第26—30節
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【29】 讀書志在聖賢,徒非科第; 為官心存君國,豈計身家。
【解讀】讀書是以學習聖賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心裡要有國君和國家,哪裡僅僅計較自己的家庭 這是說一個人讀書的目的,在于使自己成為一個具備聖賢之心的高尚的人。
古人強調一個&ldquo聖人&rdquo,應當做到&ldquo修身、齊家、治國、平天下。
&rdquo用今天的話說,就是做官一定要為百姓、為國家着想。
這是朱柏廬先生提出的做人要達到的最高境界&mdash&mdash做聖賢,存君國。
【30】 守分安命,順時聽天; 為人若此,庶乎近焉。
【解讀】守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了。
通篇《朱子家訓》,充滿了樸素的、淡泊名利的人生觀。
熟讀朱子家訓,謹遵朱先生的教誨,你可能得不到榮華富貴,你卻可以得到内心的安甯和平靜的生活。
【作者簡介】 《朱子家訓》亦稱《朱柏廬治家格言》,簡稱《治家格言》。
作者朱用純,字緻一,自号柏廬(昆山現有柏廬小學),江蘇省昆山縣人,生于明萬曆四十五年(1617)。
其父朱集璜是明末的學者。
朱用純始終末入仕,康熙年間有人要推薦他參加朝廷博學鴻詞科的考試,固辭乃免。
其一生研究程朱理學,主張知行并進,其著作有《删補易經蒙引》、《四書講義》、《愧讷集》、和《大學中庸講義》等,其中以506字的《朱子家訓》最有影響,三百年來脍炙人口,家喻戶曉。
《朱子家訓》以&ldquo修身&rdquo、&ldquo齊家&rdquo為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大一精一深。
今天讀來,依然是朗朗上口,感悟至深。
【29】 讀書志在聖賢,徒非科第; 為官心存君國,豈計身家。
【解讀】讀書是以學習聖賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心裡要有國君和國家,哪裡僅僅計較自己的家庭 這是說一個人讀書的目的,在于使自己成為一個具備聖賢之心的高尚的人。
古人強調一個&ldquo聖人&rdquo,應當做到&ldquo修身、齊家、治國、平天下。
&rdquo用今天的話說,就是做官一定要為百姓、為國家着想。
這是朱柏廬先生提出的做人要達到的最高境界&mdash&mdash做聖賢,存君國。
【30】 守分安命,順時聽天; 為人若此,庶乎近焉。
【解讀】守住做人的本分安于命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了。
通篇《朱子家訓》,充滿了樸素的、淡泊名利的人生觀。
熟讀朱子家訓,謹遵朱先生的教誨,你可能得不到榮華富貴,你卻可以得到内心的安甯和平靜的生活。
【作者簡介】 《朱子家訓》亦稱《朱柏廬治家格言》,簡稱《治家格言》。
作者朱用純,字緻一,自号柏廬(昆山現有柏廬小學),江蘇省昆山縣人,生于明萬曆四十五年(1617)。
其父朱集璜是明末的學者。
朱用純始終末入仕,康熙年間有人要推薦他參加朝廷博學鴻詞科的考試,固辭乃免。
其一生研究程朱理學,主張知行并進,其著作有《删補易經蒙引》、《四書講義》、《愧讷集》、和《大學
《朱子家訓》以&ldquo修身&rdquo、&ldquo齊家&rdquo為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大一精一深。
今天讀來,依然是朗朗上口,感悟至深。