北齊書卷八 帝紀第八
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孰是。
〔九〕 仁統為丹陽王 北史卷八無「仁」字。
本書卷一二武成十二王傳（補）作「丹陽王仁直」。
通鑑卷一七０考異雲：「北齊書帝紀名統，今從列傳，統謂仁直。
」據此，則司馬光所見北齊書後主紀也作「統」，與北史同。
按此「仁」字和上條「仁約」之「仁」都是後人所加。
後主名緯字仁綱，儼字仁威和約字仁邕，統字仁直一例。
此紀或稱名，或稱字。
〔一０〕諸寺署所綰雜保戶姓高者 「雜保戶」不可解，「保」當是「役」之訛。
本書卷四文宣紀天保二年（五五一）九月稱：「詔免諸伎作、屯、牧雜色役隸之徒為白戶。
」「雜色役隸之徒」即雜役戶。
〔一一〕十一月丙午 諸本「丙午」都作「甲午」，北史卷八作「景午」（即丙午）。
按天統三年（五六七）十一月無「甲午」，有「丙午」，今據改。
〔一二〕癸未 按本年十一月無「癸未」。
通鑑卷一七０作「癸醜」，疑是。
〔一三〕大赦九州職人普加四級 諸本和北史卷八「四」都作「一」。
文館詞林卷六七０魏收北齊後主大赦詔即是這次大赦所發的詔書，稱「普加四級」。
按此紀天統三年（五六七）二月、武平元年（五七０）六月大赦都說「九州職人，普加四級」。
「一」字誤，今據文館詞林改。
〔一四〕上太上皇後尊號為皇太後 三朝本、南本、北平、汲本、殿本「太上皇後」上無「上」字。
局本及北史卷八、冊府卷一八九有。
按此字不宜省，今從局本。
〔一五〕詔侍中叱列長叉使於周 諸本和北史卷八「叉」作「文」，本書卷二０叱列平傳作「乂」，北史卷五三叱列平傳、卷九三梁蕭氏傳、通鑑卷一七０作「叉」。
按漢魏南北朝墓誌集釋有馮忱妻叱李綱子墓誌稱「祖長釜，齊侍中、許昌王」。
隋書卷一高祖紀上開皇二年、三年兩見叱李長叉。
「釜」「叉」同，「叱李」即「叱列」的異譯。
今據墓誌改。
〔一六〕詔右丞相斛律光出晉州道 諸本及北史卷八「右」作「左」。
按此紀於本年二月稱以斛律光為右丞相，明年十一月升左丞相，卷一七本傳同。
這裏「左」字顯誤，今改正。
〔一七〕太保琅邪王儼矯詔殺錄尚書事和士開於南臺 諸本「太保」作「太尉」，北史卷八作「太保」。
按此紀於本年四月書儼為太保，卷一二琅邪王儼傳（補）同。
今據北史改。
〔一八〕書侍禦史王子宣等 諸本「書侍禦史」作「侍書禦史」，北史卷八作「書侍禦史」。
本書卷一二琅邪王儼傳（補）作「治書侍禦史」，隋書卷二一天文志（五代災應變）、通鑑卷一七二同儼傳。
按本應作「治書侍禦史」，北史避唐諱去「治」字，補此紀者以「書侍禦史」罕見，妄加乙改，今從北史乙正。
又本書琅邪王儼傳也以北史補，本無「治」字，今有此字，亦補此傳者所增，卻增得對。
〔一九〕尚書右僕射馮子琮賜死殿中 諸本「右」作「左」，北史卷八作「右」。
本書卷四０、北史卷五五馮子琮傳也是一作「左」，一作「右」。
按此紀於本年二月書馮子琮為右僕射，隋書卷二一天文志（五代災應變）、卷二二五行志上（木氷）都稱「右僕射馮子琮」。
「左」字誤，今據北史改。
