托爾斯泰傳 六
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真理本身。
” 讀了這幾頁，Sovrémennik雜志底主編納克拉查夫（Nekrasov）寫信給托爾斯泰說： “這正是今日俄國社會所需要的：真理，真理自高果爾死後俄國文學上所留存極少的……你在我們的藝術中所提出的真理對于我們完全是新的東西。
我隻怕一件：我怕時間，人生底懦怯，環繞我們的一切昏瞆癡聾會把你收拾了，如收拾我們中大半的人一樣，——換言之，我怕它們會消滅你的精力。
” 可是不用怕這些。
時間會消磨常人底精力，對于托爾斯泰，卻更加增他的精力。
但即在那時，嚴重的國難，塞白斯多堡底失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過于嚴正的坦白。
他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞白斯多堡》——中，講着兩個以賭博而争吵的軍官時，他突然中止了叙述，說： “但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。
明日，也許今天，這些人們将快樂地去就義。
在每個人底靈魂中，潛伏着高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄。
” 這種顧慮固然沒有絲毫減弱故事底寫實色彩，但人物底選擇已可相當地表現作者底同情了。
瑪拉谷夫（Malakoff）底英雄的事迹和它的悲壯的失陷，便象征在兩個動人的高傲的人物中：這是弟兄倆，哥哥名叫高蔡爾查夫（Kozeltzov）大佐，和托爾斯泰頗有相似之處，另外一個是伏洛第阿（Volodia）旗手，膽怯的，熱情的，狂亂的獨白，種種的幻夢，溫柔的眼淚，無緣無故會淌出來的眼淚，怯弱的眼淚，初入棱堡時底恐怖，（可憐的小人兒還怕黑暗，睡眠時把頭藏在帽子裡，）為了孤獨和别人對他的冷淡而感到苦悶，以後，當時間來到，他卻在危險中感到快樂。
這一個是屬于一組富有詩意的面貌底少年群的，（如《戰争與和平》中的貝蒂阿和《侵略》中的少尉，）心中充滿了愛，他們高興地笑着去打仗，突然莫名其妙地在死神前折喪了。
弟兄倆同日——守城底最後一天——受創死了。
那篇小說便以怒吼着愛國主義底呼聲的句子結束了： “軍隊離開了城。
每個士兵，望着失守的塞白斯多堡，心中懷着一種不可辨别的悲苦，歎着氣把拳頭向敵人遙指着。
”
” 讀了這幾頁，Sovrémennik雜志底主編納克拉查夫（Nekrasov）寫信給托爾斯泰說： “這正是今日俄國社會所需要的：真理，真理自高果爾死後俄國文學上所留存極少的……你在我們的藝術中所提出的真理對于我們完全是新的東西。
我隻怕一件：我怕時間，人生底懦怯，環繞我們的一切昏瞆癡聾會把你收拾了，如收拾我們中大半的人一樣，——換言之，我怕它們會消滅你的精力。
” 可是不用怕這些。
時間會消磨常人底精力，對于托爾斯泰，卻更加增他的精力。
但即在那時，嚴重的國難，塞白斯多堡底失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過于嚴正的坦白。
他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞白斯多堡》——中，講着兩個以賭博而争吵的軍官時，他突然中止了叙述，說： “但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。
明日，也許今天，這些人們将快樂地去就義。
在每個人底靈魂中，潛伏着高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄。
” 這種顧慮固然沒有絲毫減弱故事底寫實色彩，但人物底選擇已可相當地表現作者底同情了。
瑪拉谷夫（Malakoff）底英雄的事迹和它的悲壯的失陷，便象征在兩個動人的高傲的人物中：這是弟兄倆，哥哥名叫高蔡爾查夫（Kozeltzov）大佐，和托爾斯泰頗有相似之處，另外一個是伏洛第阿（Volodia）旗手，膽怯的，熱情的，狂亂的獨白，種種的幻夢，溫柔的眼淚，無緣無故會淌出來的眼淚，怯弱的眼淚，初入棱堡時底恐怖，（可憐的小人兒還怕黑暗，睡眠時把頭藏在帽子裡，）為了孤獨和别人對他的冷淡而感到苦悶，以後，當時間來到，他卻在危險中感到快樂。
這一個是屬于一組富有詩意的面貌底少年群的，（如《戰争與和平》中的貝蒂阿和《侵略》中的少尉，）心中充滿了愛，他們高興地笑着去打仗，突然莫名其妙地在死神前折喪了。
弟兄倆同日——守城底最後一天——受創死了。
那篇小說便以怒吼着愛國主義底呼聲的句子結束了： “軍隊離開了城。
每個士兵，望着失守的塞白斯多堡，心中懷着一種不可辨别的悲苦，歎着氣把拳頭向敵人遙指着。
”
