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！”鐵絲店的老闆談到他準備購進一大批已經運到廣州和上海的洋針。
他說：“價錢也會便宜些，廣東貨越來越敵不過啦。
” “是嗎？……”吳鐘世臉色陰沉。
作為一個公羊學者，他十分清楚這種現象意味着什麼。
回家途中，他在攤子上喝了一杯冰鎮梅漿。
這時恰好有一隊駱駝從這裡經過。
駱駝共三頭，大概是從西北穿過戈壁沙漠過來的。
駱駝慢騰騰地每跨一步，就從幹燥的大街上帶起一股塵土。
吳鐘世趕忙用手蓋住盛梅漿的碗。
他回到家裡，朝父親的房間瞅了瞅。
老人右半面身子側躺在床上，手裡拿着長煙槍。
煙槍嘴是漂亮的翡翠做的。
他兩腿并在一起，彎成一個“弓”字，懶洋洋地拿着象牙簽子，把鴉片揉成小團。
他那布滿皺紋的嘴唇，含着煙槍嘴蠕動着，把鴉片煙吸進肚子裡。
老人閉上了眼睛。
枕邊放着一個紫檀的方盤，盤上雕刻着山水。
放在盤中的銀制的鴉片煙缸上，刻着一副對聯： 若到黑甜夢鄉，喚彼作引睡媒； 倘逢紅粉樓中，藉爾作采花使。
意思說，鴉片在午睡的時候可作催眠劑，在閨房中可作春藥。
房間關得嚴嚴的。
銀座的八角煙燈的藍光，朦胧地映照出繡在窗簾上的花鳥圖。
吳鐘世看着看着，心裡難受起來。
“上書房去情緒也許會好一點。
那兒是我心靈憩息的地方。
” 他登上了二樓，急忙走進了書房。
但那裡的氣氛也跟平常不一樣，書籍全部搬出去曬黴了。
這屋子好似失去了靈魂。
他無力地坐在地闆上。
眼前就是那扇窗子。
他來到窗邊，朝外面看去。
他看到的情景也叫他感到憋氣。
“啊，那家夥要回去了！” 從東鄰走出一個頭蒙青布的男人，消失在藥鋪的後門裡了。
7 盛夏正午的閨房，熱得叫人渾身流汗。
穆彰阿離開之後，妹妹清琴立刻跑進來說：“姐姐，隔壁準備好洗澡水了。
” 她現在對這位機靈過度的妹妹感到更加可怕了。
隔壁是一間很窄的休息室，地上鋪着大理石，室内放着一個大澡盆，也可以用作浴室。
澡盆是木制的，外面包着一層銀子，裡面滿滿地盛着一盆溫水，旁邊放好了一塊布手巾和兩隻缸子。
兩隻缸子裡分别裝着皂莢和金銀花的花汁。
皂莢汁是去污的，金銀花汁是洗過澡後搽身子用的。
默琴僅用一塊薄薄的帶紅藍花點的羅紗，裹着Rx房以下的身子。
進入浴室後，她解開系在Rx房上的結子，羅紗輕飄飄地滑落下來，掉在大理石的地上。
屋子裡垂挂着厚厚的暗綠色的窗簾。
暗淡的光線中，浮現出默琴柔白圓潤而苗條的裸體。
澡盆裡微微地冒着熱氣。
默琴的肌膚被汗水濕透了，細細的腰肢上好似閃着光亮。
她動了一下腳，踩着腳下的羅紗。
她發亮的腰肢也動彈了一下。
——這樣的動作說明她不隻是把腳放在脫下的羅紗上，而是在踐踏着。
她覺得這就好像踩在穆彰阿的身上。
她的父親是個小官吏。
當父親死後、姊妹正要流落街頭的時候，軍機大臣收留了她們。
在她認識龔定庵之前，她對自己就是這麼想的。
“自從認識他以後，委身于軍機大臣等于是受地獄的活罪了。
”她心裡這麼想。
她的腰肢不停地搖動着。
她在踐踩那塊羅紗。
穆彰阿是鑲藍旗人。
凡是漢族，誰都有個某省某縣的原籍。