〔二０〕追贈故琅邪王儼為楚帝 諸本「帝」作「王」，北史卷八作「帝」。
按贈帝事亦見本書卷一二（補）、北史卷五二儼本傳。
「王」字誤，今據北史改。
〔二一〕安德王延宗為司徒 諸本「司徒」上有「大」字，北史卷八無。
按北齊制度司徒、司空都不加大，今據北史刪。
〔二二〕太尉衛菩薩為大將軍 諸本和北史卷八「太尉」上有「大司馬」三字。
按此紀於武平三年（五七二）二月稱「以衛菩薩為太尉」，沒有說他兼大司馬。
而且以太尉遷大將軍，正合常規，大司馬班在大將軍上，菩薩如已官大司馬，一般無遷大將軍之例。
這裏是涉上「南陽王綽為大司馬」而誤重，今刪 〔二三〕思好投水死焚其屍 諸本和北史卷八「水」作「火」。
按本書卷一四（補）、北史卷五一高思好傳說他軍敗，「投水而死」，又說「屠剝焚之」。
若已投火，不待再焚。
這裏本亦作「投水」，後人不知焚屍是死後的事，以為投水豈能焚，妄改作「火」。
今據本傳改。
〔二四〕以高勱為尚書右僕射 三朝本、北本、汲本、局本「勱」作「勵」，南本從北史卷八作「勱」，殿本從之。
按本書卷一三、北史卷五一清河王嶽傳作「勱」，而舊唐書卷六五高士廉傳、新唐書卷九五高儉傳作「勵」。
金石錄卷二四高士廉塋兆記跋雲：「唐史及元和姓纂皆雲士廉父名『勵』，而北史作『勱』。
今此碑與北史合，蓋唐史及姓纂轉寫誤爾。
」據碑，作「勵」誤，今從南本。
〔二五〕二月丙寅 上文已見「二月辛酉」，這裏不應重出二月。
隋書卷二三五行志下（常風）作「三月」。
但這年三月又沒有丙寅。
則也可能衍「二月」二字。
今不改。
〔二六〕十二月戊申周武帝來救晉州庚戌戰於城南 諸本無「周」字，今據北史卷八補。
又諸本「庚戌」作「庚申」。
北史卷八、禦覽卷一三一、周書卷六武帝紀建德六年（五七七）十二月都作「庚戌」。
按上文見「戊申」，下文見「癸醜」，中間隻能是「庚戌」，今據改。
〔二七〕丁醜太皇太後太上皇後自鄴先趣濟州 諸本和北史卷八「太上皇」下無「後」字。
通鑑卷一七三有。
按下文說癸醜燒城西門（指鄴城），太上皇率百餘騎東走。
丁醜是三日，癸醜是十九日，後主（太上皇）既已丁醜「趣濟州」，怎會在癸醜又自鄴東走？檢周書六武帝紀下建德六年（五七七）正月癸巳雲：「齊主先送其母並妻子於青州，及城陷，乃率數十騎東走。
」據此知此紀所雲丁醜趣濟州的是後主的母妻。
這裏脫一「後」字，今據通鑑補。
〔二八〕乙亥 按這年正月乙亥朔，上文紀癸巳已是十九日，怎會又退到一日。
乙亥必誤，通鑑卷一七三作「乙未」，疑是。
〔二九〕為周將尉遲綱所獲 按周書卷六武帝紀下建德六年（五七七）正月記追擒北齊後主的是尉遲勤。
勤父綱死於天和四年（五六九），見周書卷二０本傳。
此紀誤。
〔三０〕犬馬雞鷹多食縣幹 三朝本、北本、汲本、局本「幹」作「邑」。
北史卷八作「幹」。
按食幹是北齊制度，屢見本書。
當是補此傳者不知食幹之制，臆改為「邑」。
南本、殿本已據北史回改，今從之。
〔三一〕下逮鄉官亦多降中旨 諸本及北史卷八「旨」作「者」。
