老殘遊記 第十一回 疫鼠傳殃成害馬 癡犬流災化毒龍

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闱,下至将相而止,主義為‘壓漢’。

    南革之亂,起于戊戌,成于甲辰,至庚戌,辰戌一沖而爆發,然其興也漸進,其滅也潛消,南方之強也。

    其信從者,下自士大夫,上亦至将相而止,主義為‘逐滿’。

    此二亂黨,皆所以釀劫運,亦皆所以開文明也。

    北拳之亂,所以漸漸逼出甲辰之變法;南革之亂,所以逼出甲寅之變法。

    甲寅之後,文明大著,中外之猜嫌,滿、漢之疑忌,盡皆銷滅。

    魏真人《參同契》所說,‘元年乃芽滋’,指甲辰而言。

    辰屬上,萬物生于土,故甲辰以後為文明芽滋之世,如木之坼甲,如筍之解箨。

    其實,滿目所見者皆木甲竹箨也,而真苞已隐藏其中矣。

    十年之間,鋒甲漸解,至甲寅而齊。

    寅屬木,為花萼之象。

    甲寅以後為文明華敷之世,雖燦爛可觀,尚不足與他國齊趨并駕。

    直至甲子,為文明結實之世,可以自立矣。

    然後由歐洲新文明進而複我三皇五帝舊文明,進于大同之世矣。

    然此事尚遠,非三五十年事也。

    ” 子平聽得歡欣鼓舞,因又問道:“像這北拳南革,這些人究竟是何因緣?天為何要生這些人?先生是明道之人,正好請教。

    我常是不明白,上天有好生之德,天既好生,又是世界之主宰,為甚麼又要生這些惡人做甚麼呢?俗語話豈不是‘瞎倒亂’嗎?”黃龍子點頭長歎,默無一言。

    稍停,問子平道:“你莫非以為上帝是尊無二上之神聖嗎?”子平答道:“自然是了。

    ”黃龍搖頭道:“還有一位尊者,比上帝還要了得呢!” 子平大驚,說道:“這就奇了!不但中國自有書籍以來,未曾聽得有比上帝再尊的,即環球各國亦沒有人說上帝之上更有那一位尊神的。

    這真是聞所未聞了!”黃龍于道:“你看過佛經,知道阿修羅王與上帝争戰之事嗎?”子平道:“那卻曉得,然我實不信。

    ” 黃龍子道:“這話不但佛經上說,就是西洋各國宗教家,也知道有魔王之說。

    那是絲毫不錯的。

    須知阿修羅隔若幹年便與上帝争戰一次,未後總是阿修羅敗,再過若幹年,又來争戰。

    試問,當阿修羅戰敗之時,上帝為甚麼不把他滅了呢,等他過若幹年,又來害人?不知道他害人,是不智也;知道他害人,而不滅之,是不仁也。

    豈有個不仁不智之上帝呢?足見上帝的力量是滅不動他,可想而知了。

    譬如兩國相戰,雖有勝敗之不同,彼一國即不能滅此一國,又不能使此一國降伏為屬國,雖然戰勝,則兩國仍為平等之國,這是一定的道理。

    上帝與阿修羅亦然。

    既不能滅之,又不能降伏之,惟吾之命是聽,則阿修羅與上帝便為平等之國,而上帝與阿修羅又皆不能出這位尊者之範圍;所以曉得這位尊者,位分實在上帝之上。

    ” 子平忙問道:“我從未聽說過!請教這位尊者是何法号呢?”黃龍子道:“法号叫做‘勢力尊看’。

    
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