而滿族卻沒有。
因為他們原來是遊牧民族。
他們必須要隸屬于八個軍團中的某一個軍團。
這稱之為滿洲八旗。
在滿人的傳記之類的記載中，往往寫着“某旗人”，這就相當于漢族的原籍。
各個軍團都擁有象征本軍團顔色的旗子。
在太祖（愛新覺羅?努爾哈赤）建國初期隻有“正黃旗”、“正白旗”、“正紅旗”、“正藍旗”四個旗；後來又增加了“鑲黃旗”、“鑲白旗”、“鑲紅旗”、“鑲藍旗”四個旗，稱為八旗。
所謂“鑲”，就是鑲上邊的意思；鑲黃、鑲白、鑲藍三旗，是在各自的顔色上鑲上紅色的邊；鑲紅旗當然不能鑲紅色的邊，唯有它是鑲白色的邊。
軍機大臣穆彰阿所屬旗的象征，就是藍色鑲紅邊。
——剛才默琴脫下來扔在地上用她那令人憐愛的白嫩的小腳踐踏的羅紗，正是這樣的顔色。
她在認識定庵先生之前，什麼也不懂，就好似生活在黑暗中一樣。
——現在她略微懂得了一點人生，特别深切地懂得了人生的悲哀。
“定庵先生曾經說過鞑虜這個詞。
那時他的眼睛裡充滿了憎恨。
”自己是見不得人的侍妾。
這一點定庵先生是知道的。
可是他要知道我是滿人大官兒的侍妾，他将會怎麼想呢？ 不，不隻是鞑虜，還是軍機大臣哩！ 默琴不曾像妹妹那樣到隔壁的不定庵裡去玩。
但從定庵的談吐中，也朦朦胧胧地感覺到那裡的氣氛。
要改變世道——這是定庵和他的志同道合的朋友們為之奮鬥的目标。
“要改變這個世道，可不容易啊！”定庵什麼時候曾經這麼說過。
為什麼不容易呢？因為希望維持現狀的人要進行阻撓。
定庵他們必須同這些人鬥争。
那些不願改變世道的人的代表，不正是軍機大臣穆彰阿嗎？ 默琴用雙手捂着自己的兩個Rx房。
她在那裡擦上皂莢，然後用溫水沖洗。
她洗了多少遍，擦了多少次，遍身要擦洗掉的髒東西太多太多了。
胸口、腹部眼看着紅了一大片。
當她用皂莢擦到大腿時，眼中湧出了淚水。
當她一想到自己的身上交叉地存在着兩個男人——一個是她厭惡的男人，一個是她喜愛的男人，她的胸口就憋得透不過氣來。
就好似兩道閃電在她的身體内部攪動，她感到好似受着磔刑般的痛苦。
一個男人現在大概在昌安藥鋪裡洗澡。
另一個男人現在在做什麼呢？！ 這時定庵先生已經回到斜街自己的家中。
他正對着書桌發呆。
他想給已去江蘇的林則徐寫封信。
可是有點兒提不起精神。
他想起了大學士富俊曾經要求他“直言”。
富俊是蒙族人，被人們稱為蒙古文誠公。
他就是那位因旱災提出辭職而未獲準的、死腦袋瓜子的大學士。
定庵提起筆來，用他那并不好看的字寫了個題目——當世急務八條，又擱下筆，歎了一口氣。
他自八歲初戀以來，到如今已經曆過多次的戀愛。
而每一次戀愛都會給他帶來新的喜悅和憂患。
他茫然地回想着。
但他好像要趕走這些回憶，使勁地搖了搖頭，然後又提起筆來。
他曾多次宣布過要“戒詩”——再也不作詩了。
他深知自己有着異常的情感，他想用理智來壓抑這種情感。
他要“禁詩”，大概就是要扼殺自己這種過于豐富的“情”。
可是，他的情是會泛濫的，禁詩很快就被打破了。
不知道他在道光十二年是真的沒有寫詩，還是寫了詩而被丢棄了，總之這一年沒有留下來一首詩。
在散文方面，記錄上有《群經寫官答問》，但原文已經散失不傳。