禦覽卷一三一、通歷卷九、通典卷一四作「旨」，按「中旨」屢見本書卷三八元文遙傳（補）、卷四０馮子琮傳（補），今據改。
〔九〕 仁統為丹陽王 北史卷八無「仁」字。
本書卷一二武成十二王傳（補）作「丹陽王仁直」。
通鑑卷一七０考異雲：「北齊書帝紀名統，今從列傳，統謂仁直。
」據此，則司馬光所見北齊書後主紀也作「統」，與北史同。
按此「仁」字和上條「仁約」之「仁」都是後人所加。
後主名緯字仁綱，儼字仁威和約字仁邕，統字仁直一例。
此紀或稱名，或稱字。
〔一０〕諸寺署所綰雜保戶姓高者 「雜保戶」不可解，「保」當是「役」之訛。
本書卷四文宣紀天保二年（五五一）九月稱：「詔免諸伎作、屯、牧雜色役隸之徒為白戶。
」「雜色役隸之徒」即雜役戶。
〔一一〕十一月丙午 諸本「丙午」都作「甲午」，北史卷八作「景午」（即丙午）。
按天統三年（五六七）十一月無「甲午」，有「丙午」，今據改。
〔一二〕癸未 按本年十一月無「癸未」。
通鑑卷一七０作「癸醜」，疑是。
〔一三〕大赦九州職人普加四級 諸本和北史卷八「四」都作「一」。
文館詞林卷六七０魏收北齊後主大赦詔即是這次大赦所發的詔書，稱「普加四級」。
按此紀天統三年（五六七）二月、武平元年（五七０）六月大赦都說「九州職人，普加四級」。
「一」字誤，今據文館詞林改。
〔一四〕上太上皇後尊號為皇太後 三朝本、南本、北平、汲本、殿本「太上皇後」上無「上」字。
局本及北史卷八、冊府卷一八九有。
按此字不宜省，今從局本。
〔一五〕詔侍中叱列長叉使於周 諸本和北史卷八「叉」作「文」，本書卷二０叱列平傳作「乂」，北史卷五三叱列平傳、卷九三梁蕭氏傳、通鑑卷一七０作「叉」。
按漢魏南北朝墓誌集釋有馮忱妻叱李綱子墓誌稱「祖長釜，齊侍中、許昌王」。
隋書卷一高祖紀上開皇二年、三年兩見叱李長叉。
「釜」「叉」同，「叱李」即「叱列」的異譯。
今據墓誌改。
〔一六〕詔右丞相斛律光出晉州道 諸本及北史卷八「右」作「左」。
按此紀於本年二月稱以斛律光為右丞相，明年十一月升左丞相，卷一七本傳同。
這裏「左」字顯誤，今改正。
〔一七〕太保琅邪王儼矯詔殺錄尚書事和士開於南臺 諸本「太保」作「太尉」，北史卷八作「太保」。
按此紀於本年四月書儼為太保，卷一二琅邪王儼傳（補）同。
今據北史改。
〔一八〕書侍禦史王子宣等 諸本「書侍禦史」作「侍書禦史」，北史卷八作「書侍禦史」。
本書卷一二琅邪王儼傳（補）作「治書侍禦史」，隋書卷二一天文志（五代災應變）、通鑑卷一七二同儼傳。
按本應作「治書侍禦史」，北史避唐諱去「治」字，補此紀者以「書侍禦史」罕見，妄加乙改，今從北史乙正。
又本書琅邪王儼傳也以北史補，本無「治」字，今有此字，亦補此傳者所增，卻增得對。
〔一九〕尚書右僕射馮子琮賜死殿中 諸本「右」作「左」，北史卷八作「右」。
本書卷四０、北史卷五五馮子琮傳也是一作「左」，一作「右」。
按此紀於本年二月書馮子琮為右僕射，隋書卷二一天文志（五代災應變）、卷二二五行志上（木氷）都稱「右僕射馮子琮」。
「左」字誤，今據北史改。
〔二０〕追贈故琅邪王儼為楚帝 諸本「帝」作「王」，北史卷八作「帝」。
