列傳第一百七十一 儒林二

關燈
師說也。

    懷,字汝德,南京太仆少卿。

    遷,字益之,南京刑部侍郎。

    垣,字峻之,溫州府知府。

    樞,刑部主事,疏論李福達事,罷歸,自有傳。

     蔣信,字卿實,常德人。

    年十四,居喪毀瘠。

    與同郡冀元亨善,王守仁谪龍場,過其地,偕元亨事焉。

    嘉靖初,貢入京師,複師湛若水。

    若水為南祭酒,門下士多分教。

    至十一年,舉進士,累官四川水利佥事。

    卻播州土官賄,置妖道士于法。

    遷貴州提學副使。

    建書院二,廪群髦士其中。

    龍場故有守仁祠,為置祠田。

    坐擅離職守,除名。

    信初從守仁遊時,未以良知教。

    後從若水遊最久,學得之湛氏為多。

    信踐履笃實,不事虛談。

    湖南學者宗其教,稱之曰正學先生。

    卒年七十九。

    時宜興周沖,字道通,亦遊王、湛之門。

    由舉人授高安訓導,至唐府紀善。

    嘗曰:“湛之體認天理,即王之緻良知也。

    ”與信集師說為《新泉問辨錄》。

    兩家門人各相非笑,沖為疏通其旨焉。

     鄒守益,字謙之,安福人。

    父賢,字恢才,弘治九年進士。

    授南京大理評事,數有條奏,曆官福建佥事,擒殺武平賊渠黃友勝。

    居家以孝友稱。

     守益舉正德六年會試第一,出王守仁門。

    以廷對第三人授翰林院編修。

    逾年告歸,谒守仁,講學于贛州。

    宸濠反,與守仁軍事。

    世宗即位,始赴官。

    嘉靖三年二月,帝欲去興獻帝本生之稱。

    守益疏谏,忤旨,被責。

    逾月,複上疏曰: 陛下欲隆本生之恩,屢下群臣會議,群臣據禮正言,緻蒙诘讓,道路相傳,有孝長子之稱。

    昔曾元以父寝疾,憚于易箦,蓋愛之至也。

    而曾子責之曰:“姑息”。

    魯公受天子禮樂,以祀周公,蓋尊之至也。

    而孔子傷之曰“周公其衰矣”。

    臣願陛下勿以姑息事獻帝,而使後世有其衰之歎。

    且群臣援經證古,欲陛下專意正統,此皆為陛下忠謀,乃不察而督過之,謂忤且慢。

    臣曆觀前史,如冷褒、段猶之徒,當時所謂忠愛,後世所斥以為邪媚也。

    師丹、司馬光之徒,當時所謂欺慢,後世所仰以為正直也。

    後之視今,猶今之視古。

    望陛下不吝改過,察群臣之忠愛,信而用之,複召其去國者,無使奸人動搖國是,離間宮闱。

     昔先帝南巡,群臣交章谏阻,先帝赫然震怒,豈不謂欺慢可罪哉。

    陛下在籓邸聞之,必以是為盡忠于先帝。

    今入繼大統,獨不容群臣盡忠于陛下乎。

      帝大怒,下诏獄拷掠,谪廣德州判官。

    廢淫祠,建複初書院,與學者講授其間。

    稍遷南京禮部郎中,州人立生祠以祀。

    聞守仁卒,為位哭,服心喪,日與呂柟、湛若水、錢德洪、王畿、薛侃輩論學。

    考滿入都,即引疾歸。

    久之,以薦起南京吏部郎中,召為司經局洗馬。

    守益以太子幼,未能出閣,乃與霍韬上《聖功圖》,自神堯茅茨土階,至帝西苑耕稼蠶桑,凡為圖十三。

    帝以為謗讪,幾得罪,賴韬受帝知,事乃解。

    明年遷太常少卿兼侍讀學士,出掌南京翰林院,夏言欲遠之也。

    禦史毛恺請留侍東宮,被谪。

    尋改南京祭酒。

    九廟災,守益陳上下交修之道,言:“殷中宗、高宗,反妖為祥,亨國長久。

    ”帝大怒,落職歸。

     守益天姿純粹。

    守仁嘗曰:“有若無,實若虛,犯而不校,謙之近之矣。

    ”裡居,日事講學,四方從遊者踵至,學者稱東廓先生。

    居家二十餘年卒。

    隆慶初,贈南京禮部右侍郎,谥文莊。

     先是,守仁主山東試,堂邑穆孔晖第一,後官侍講學士,卒,贈禮部右侍郎,谥文簡。

    孔晖端雅好學,初不肯宗守仁說,久乃笃信之,自名王氏學,浸淫入于釋氏。

    而守益于戒懼慎獨,蓋兢兢焉。

     子善,嘉靖三十五年進士。

    以刑部員外郎恤刑湖廣,矜釋甚衆。

    擢山東提學佥事,時與諸生講學。

    萬曆初,累官廣東右布政使,謝病歸。

    久之,以薦即家授太常卿,緻仕。

    子德涵、德溥。

    德涵,字汝海,隆慶五年進士。

    曆刑部員外郎。

    張居正方禁講學,德涵守之自若。

    禦史傅應祯、劉台相繼論居正,皆德涵裡人,疑為黨,出為河南佥事。

    禦史承風指劾之,貶秩歸。

    善服習父訓,踐履無怠,稱其家學。

    而德涵從耿定理遊,定理不答。

    發憤湛思,自覺有得,由是專以悟為宗,于祖父所傳,始一變矣。

    德溥,由萬曆十一年進士。

