碧苑壇經卷中

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出苦。

    須要依那聖賢仙佛的實話,不要圖那聖賢仙佛的虛名。

    須要立起聖賢仙佛之志,不要空說聖賢仙佛之果,須要種下聖賢仙佛之根,自然有那聖賢仙佛之報,須要積下聖賢仙佛之德,自然得那聖賢仙佛之道,須要行出聖賢仙佛之事,自然證那聖賢仙佛之位。

    若是行不顧言,言過其實,就是不長進的凡夫。

    妄想聖賢仙佛之道,豈是這等沒志氣的人行得麼? 大衆呀!須要立下大志發下大願,方能出世也。

    即說偈曰:“戒子志心聽我說,立志能将生死脫。

    先須受苦制身心,苦盡甜來死複活。

    自心立志除塵埃,出世凡情逆轉來。

    倒拈鬥柄巍巍立,不動真空白玉台。

    不願有為成外道,不願無為迷異教。

    不無不有願中和,非有非無修覺照。

    立志不随境界轉,境界險危心不亂。

    能将心法轉境界,智慧天開光遍滿。

    立志不随世物移,被他移動施真機。

    威權一失魔頭手,輪轉由他悔已遲。

    立志不為事理障,執滞存留牽着相。

    理明事澈障成空,解脫真空消幻妄。

    立志不随耳聽聲,耳根内聽見宗真。

    精防耳洩迷真性,忍辱先須塞耳聽。

    立志不随目視色,含光内照生虛白。

    睛防光洩蕩元神,眼不見時心主一。

    立志不随口出言,合道希言歸自然。

    說法無聲說法竟,無說無言氣自綿。

    立志不随舌嘗味,害命殺生神鬼忌。

    金漿玉液醴泉馨,神水津津甘露沁。

    立志不随鼻臭香,人心動念壞真常。

    自從解脫天香後,各有心香獻上蒼。

    立志不随身亂動,常守威儀絕怠隋。

    不孝污濁敗靈根,道體端嚴恭敬座。

    立志不随心忤物,動怒生嗔沒來曆。

    降伏其心順理行,和氣溶溶神暢悅。

    立志不随意改變,誠意貞當時刻念。

    心無二念意無他,慎獨誠存歸一願。

    立志不随愛緣牽,愛緣牽絆索繩纏。

    須把愛緣根掘斷,斬盡萌芽上法船。

    立志不随狂劣友,劣友狂徒心不久。

    退人道念喪真心,敗教如何同伴走。

    立志不被盲師誤,六根六塵心不住。

    不依一法見真機,外道旁門身不度。

    立志先受初真戒,十戒能持心不壞。

    降心守律不迷真,四大威儀勤不懈。

    立志進受中極戒,密行微動觀自在。

    色身解脫成法身,了證三身超劫外。

    立志報恩心念切,四大恩深須了結。

    能将身命報深恩,孝子忠臣天地悅。

    立志修真先去假,不敢推聾并學啞。

    真心實意不欺瞞,些須假便驢牛馬。

    立志斷除殺盜淫,酒色财氣貪癡嗔。

    六欲七情三毒也,永絕重生迷自心。

    立志不修中下乘,不離福報報有盡。

    大乘清靜解脫道,最上一乘志願成。

    立志苦修心不退,滅卻千愆并萬罪。

    性明智慧福無涯,大德巍巍天地位。

    立志皈依戒定慧,無上法門無障礙。

    無遮無蔽大光明,無垢無淨無怖畏。

    無生無死出世法,無滅無增無對代。

    無相無為無品載,無極無尊無上貴。

    超離三界達三清,梵炁彌羅登寶位。

    立志皈依元始尊,道經師寶鑒臣心。

    臣心立志超塵劫,了悟身心不轉輪。

    志心發願願我等,從今立志除虛诳。

    願将身命付虛空,心念真如空假妄。

