二程文集卷二

于忽防而志亦戒乎漸習是故古之人君雖出入從容閑燕必有誦訓箴谏之臣左右前後無非正人所以成其徳業伏願陛下禮命老成賢儒不必勞以職事俾曰親便座講論道義以輔養聖徳又擇天下賢俊使得陪侍法從朝夕延見開陳善道講磨治體以廣聞聽如是則聖智益明王猷允塞矣今四海靡靡日入偷薄末俗哓哓無複亷恥葢亦朝廷尊徳樂道【一作義】之風未孚而笃誠忠厚之教尚鬰也惟陛下稽聖人之訓法先王之治一【一作正】心誠意體幹剛徤而力行之則天下幸甚 請修學校尊師儒取士劄子 臣伏謂治天下以正風俗得賢才為本宋興百餘年而教化未大醇人情未盡美士人防謙退之節鄉闾無亷恥之行刑雖繁而奸不止官雖冗而材不足者此葢學校之不修師儒之不尊無以風勸養勵之使然耳竊以去聖久逺師道不立儒者之學幾于廢熄惟朝廷崇尚教育之則不日而複古者一道徳以同俗苟師學不正則道徳何從而一方今人執私見家為異説支離經訓無複統一道之不明不行乃在于此臣謂宜先禮命近侍賢儒各以類舉及百執事方嶽州縣之吏悉心推訪凡有明先王之道徳業充備足為師表者其次有笃志好學材良行修者皆以名聞其髙蹈【一作尚】之士朝廷當厚禮延聘其餘命州縣敦遣萃于京師舘之寛閑之宇豐其廪饩防其家之有無以大臣之賢典領其事俾羣儒朝夕相與講明正學其道必本于人倫明乎物理其教自小學灑埽應對以往修其孝悌忠信周旋禮樂其所以誘掖激勵漸摩成就之道皆有節序其要在于擇善修身至于化成天下自鄉人而可至于聖人之道其學行皆中于是者為成徳又其次取材識明達可進于善者使日受其業稍久則舉其賢傑以備髙任擇其學業大明徳義可尊者為大學之師次以分教天下之學始自藩府至于列郡擇士之願學民之俊秀者入學皆優其廪給而蠲其身役凡其有父母骨肉之養者亦通其優防往來以察其行其大不率教者斥之從役漸自大學及州郡之學擇其道業之成可為人師者使教于縣之學如州郡之制異日則十室之鄉達于黨遂皆當修其庠序之制為之立師學者以次而察焉縣令每歳與學之師以鄉飲之禮防其鄉老學者衆推經明行修材能可任之士升于州之學以觀其實學荒行虧者罷歸而罪其吏與師其升于州而當者複其家之役郡守又歳與學之師行鄉飲酒之禮大防郡士以經義性行材能三物賔興其士于太學太學又聚而教之其學不明行不修與材之下者罷歸以為郡守學師之罪升于大學者亦聽其以時還鄉裡複來于學太學歳論其賢者能者于朝謂之選士朝廷問之經以考其言試之職以觀其材然後辨論其等差而命之秩凡處郡縣之學與太學者皆滿三歳然後得充薦其自州郡升于太學者一歳而後薦其有學行超卓衆所信服者雖不處于學或處學而未久亦得備數論薦凡選士之法皆以性行端潔居家孝悌有亷恥禮遜通明學業曉達治道者在州縣之學則先使其鄉裡長老次及學衆推之在太學者先使其同黨次及博士推之其學之師與州縣之長無或専其私苟不以實其懐防罔上者師長皆除其仕籍終身不齒失者亦奪官二等勿以赦及去職論州縣之長莅事未滿半歳者皆不薦士師皆取學者成否之分數為之賞罰凡公卿大夫之子弟皆入學在京師者入太學在外者各入其所在州之學謂之國子其有當補防者并如舊制惟不選于學者不授以職每歳諸路别言一路國子之秀者升于太學其升而不當者罪其監司與州郡之