠室家。
訓鄰邑，朔望歸，則号哭殡所，如是三年。
婦失愛于母，出之，獨居奉養，疾不解衣。
母或恚怒，則整衣竟夕跪榻前。
祭享奠獻，一循古禮，鄉人莫不欽重。
副使羅璟立社學，構養親堂，延闵為師。
提學佥事周孟中捐俸助養。
知府王弼每祭廟社，必延緻齋居，曰：“此人在座，私意自消。
”置田二十餘畝贍之，并受不辭。
及母殁，即送田還官，廬墓三年。
弟婦求分産，闵阖戶自撾，婦感悟乃已。
弘治中，佥都禦史林俊上言：“伏見皇太子年逾幼學，習處宮中，罕接外傅，豫教之道似為未備。
今講讀侍從諸臣固已簡用，然百司衆職，山林隐逸，不謂無人。
以臣所知，則禮部侍郎謝鐸、太仆少卿儲巏、光祿少卿楊廉，可備講員。
其資序未合，德行可取者二人，則緻仕副使曹時中、布衣劉闵是也。
闵，臣縣人，恭慎醇粹，孝行高古。
日無二粥，身無完衣，處之晏如。
監司劉大夏、徐貫等恒敬禮之。
臣謂可禮緻時中為宮僚，闵以布衣入侍，必能涵育薰陶，裨益睿質。
”時不能用。
其後，巡按禦史宗彜、饒瑭欲援诏例舉闵經明行修，闵力辭。
知府陳效請遂其志，榮以學職。
正德元年，遙授儒學訓導。
楊黼，雲南太和人也。
好學，讀《五經》皆百遍。
工篆籀，好釋典。
或勸其應舉，笑曰：“不理性命，理外物耶？”庭前有大桂樹，縛闆樹上，題曰桂樓。
偃仰其中，歌詩自得。
躬耕數畝供甘膬，但求親悅，不顧餘也。
注《孝經》數萬言，證群書，根性命，字皆小篆。
所用硯乾，将下樓取水，硯池忽滿，自是為常，時人鹹異之。
父母殁，為傭營葬畢，入雞足，栖羅漢壁石窟山十餘年，壽至八十。
子遜迎歸，一日沐浴，令子孫拜，曰：“明日吾行矣。
”果卒。
孫一元，字太初，不知何許人，問其邑裡，曰：“我秦人也。
”嘗栖太白之巅，故号太白山人。
或曰安化王宗人，王坐不軌誅，故變姓名避難也。
一元姿性絕人，善為詩，風儀秀朗，蹤迹奇谲，烏巾白帢，攜鐵笛鶴瓢，遍遊中原，東逾齊、魯，南涉江、淮，曆荊抵吳越，所至賦詩，談神仙，論當世事，往往傾其座人。
鉛山費宏罷相，訪之杭州南屏山，值其晝寝，就卧内與語。
送之及門，了不酬答。
宏出語人曰：“吾一生未嘗見此人。
”時劉麟以知府罷歸，龍霓以佥事謝政，并客湖州，與郡人故禦史陵昆善，而長興吳珫隐居好客，三人者并主于其家。
珫因招一元入社，稱“苕溪五隐”。
一元買田溪上，将老焉。
舉人施侃雅善一元，妻以妻妹張氏，生一女而卒，年止三十七。
珫等葬之道場山。
沈周，字啟南，
訓鄰邑，朔望歸，則号哭殡所，如是三年。
婦失愛于母，出之，獨居奉養，疾不解衣。
母或恚怒，則整衣竟夕跪榻前。
祭享奠獻，一循古禮，鄉人莫不欽重。
副使羅璟立社學，構養親堂，延闵為師。
提學佥事周孟中捐俸助養。
知府王弼每祭廟社，必延緻齋居，曰：“此人在座，私意自消。
”置田二十餘畝贍之，并受不辭。
及母殁，即送田還官，廬墓三年。
弟婦求分産，闵阖戶自撾，婦感悟乃已。
弘治中，佥都禦史林俊上言：“伏見皇太子年逾幼學，習處宮中，罕接外傅，豫教之道似為未備。
今講讀侍從諸臣固已簡用，然百司衆職，山林隐逸，不謂無人。
以臣所知，則禮部侍郎謝鐸、太仆少卿儲巏、光祿少卿楊廉，可備講員。
其資序未合，德行可取者二人，則緻仕副使曹時中、布衣劉闵是也。
闵，臣縣人，恭慎醇粹，孝行高古。
日無二粥，身無完衣，處之晏如。
監司劉大夏、徐貫等恒敬禮之。
臣謂可禮緻時中為宮僚，闵以布衣入侍，必能涵育薰陶，裨益睿質。
”時不能用。
其後，巡按禦史宗彜、饒瑭欲援诏例舉闵經明行修，闵力辭。
知府陳效請遂其志，榮以學職。
正德元年，遙授儒學訓導。
楊黼，雲南太和人也。
好學，讀《五經》皆百遍。
工篆籀，好釋典。
或勸其應舉，笑曰：“不理性命，理外物耶？”庭前有大桂樹，縛闆樹上，題曰桂樓。
偃仰其中，歌詩自得。
躬耕數畝供甘膬，但求親悅，不顧餘也。
注《孝經》數萬言，證群書，根性命，字皆小篆。
所用硯乾，将下樓取水，硯池忽滿，自是為常，時人鹹異之。
父母殁，為傭營葬畢，入雞足，栖羅漢壁石窟山十餘年，壽至八十。
子遜迎歸，一日沐浴，令子孫拜，曰：“明日吾行矣。
”果卒。
孫一元，字太初，不知何許人，問其邑裡，曰：“我秦人也。
”嘗栖太白之巅，故号太白山人。
或曰安化王宗人，王坐不軌誅，故變姓名避難也。
一元姿性絕人，善為詩，風儀秀朗，蹤迹奇谲，烏巾白帢，攜鐵笛鶴瓢，遍遊中原，東逾齊、魯，南涉江、淮，曆荊抵吳越，所至賦詩，談神仙，論當世事，往往傾其座人。
鉛山費宏罷相，訪之杭州南屏山，值其晝寝，就卧内與語。
送之及門，了不酬答。
宏出語人曰：“吾一生未嘗見此人。
”時劉麟以知府罷歸，龍霓以佥事謝政，并客湖州，與郡人故禦史陵昆善，而長興吳珫隐居好客，三人者并主于其家。
珫因招一元入社，稱“苕溪五隐”。
一元買田溪上，将老焉。
舉人施侃雅善一元，妻以妻妹張氏，生一女而卒，年止三十七。
珫等葬之道場山。
沈周，字啟南，