    願學最上一乘道,願心不着一切相。

    六根清淨六塵空,謹奉帝經先斷障。

    願消情識悟真宗,不将至寶随魔轉。

    願将心命等虛無,不令性命抛流浪。

    願明生死超世界,法界寬洪法身大。

    法身圓滿法界空,法界真空大無礙。

    願度自身出生死,自度度人無彼此。

    唯願普度一切人,一切衆生如自己。

    願心堅固得圓滿,願得真機能逆轉。

    刀斧傷身身不辭,水火漂梵心不軟。

    三災八難并五苦,但願擔承休逆忤。

    願力雖窮志不摧,一切天魔難隔阻。

    陽九百六劫難逃,身壞形亡願不抛。

    石爛海幹心不敗,志願金剛定慧牢。

    設使沉淪無間獄,定孽不辭無退縮。

    願将自造惡孽因,忍辱苦心受滿足。

    願明無始沉迷性,願入無漏常靜定。

    願将肝膽濟三塗,願入無遮大明鏡。

    願将悲念救衆生,願化良醫療世病。

    願于苦海駕慈航,願度衆生出幻境。

    天地萬物一切真,元始祖炁一切神。

    聖賢仙佛一切誠,普勸大衆一切身,同随解脫出凡塵。

    ” 大衆,那立的苦志,發的大願,于今一一吩咐,行行叮囑。

    汝等典道化的高徒,闡宗風的仙子,續道脈的靈童,破天關的道士。

    十洲三島,均皆聽見,均已知聞。

    各各尋思,早早打點一個修得的志願便是便宜。

    咄!此身不向今生度,更待何生度此身。

    光陰如箭,日月如梭,你們自出家以至于今,耽延歲月,捱誤年光,頭發如霜,皮膚紋皺,齒牙漸落,筋硬皮寬。

    嗳!骨軟,則是不能遠行;血耗,則力不能持重。

    精枯腎敗,則兩目昏花;神倦心狂,則一靈不定。

    魂消魄壯,則兩耳垂聽;胃強脾弱,則飯食漸衰。

    大衆,要知此身原是幻的,任憑堅強,總有死的日子,隻是遲早不同。

    似這耳聾目暗舌口幹,牙落齒搖,腰疼背曲,法白鬓焦,筋骨硬了,手足痹了,志氣短了,心灰念冷,都是閻王送下的邀帖,恭候早臨。

    你們休得隻顧老婆心腸,豆腐生意,矮子見識,畜生癡迷,隻顧目下,不顧來生。

    假如今日時,鬼來勾你,你亦不含忍,隻得要去。

    難叫你是道人,出家脫俗,躲得過,避得了麼?何不細看透,早早解脫了罷。

    監行一着,撤手便行,方見得是個大丈夫,奇男子。

    立志氣,有手段,出家修行。

    不然,應怯怯的神思,軟擻擻的面目。

    四大之風火地水,各自在奔投,一生之視聽聰明,大家分散。

    唧唧哝哝,飄飄蕩蕩,悠悠揚揚,沉下地獄裡去了。

    咛嗳呀!大衆,修行不立志,卻似傀儡戲,鑼鼓一場完,看你何處去。

    立志方能出世間,若無志願萬分難。

    惟能立志修真道,大力神能不等閑。

     十四印證效驗 諸子,要修清靜無為自在的妙道,須要有志向,做那自在的。

    若自在行得去則自然之道,也就在其中。

    假如自在上行不去的,其人就能自然了麼?連世事不能做全,怎麼能自在乎?仙師有雲:“欲修仙道,先修人道。

    人道未修,仙道遠矣。

    ”儒門曰:“先齊家,而後可以治國。

    ”齊家猶人道,治國猶仙道。

    家不能治,豈能治國乎?釋氏曰:“須盡凡心,别無聖解。

    ”這凡心乃三綱五常之理,如依此行完,即人道全,而修仙不難矣。

    雖不能成聖成真成佛,也容易的了。

     如何進修仙道呢?諸子,你們自入玄門,學做道士,拜師傳訣,便去打坐靜心,自謂凡世人道已盡矣,将來仙道指日可期。

