小龍女：神仙般邈遠高潔的形象

裸的本質。

     那是金大俠小說中難得的香豔驚魂的一段，生理已經成熟的英俊少年楊過，和實際上更早地成熟和甜美的小龍女，相隔着奇香撲鼻的紅瓣綠枝的花叢，像嬰兒一樣赤裸自然地敞開性感的肉體，心無雜念地互相幫助。

    但千萬不要把這隻當香豔小說來讀，必須讀懂背後深刻的人性，讀懂這一場面的隐喻，讀懂小龍女性格變化中最内在的一緻和統一。

     倪匡先生說禁欲是欲的另一種遊戲方式。

    在這裡，我們才恍然讀出冷若冰霜、不着紅塵的世外仙姝小龍女，内心中竟潛伏着更為狂野和澎湃的沖動。

     然而戲劇性的場面卻不忍地到來。

    楊過小龍女赤身練功的場面竟被趙志敬和尹志平撞見。

    色的幻象在定格和凸現，在警示着愚頑。

    孽因已種下，必将有碩大和腐爛的不倫之果使世蒙羞。

     小龍女在重傷之時竟要對楊過下殺手，要讓楊過和她一起死。

    這是扭曲的愛和責任，是獨自占有的另一種表達方式。

     問世間，情為何物，直教生死相許。

     不可抗拒的固執的愛，獨自在悄然生長，楊過和小龍女癡愛的命運，原來早已在冥冥之中注定。

     小龍女數次欲說還休，其實早已動了真情。

    一邊是既有的規範，一邊是本能的沖動，潛伏的感動不知不覺地背叛了虛幻的言辭。

    生不同樂死同穴，堅貞的愛情已在誓言中綻放出奇花。

     楊過心想，“為她死也甘心”，真情像草原一般寬闊，像閃電一般照亮陰暗的心情。

     視死如歸，其實死已不重要，不可怕，因為它再強大也不能阻擋相愛的心靈。

    在生與死兩難的悖論中，楊過交上了最為圓滿的答卷。

     情為何物？情是奉獻和犧牲。

    在證實和疑慮的一刹那間，情最為美好的注釋被發揚光大了，幾乎就是永恒。

     變化如怒潮一般驚心動魄地沖擊着小龍女每一個細胞和毛孔，從世外仙姝的女神到有血有肉有情有欲的女人，這最艱難的一步跨出去了。

     金大俠準确地描述道：“她卻不知以靜功壓抑七