    曆司經局洗馬。

    善從子德泳,萬曆十四年進士。

    官禦史。

    給事中李獻可請預教太子,斥為民。

    德泳偕同官救之,亦削籍。

    家居三十年,言者交薦。

    光宗立,起尚寶少卿,曆太常卿。

    魏忠賢用事,乞休歸。

    所司将為忠賢建祠,德泳塗毀其募籍,乃止。

      錢德洪,名寬,字德洪,後以字行,改字洪甫,餘姚人。

    王守仁自尚書歸裡,德洪偕數十人共學焉。

    四方士踵至,德洪與王畿先為疏通其大旨,而後卒業于守仁。

    嘉靖五年舉會試,徑歸。

    七年冬,偕畿赴廷試,聞守仁訃,乃奔喪至貴溪。

    議喪服,德洪曰:“某有親在,麻衣布绖弗敢有加焉。

    ”畿曰:“我無親。

    ”遂服斬衰。

    喪歸,德洪與畿築室于場,以終心喪。

    十一年始成進士。

    累官刑部郎中。

    郭勳下诏獄,移部定罪,德洪據獄詞論死。

    廷臣欲坐以不軌,言德洪不習刑名。

    而帝雅不欲勳死,因言官疏,下德洪诏獄。

    所司上其罪,已出獄矣。

    帝曰:“始朕命刑官毋梏勳,德洪故違之,與勳不領敕何異。

    ”再下獄。

    禦史楊爵、都督趙卿亦在系,德洪與講《易》不辍。

    久之,斥為民。

    德洪既廢,遂周遊四方,講良知學。

    時士大夫率務講學為名高,而德洪、畿以守仁高第弟子,尤為人所宗。

    德洪徹悟不如畿,畿持循亦不如德洪,然畿竟入于禅,而德洪猶不失儒者矩矱雲。

      穆宗立,複官,進階朝列大夫,緻仕。

    神宗嗣位,複進一階。

    卒年七十九。

    學者稱緒山先生。

     初,守仁倡道其鄉,鄰境從遊者甚衆,德洪、畿為之首。

    其最初受業者,則有餘姚徐愛,山陰蔡宗衮、硃節及應良、盧可久、應典、董涷之屬。

     愛,字曰仁,守仁女弟夫也。

    正德三年進士。

    官至南京工部郎中。

    良知之說,學者初多未信,愛為疏通辨析,暢其指要。

    守仁言:“徐生之溫恭,蔡生之沉潛,硃生之明敏,皆我所不逮。

    ”愛卒,年三十一,守仁哭之恸。

    一日講畢,歎曰:“安得起曰仁九泉聞斯言乎!”率門人之其墓所,酹酒告之。

     蔡宗衮,字希淵。

    正德十二年進士。

    官至四川提學佥事。

     硃節,字守中。

    正德八年進士。

    為禦史,巡按山東。

    大盜起顔神鎮,蔓州縣十數。

    驅馳戎馬間,以勞卒。

    贈光祿少卿。

     應良,字原忠,仙居人。

    正德六年進士。

    官編修。

    守仁在吏部,良學焉。

    親老歸養,講學山中者将十年。

    嘉靖初,還任,伏阙争大禮,廷杖。

    張?總黜翰林為外官,良得山西副使,謝病歸,卒。

     盧可久,字一松。

    程粹,字養之。

    皆永康諸生。

    與同邑應典,皆師守仁。

    粹子正誼,曆順天府尹。

     應典,字天彜。

    進士。

    官兵部主事。

    居家養母,不希榮利。

    通籍三十年,在官止一考。

      可久傳東陽杜惟熙,惟熙傳同邑陳時芳、陳正道。

    惟熙以克己為要,嘗言:“學者一息不昧,則萬古皆通;一刻少寬,即終朝欠缺。

    ”卒年八十餘。

    時芳博覽多聞,而歸于實踐。

    歲貢不仕。

    正道為建安訓導,年八十餘,猶徒步赴五峰講會。

    其門人呂一龍,永康人,言動不苟,學者鹹宗之。

     董涷,字子壽,海甯人。

    年六十八矣,遊會稽,肩瓢笠詩卷谒守仁,卒請為弟子。

    子谷,官知縣,亦受業守仁。

     王畿,字汝中,山陰人。

    弱冠舉于鄉,跌宕自喜。

    後受業王守仁,聞其言,無底滞,守仁大喜。

    嘉靖五年舉進士,與錢德洪并不就廷對歸。

    守仁征思、田,留畿、德洪主書院。

    已,奔守仁喪,經紀葬事,持心喪三年。

    久之,與德洪同第進士。

    授南京兵部主事,進郎中。

    給事中戚賢等薦畿。

    夏言斥畿僞學,奪賢職,畿乃謝病歸。

    畿嘗雲:“學當緻知見性而已,應事有小過不足累。

    ”故在官弗免幹請,以不謹斥。

    畿既廢,益務講學,足迹遍東南,吳、楚、閩、越皆有講舍,年八十餘不肯已。

    善談說,能動人,所至聽者雲集。

    每講,雜以禅機,亦不自諱也。

    學者稱龍溪先生。

    其後,士之浮誕不逞者,率自名龍溪弟子。

    而泰州王艮亦受業守仁,門徒之盛,與畿相埒,學者稱心齋先生。

    陽明學派,以
0.115420s