龔定庵在道光十二年寫的文章，今天僅留存下《最錄司馬法》。
他說：“價錢也會便宜些，廣東貨越來越敵不過啦。
” “是嗎？……”吳鐘世臉色陰沉。
作為一個公羊學者，他十分清楚這種現象意味着什麼。
回家途中，他在攤子上喝了一杯冰鎮梅漿。
這時恰好有一隊駱駝從這裡經過。
駱駝共三頭，大概是從西北穿過戈壁沙漠過來的。
駱駝慢騰騰地每跨一步，就從幹燥的大街上帶起一股塵土。
吳鐘世趕忙用手蓋住盛梅漿的碗。
他回到家裡，朝父親的房間瞅了瞅。
老人右半面身子側躺在床上，手裡拿着長煙槍。
煙槍嘴是漂亮的翡翠做的。
他兩腿并在一起，彎成一個“弓”字，懶洋洋地拿着象牙簽子，把鴉片揉成小團。
他那布滿皺紋的嘴唇，含着煙槍嘴蠕動着，把鴉片煙吸進肚子裡。
老人閉上了眼睛。
枕邊放着一個紫檀的方盤，盤上雕刻着山水。
放在盤中的銀制的鴉片煙缸上，刻着一副對聯： 若到黑甜夢鄉，喚彼作引睡媒； 倘逢紅粉樓中，藉爾作采花使。
意思說，鴉片在午睡的時候可作催眠劑，在閨房中可作春藥。
房間關得嚴嚴的。
銀座的八角煙燈的藍光，朦胧地映照出繡在窗簾上的花鳥圖。
吳鐘世看着看着，心裡難受起來。
“上書房去情緒也許會好一點。
那兒是我心靈憩息的地方。
” 他登上了二樓，急忙走進了書房。
但那裡的氣氛也跟平常不一樣，書籍全部搬出去曬黴了。
這屋子好似失去了靈魂。
他無力地坐在地闆上。
眼前就是那扇窗子。
他來到窗邊，朝外面看去。
他看到的情景也叫他感到憋氣。
“啊，那家夥要回去了！” 從東鄰走出一個頭蒙青布的男人，消失在藥鋪的後門裡了。
7 盛夏正午的閨房，熱得叫人渾身流汗。
穆彰阿離開之後，妹妹清琴立刻跑進來說：“姐姐，隔壁準備好洗澡水了。
” 她現在對這位機靈過度的妹妹感到更加可怕了。
隔壁是一間很窄的休息室，地上鋪着大理石，室内放着一個大澡盆，也可以用作浴室。
澡盆是木制的，外面包着一層銀子，裡面滿滿地盛着一盆溫水，旁邊放好了一塊布手巾和兩隻缸子。
兩隻缸子裡分别裝着皂莢和金銀花的花汁。
皂莢汁是去污的，金銀花汁是洗過澡後搽身子用的。
默琴僅用一塊薄薄的帶紅藍花點的羅紗，裹着Rx房以下的身子。
進入浴室後，她解開系在Rx房上的結子，羅紗輕飄飄地滑落下來，掉在大理石的地上。
屋子裡垂挂着厚厚的暗綠色的窗簾。
暗淡的光線中，浮現出默琴柔白圓潤而苗條的裸體。
澡盆裡微微地冒着熱氣。
默琴的肌膚被汗水濕透了，細細的腰肢上好似閃着光亮。
她動了一下腳，踩着腳下的羅紗。
她發亮的腰肢也動彈了一下。
——這樣的動作說明她不隻是把腳放在脫下的羅紗上，而是在踐踏着。
她覺得這就好像踩在穆彰阿的身上。
她的父親是個小官吏。
當父親死後、姊妹正要流落街頭的時候，軍機大臣收留了她們。
在她認識龔定庵之前，她對自己就是這麼想的。
“自從認識他以後，委身于軍機大臣等于是受地獄的活罪了。
”她心裡這麼想。
她的腰肢不停地搖動着。
她在踐踩那塊羅紗。
穆彰阿是鑲藍旗人。
凡是漢族，誰都有個某省某縣的原籍。
而滿族卻沒有。
因為他們原來是遊牧民族。
他們必須要隸屬于八個軍團中的某一個軍團。
