二程文集卷十二

道之不明異端害之也昔之害近而易知今之害深而難辨昔之惑人也乘其迷暗今之入人也因其髙明自謂之窮神知化而不足以開物成務言為無不周徧實則外于倫理窮神極防而不可以入堯舜之道天下之學非淺陋固滞則必入于此自道之不明也邪誕妖異之説競起塗生民之耳目溺天下于污濁雖髙才明智膠于見聞醉生夢死不自覺也是皆正路之蓁無聖門之蔽塞辟之而後可以入道先生進将覺斯人退将明之書不幸早世皆未及也其辨析精防稍見于世者學者之所傳爾先生之門學者多矣先生之言平易易知賢愚皆獲其益如羣飲于河各充其量先生教人自緻知至于知止誠意至于平天下灑掃應對至于窮理盡性循循有序病世之學者舎近而趨逺處下而窺髙所以輕自大而卒無得也先生接物辨而不間感而能通教人而人易從怒人而人不怨賢愚善惡鹹得其心狡僞者獻其誠暴慢者緻其恭聞風者誠服觌徳者心醉雖小人以趨向之異顧于利害時見排斥退而省其私未有不以先生為君子也先生為政治惡以寛處煩而裕當法令繁宻之際未嘗從衆為應文逃責之事人皆病于拘礙而先生處之綽然衆憂以為甚難而先生為之沛然雖當倉卒不動聲色方監司競為嚴急之時其待先生率皆寛厚設施之際有所賴焉先生所為綱條法度人可效而為也至其道之而從動之而和不求物而物應未施信而民信則人不可及也彭夫人封仁和縣君嚴正有禮事舅以孝稱善睦其族先一年卒【一有五字】子【一有三早卒字】曰端懿蔡州汝陽縣主簿曰端本治進士業【一有四字】女【一有三夭二字】适假承務郎朱純之蔔以今年十月乙酉于伊川先茔謹書家世行業及厯官行事之大槩以求志于作者謹狀元豐八年八月日弟頥狀 明道先生門人朋友叙述序【叙述四篇見附録】 明道先生之頥狀其實以求志銘且傋異日史氏采録既而門人朋友為文以叙其事迹述其道學者甚衆其所以推尊稱美之意人各用其所知蓋不同也而以孟子之後傳聖人之道者一人而已是則同文多不能盡取取其有補于行狀之不及者數篇附于行狀之後 明道先生墓表 宋明道先生程君伯淳之墓　太師緻仕潞國公文彥博題 先生名颢字伯淳于伊川潞國太師題其墓曰明道先生弟頥序其所以而刻之石曰周公沒聖人之道不行孟轲死聖人之學不傳道不行百世無善治學不傳幹載無眞儒無善治士猶得以明夫善治之道以淑諸人以傳諸後無眞儒天下貿貿焉莫知所之人欲肆而天理滅矣先生生千四百年之後得不傳之學于遺經志将以斯道覺斯民天不憖遺哲人早世鄉人士大夫相與議曰道之不明也久矣先生出揭聖學以示人辨異端辟邪説開厯古之沉迷聖人之道得先生而複明為功大矣于是帝師采衆議而為之稱以表其墓學者之于道知所向然後知斯人之為功知所至然後見斯名之稱情山可夷谷可堙明道之名亘萬世而常存勒石墓傍以诏後人元豐乙醜十月戊子書 孝女程氏墓志 孝女程氏其第二十九有宋名臣諱羽之後故宗正寺丞颢之女防而莊靜不妄言?風格潇灑?向髙潔發言慮事逺出人意終日安坐俨然如齊未嘗教之讀書而自通文義舉族愛重之擇配欲得稱者其父名重于時知聞遍天下有識者皆願出其門訪求七八年未有可者既長矣親族皆以為憂交逰鹹以為非謂自古未聞以賢而不嫁者不得已而下求嘗有所議不忍使之聞知蓋度其不屑也母亡持防盡哀雖古笃孝之士無以過也遂以毀死病既革頤念無以适其意謂之曰爾喜聞道義吾為爾言之曰何不素教我今且惛矣我死無憾獨以不勝防為恨耳盡召兄弟舅甥侄人人教誡防者撫視頃之而絶嗚乎是雖女子亦天地中一異人也如其髙識卓行使之享年足以名世勵俗并前古賢婦垂光簡冊不幸短命何痛如之衆人皆以未得所歸為恨頤謂不然頤與其父以聖賢為師所為尚【一作常】恐不當其意苟未遇賢者而以配世俗常人是使之抱羞辱以沒世頤恨