第31章 人心的歸途（7）
關燈
小
中
大
番“再教育”？
他這才從他的包裡取出一個沉甸甸的大信封。
說内中裝着他的手稿。
三十餘萬字。
說要求我給看看。
要求在三天内看完。
說要求我推薦給某大型文學刊物。
我說：“‘他人皆地獄’——這是你信奉的真理。
那麼我對你來說，地獄也。
找你的地獄幫忙，豈不是太冒險的事嗎？‘人不為己天誅地滅’——也是你信奉的。
我呢，盡管原先不太信，現在卻已被你開導得有些信了。
你找上我家門，要求我這，要求我那，可我也是人啊。
我也是極端自私的東西啊。
我幫助你我能圖着什麼呢？若我什麼都圖不着，我不是無利而起早嗎？我何苦來着？我已生着病，躺在床上看看書不好嗎？” 他說：“算咱倆合作。
算咱倆合作還不行嗎？”——不惜血本大犧牲的口吻。
我說：“我還是不能幫助你。
也根本不想幫助你。
因為你對我來說，也是地獄啊。
我幫助地獄，也是太冒險的事啊，恩将仇報的人很多。
我怎麼敢設想你絕不是那種人？” 他信誓旦旦地說：“請你一定相信我，我要是恩将仇報，天打五雷轟！” 我說：“你發誓也沒有。
你發再重的誓也不能使我相信地獄不是地獄。
” 他瞪大了眼睛瞅我，愣愣地呆在那兒。
看他那樣兒，忍不住的，我就笑了。
我的話盡是調侃之詞罷了。
我并不跟他那麼認真。
倘我認真起來，興許會把他趕出家門。
一張口閉口“他人皆地獄”，而又以一種似乎應該的口吻求于他人的人，是讨厭的。
除非他所面對的是神父、教士、修女。
而我與神無緣，和生活中的大多數人一樣，涵養有點也有限，隻能做到以凡人的情緒來對凡人的心态。
我沒打從人心很古世風淳厚的年代活過。
果有那樣的年代，自然是很令人緬懷過去。
我的童年和少年是在很窮很苦的生活中度過的，也同時品嘗過那些年代人心和世風對窮人的不古。
當然那時在我看來，生活遠比現在單純得多。
單純并不意味着就是美妙。
未成年的人對生活的感受無疑是幼稚的。
因為他能和生活摩擦到哪兒去呢？又能和他人摩擦到哪兒去呢？如今我們從許多回憶文章中都能看出，當年大人們之心并不古。
非但不古，且彼此互為地獄的情況不少。
後來“文化大革命”的發生證明了這一點。
所以我想說，世道從來不曾古過。
人心呢？我看也從來不曾。
但是不古的世道，一向自有人間的溫情存在。
正如不古的人心，徹底變成地獄是例外的絕望。
尼采說過的偏激的話，并不比任何一位哲學
說内中裝着他的手稿。
三十餘萬字。
說要求我給看看。
要求在三天内看完。
說要求我推薦給某大型文學刊物。
我說：“‘他人皆地獄’——這是你信奉的真理。
那麼我對你來說，地獄也。
找你的地獄幫忙，豈不是太冒險的事嗎？‘人不為己天誅地滅’——也是你信奉的。
我呢，盡管原先不太信，現在卻已被你開導得有些信了。
你找上我家門，要求我這，要求我那，可我也是人啊。
我也是極端自私的東西啊。
我幫助你我能圖着什麼呢？若我什麼都圖不着，我不是無利而起早嗎？我何苦來着？我已生着病，躺在床上看看書不好嗎？” 他說：“算咱倆合作。
算咱倆合作還不行嗎？”——不惜血本大犧牲的口吻。
我說：“我還是不能幫助你。
也根本不想幫助你。
因為你對我來說，也是地獄啊。
我幫助地獄，也是太冒險的事啊，恩将仇報的人很多。
我怎麼敢設想你絕不是那種人？” 他信誓旦旦地說：“請你一定相信我，我要是恩将仇報，天打五雷轟！” 我說：“你發誓也沒有。
你發再重的誓也不能使我相信地獄不是地獄。
” 他瞪大了眼睛瞅我，愣愣地呆在那兒。
看他那樣兒，忍不住的，我就笑了。
我的話盡是調侃之詞罷了。
我并不跟他那麼認真。
倘我認真起來，興許會把他趕出家門。
一張口閉口“他人皆地獄”，而又以一種似乎應該的口吻求于他人的人，是讨厭的。
除非他所面對的是神父、教士、修女。
而我與神無緣，和生活中的大多數人一樣，涵養有點也有限，隻能做到以凡人的情緒來對凡人的心态。
我沒打從人心很古世風淳厚的年代活過。
果有那樣的年代，自然是很令人緬懷過去。
我的童年和少年是在很窮很苦的生活中度過的，也同時品嘗過那些年代人心和世風對窮人的不古。
當然那時在我看來，生活遠比現在單純得多。
單純并不意味着就是美妙。
未成年的人對生活的感受無疑是幼稚的。
因為他能和生活摩擦到哪兒去呢？又能和他人摩擦到哪兒去呢？如今我們從許多回憶文章中都能看出，當年大人們之心并不古。
非但不古，且彼此互為地獄的情況不少。
後來“文化大革命”的發生證明了這一點。
所以我想說，世道從來不曾古過。
人心呢？我看也從來不曾。
但是不古的世道，一向自有人間的溫情存在。
正如不古的人心，徹底變成地獄是例外的絕望。
尼采說過的偏激的話，并不比任何一位哲學