這稱之為滿洲八旗。
在滿人的傳記之類的記載中，往往寫着“某旗人”，這就相當于漢族的原籍。
各個軍團都擁有象征本軍團顔色的旗子。
在太祖（愛新覺羅?努爾哈赤）建國初期隻有“正黃旗”、“正白旗”、“正紅旗”、“正藍旗”四個旗；後來又增加了“鑲黃旗”、“鑲白旗”、“鑲紅旗”、“鑲藍旗”四個旗，稱為八旗。
所謂“鑲”，就是鑲上邊的意思；鑲黃、鑲白、鑲藍三旗，是在各自的顔色上鑲上紅色的邊；鑲紅旗當然不能鑲紅色的邊，唯有它是鑲白色的邊。
軍機大臣穆彰阿所屬旗的象征，就是藍色鑲紅邊。
——剛才默琴脫下來扔在地上用她那令人憐愛的白嫩的小腳踐踏的羅紗，正是這樣的顔色。
她在認識定庵先生之前，什麼也不懂，就好似生活在黑暗中一樣。
——現在她略微懂得了一點人生，特别深切地懂得了人生的悲哀。
“定庵先生曾經說過鞑虜這個詞。
那時他的眼睛裡充滿了憎恨。
”自己是見不得人的侍妾。
這一點定庵先生是知道的。
可是他要知道我是滿人大官兒的侍妾，他将會怎麼想呢？ 不，不隻是鞑虜，還是軍機大臣哩！ 默琴不曾像妹妹那樣到隔壁的不定庵裡去玩。
但從定庵的談吐中，也朦朦胧胧地感覺到那裡的氣氛。
要改變世道——這是定庵和他的志同道合的朋友們為之奮鬥的目标。
“要改變這個世道，可不容易啊！”定庵什麼時候曾經這麼說過。
為什麼不容易呢？因為希望維持現狀的人要進行阻撓。
定庵他們必須同這些人鬥争。
那些不願改變世道的人的代表，不正是軍機大臣穆彰阿嗎？ 默琴用雙手捂着自己的兩個Rx房。
她在那裡擦上皂莢，然後用溫水沖洗。
她洗了多少遍，擦了多少次，遍身要擦洗掉的髒東西太多太多了。
胸口、腹部眼看着紅了一大片。
當她用皂莢擦到大腿時，眼中湧出了淚水。
當她一想到自己的身上交叉地存在着兩個男人——一個是她厭惡的男人，一個是她喜愛的男人，她的胸口就憋得透不過氣來。
就好似兩道閃電在她的身體内部攪動，她感到好似受着磔刑般的痛苦。
一個男人現在大概在昌安藥鋪裡洗澡。
另一個男人現在在做什麼呢？！ 這時定庵先生已經回到斜街自己的家中。
他正對着書桌發呆。
他想給已去江蘇的林則徐寫封信。
可是有點兒提不起精神。
他想起了大學士富俊曾經要求他“直言”。
富俊是蒙族人，被人們稱為蒙古文誠公。
他就是那位因旱災提出辭職而未獲準的、死腦袋瓜子的大學士。
定庵提起筆來，用他那并不好看的字寫了個題目——當世急務八條，又擱下筆，歎了一口氣。
他自八歲初戀以來，到如今已經曆過多次的戀愛。
而每一次戀愛都會給他帶來新的喜悅和憂患。
他茫然地回想着。
但他好像要趕走這些回憶，使勁地搖了搖頭，然後又提起筆來。
他曾多次宣布過要“戒詩”——再也不作詩了。
他深知自己有着異常的情感，他想用理智來壓抑這種情感。
他要“禁詩”，大概就是要扼殺自己這種過于豐富的“情”。
可是，他的情是會泛濫的，禁詩很快就被打破了。
不知道他在道光十二年是真的沒有寫詩，還是寫了詩而被丢棄了，總之這一年沒有留下來一首詩。
在散文方面，記錄上有《群經寫官答問》，但原文已經散失不傳。
龔定庵在道光十二年寫的文章，今天僅留存下《最錄司馬法》。