按贈帝事亦見本書卷一二（補）、北史卷五二儼本傳。
「王」字誤，今據北史改。
〔二一〕安德王延宗為司徒 諸本「司徒」上有「大」字，北史卷八無。
按北齊制度司徒、司空都不加大，今據北史刪。
〔二二〕太尉衛菩薩為大將軍 諸本和北史卷八「太尉」上有「大司馬」三字。
按此紀於武平三年（五七二）二月稱「以衛菩薩為太尉」，沒有說他兼大司馬。
而且以太尉遷大將軍，正合常規，大司馬班在大將軍上，菩薩如已官大司馬，一般無遷大將軍之例。
這裏是涉上「南陽王綽為大司馬」而誤重，今刪 〔二三〕思好投水死焚其屍 諸本和北史卷八「水」作「火」。
按本書卷一四（補）、北史卷五一高思好傳說他軍敗，「投水而死」，又說「屠剝焚之」。
若已投火，不待再焚。
這裏本亦作「投水」，後人不知焚屍是死後的事，以為投水豈能焚，妄改作「火」。
今據本傳改。
〔二四〕以高勱為尚書右僕射 三朝本、北本、汲本、局本「勱」作「勵」，南本從北史卷八作「勱」，殿本從之。
按本書卷一三、北史卷五一清河王嶽傳作「勱」，而舊唐書卷六五高士廉傳、新唐書卷九五高儉傳作「勵」。
金石錄卷二四高士廉塋兆記跋雲：「唐史及元和姓纂皆雲士廉父名『勵』，而北史作『勱』。
今此碑與北史合，蓋唐史及姓纂轉寫誤爾。
」據碑，作「勵」誤，今從南本。
〔二五〕二月丙寅 上文已見「二月辛酉」，這裏不應重出二月。
隋書卷二三五行志下（常風）作「三月」。
但這年三月又沒有丙寅。
則也可能衍「二月」二字。
今不改。
〔二六〕十二月戊申周武帝來救晉州庚戌戰於城南 諸本無「周」字，今據北史卷八補。
又諸本「庚戌」作「庚申」。
北史卷八、禦覽卷一三一、周書卷六武帝紀建德六年（五七七）十二月都作「庚戌」。
按上文見「戊申」，下文見「癸醜」，中間隻能是「庚戌」，今據改。
〔二七〕丁醜太皇太後太上皇後自鄴先趣濟州 諸本和北史卷八「太上皇」下無「後」字。
通鑑卷一七三有。
按下文說癸醜燒城西門（指鄴城），太上皇率百餘騎東走。
丁醜是三日，癸醜是十九日，後主（太上皇）既已丁醜「趣濟州」，怎會在癸醜又自鄴東走？檢周書六武帝紀下建德六年（五七七）正月癸巳雲：「齊主先送其母並妻子於青州，及城陷，乃率數十騎東走。
」據此知此紀所雲丁醜趣濟州的是後主的母妻。
這裏脫一「後」字，今據通鑑補。
〔二八〕乙亥 按這年正月乙亥朔，上文紀癸巳已是十九日，怎會又退到一日。
乙亥必誤，通鑑卷一七三作「乙未」，疑是。
〔二九〕為周將尉遲綱所獲 按周書卷六武帝紀下建德六年（五七七）正月記追擒北齊後主的是尉遲勤。
勤父綱死於天和四年（五六九），見周書卷二０本傳。
此紀誤。
〔三０〕犬馬雞鷹多食縣幹 三朝本、北本、汲本、局本「幹」作「邑」。
北史卷八作「幹」。
按食幹是北齊制度，屢見本書。
當是補此傳者不知食幹之制，臆改為「邑」。
南本、殿本已據北史回改，今從之。
〔三一〕下逮鄉官亦多降中旨 諸本及北史卷八「旨」作「者」。
禦覽卷一三一、通歷卷九、通典卷一四作「旨」，按「中旨」屢見本書卷三八元文遙傳（補）、卷四０馮子琮傳（補），今據改。