    豈知自己待師的恭敬之心,全未盡得,所傳口訣,正旁莫辨,就要劈空下手。

    才下手,便求效驗。

    坐沒三日兩日,見沒有光景,就撇下。

    又去拜個師父,得了兩句說話,又去坐。

    這一點求道的心,又不上兩三日,又圖效驗,連念頭也捉不止的。

    這等心迷智淺,枉自薄薄的修為,千思萬想,神不能安,隻算做夢一般。

    坐上二三十年來,還是一個凡夫。

    死到頭來,尚不自知。

    可惜了虛度時光,空延歲月,水中撈月,鏡裡攀花,看得容易了。

    那有現成仙人之理?可憐你們盲師搬弄,外道欺瞞,我也不再宣。

    唯勸你們隻将戒行精嚴一章,立志報恩等事,番複參詳,先正了念頭,除去了煩惱無明等心。

    一心向道,皈依三寶,口誦真經,依律行持,在十方堂坐下一百日,外相莊嚴,色身穩重,諸事不亂,身體端正。

    然後動行禮拜,啟請真師,發願不學中下二乘,志心皈命,願聞無上至真大乘清靜解脫自然之妙道,了悟生死,永出輪回,方可來受初真十戒。

    大衆,如何如是,道以變化氣質為先?得聞道後,方可上蒲團冥心息念,絕慮忘情,心地用功,全抛世事。

    把那轉受中極三百大戒,細細參悟,了澈精通,方知大事因緣,隻在身中,不在心外。

    密地參悟真切,妙行圓滿,印證虛無自然,百尺竿頭,又有進步。

    不得扭曲作直,無知強辨。

    認得幾處道場,或得了一個庵廟,收了一兩個徒弟,自己便心滿意足,驕傲起來,不把那戒定慧放在心裡。

    并不效法那律長戒師,威儀嚴密,又不與同門侶伴和同。

    瞎字不識,半竅不通,人還不曾變全,妄自尊大,向人說,我們是上乘的功夫。

    拏(同拿)把扇子,寫了幾句丹語。

    挂個袋兒,裝上幾部丹經。

    葫蘆弄得許多,搜尋許多草頭放在内,賣騙俗人銀子,隻稱異人傳授海上丹方,取得銀來,買酒買肉。

    滿口狂言,脈理陰陽,全然不達,胡亂拾着幾個方子,假說立功。

    終日曉曉,談天說地,東走西跑,尋衣覓食。

    敗壞太上的法數,玷辱全真的聲名。

    毀律之徒,破戒之士,罪孽種子,将來惡貫滿盈,自有天曹責司,永堕地獄,可哀可痛哉!再有一等,才入道門,志小願窄,隻要打坐偷安,不肯降心伏氣,割愛絕情,隻就拖泥帶水,着相存心。

    隻管望功夫效驗,運氣搬精,立竅昏迷,認賊為子久久不悟。

    不肯虛心求證,觀訪參詳,積至幻熟,緻不可救,多有自傷自命,堕落輪回。

    把無極大道,當作血肉團中之物,把識神認作元神,随他而轉,如何能了得生死麼? 諸子,你們切要記我語,把這些旁門左道,邪法岐支,一切急早掃去,放膽撇開。

    将身心意,磨練于天命性中。

    切勿貪圖眼前效驗,隻要心上參悟,有志把這條心,一直行去,即銅牆鐵壁,也要沖開,自然有個出頭的日子,果熟蒂落時刻,心靈恍然大悟,通天澈地了。

    若福薄緣淺,須要積德累功,勇猛精進。

    或一世不悟,來生自悟,來生不悟,使千生萬世,卻少不得一悟。

    立下這個志願,悟道之心劫劫不退,定然是個大悲大願的賢哲,畢竟成道。

    然而洪福易修,清福難修。

    你們有志去做出世的道,是正道,不是那有思烹練,求長生不死的外道。

    那乃萬代千秋,一個看山守屍之鬼。

    這無極清靜正道,是毋期速效,不求近功,不定三年九載,隻以見性為主。

    效驗日日有,時時變,津潤口香,手足堅實,頭生圓象,腦啟天門,腹内火蒸,渾身
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