卷九十六 新樂府辭七
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之傳記，義或存焉，故采其名義以補之，凡十篇十九章，名引其義以序之，命曰《補樂歌》。
”） 【網罟】 （伏羲氏之樂歌也，其義蓋稱伏羲能易人取禽獸之勞。
） 吾人苦兮，水深深，網罟設兮，水不深。
吾人苦兮，山幽幽，網罟設兮，山不幽。
（《網罟》二章，章四句。
） 【豐年】 神農氏之樂歌也，其義蓋稱神農教人種植之功。
猗太帝兮，其智如神，分草實兮，濟我生人。
猗太帝兮，其功如天，均四時兮，成我豐年。
（《豐年》二章，章四句。
） 【雲門】 軒轅氏之樂歌也，其義蓋言雲之出潤益萬物，如帝之德無所不施。
玄雲溟溟兮，垂雨濛濛，類我聖澤兮，涵濡不窮。
玄雲漠漠兮，含映逾光，類我聖德兮，庥被無方。
（《雲門》二章，章四句。
） 【九淵】 少昊氏之樂歌也，其義蓋稱少昊之德淵然深遠。
聖德至深兮，蘊蘊如淵，生類娭娭兮，孰知其然。
（《九淵》一章，四句。
） 【五莖】 颛顼氏之樂歌也，其義蓋稱颛顼得五德之根莖。
植植萬物兮，滔滔根莖，五德涵柔兮，沨々而生。
其生如何兮，秞々，天下皆自我君兮，化成。
（《五莖》一章，八句。
） 【六英】 高辛氏之樂歌也，其義蓋稱帝喾能總六合之英華。
我有金石兮，擊考崇崇，與汝歌舞兮，上帝之風，由六合兮，英華沨々。
我有絲竹兮，韻和泠泠，與汝歌舞兮，上帝之聲，由六合兮，根柢嬴嬴。
（《六英》二章，章六句。
） 【鹹池】 陶唐氏之樂歌也，其義蓋稱堯德至大，無不備全。
元化油油兮，孰知其然，至德汩汩兮，順之以先。
元化浘々兮，孰知其然，至道泱泱兮，由之以全。
（《鹹池》二章，章四句。
） 【大韶】 有虞氏之樂歌也，其義蓋稱舜能紹先聖之德。
森森群象兮，日見生成，欲聞朕初兮，玄封冥冥。
洋洋至化兮，日見深柔，欲聞《大濩》兮，大淵油油。
（《大韶》二章，章四句。
） 【大夏】 有夏氏之樂歌也，其義蓋稱禹治水，其功能大中國。
茫茫下土兮，乃生九州，山有長岑兮，川有深流。
茫茫下土兮，乃均四方，國有民人兮，野有封疆。
茫茫下土兮，乃歌萬年，上有茂功兮，下戴人天。
（《大夏》三章，章四句。
） 【大濩】 有殷氏之樂歌也，其義蓋稱湯敕天下，濩然得所。
萬姓苦兮，怨且哭，不有聖人兮，誰濩育。
聖人生兮，天下和，萬姓熙熙兮，舞且歌。
（《大濩》二章，章四句。
） 【補九夏歌九首】=>唐·皮日休 （《周禮》曰：“鐘師掌金奏，凡樂事以鐘鼓奏九夏，《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《
”） 【網罟】 （伏羲氏之樂歌也，其義蓋稱伏羲能易人取禽獸之勞。
） 吾人苦兮，水深深，網罟設兮，水不深。
吾人苦兮，山幽幽，網罟設兮，山不幽。
（《網罟》二章，章四句。
） 【豐年】 神農氏之樂歌也，其義蓋稱神農教人種植之功。
猗太帝兮，其智如神，分草實兮，濟我生人。
猗太帝兮，其功如天，均四時兮，成我豐年。
（《豐年》二章，章四句。
） 【雲門】 軒轅氏之樂歌也，其義蓋言雲之出潤益萬物，如帝之德無所不施。
玄雲溟溟兮，垂雨濛濛，類我聖澤兮，涵濡不窮。
玄雲漠漠兮，含映逾光，類我聖德兮，庥被無方。
（《雲門》二章，章四句。
） 【九淵】 少昊氏之樂歌也，其義蓋稱少昊之德淵然深遠。
聖德至深兮，蘊蘊如淵，生類娭娭兮，孰知其然。
（《九淵》一章，四句。
） 【五莖】 颛顼氏之樂歌也，其義蓋稱颛顼得五德之根莖。
植植萬物兮，滔滔根莖，五德涵柔兮，沨々而生。
其生如何兮，秞々，天下皆自我君兮，化成。
（《五莖》一章，八句。
） 【六英】 高辛氏之樂歌也，其義蓋稱帝喾能總六合之英華。
我有金石兮，擊考崇崇，與汝歌舞兮，上帝之風，由六合兮，英華沨々。
我有絲竹兮，韻和泠泠，與汝歌舞兮，上帝之聲，由六合兮，根柢嬴嬴。
（《六英》二章，章六句。
） 【鹹池】 陶唐氏之樂歌也，其義蓋稱堯德至大，無不備全。
元化油油兮，孰知其然，至德汩汩兮，順之以先。
元化浘々兮，孰知其然，至道泱泱兮，由之以全。
（《鹹池》二章，章四句。
） 【大韶】 有虞氏之樂歌也，其義蓋稱舜能紹先聖之德。
森森群象兮，日見生成，欲聞朕初兮，玄封冥冥。
洋洋至化兮，日見深柔，欲聞《大濩》兮，大淵油油。
（《大韶》二章，章四句。
） 【大夏】 有夏氏之樂歌也，其義蓋稱禹治水，其功能大中國。
茫茫下土兮，乃生九州，山有長岑兮，川有深流。
茫茫下土兮，乃均四方，國有民人兮，野有封疆。
茫茫下土兮，乃歌萬年，上有茂功兮，下戴人天。
（《大夏》三章，章四句。
） 【大濩】 有殷氏之樂歌也，其義蓋稱湯敕天下，濩然得所。
萬姓苦兮，怨且哭，不有聖人兮，誰濩育。
聖人生兮，天下和，萬姓熙熙兮，舞且歌。
（《大濩》二章，章四句。
） 【補九夏歌九首】=>唐·皮日休 （《周禮》曰：“鐘師掌金奏，凡樂事以鐘鼓奏九夏，《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《
