兵教下第二十二
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軍中選拔有才而能勇敢的人，乘着戰車，忽左忽右、忽前忽後地出奇制勝；十二是“力卒”，即選用才力超群的人掌管軍旗，指揮部隊，沒有命令不得擅自行動。
按照以上十二條進行教育後，有效逼犯教令的決不寬容。
這樣，軍隊戰鬥力弱的可以增強，君主威望不高的可以提高，法令廢弛的可以整頓，人民流散的可以歸附，人口衆多而龐雜的也可以治理好，土地廣大的可以守得住，不必出兵打仗，也能威服天下。
兵有五緻；為将忘家，踰跟忘親，指敵忘身，必死則生，急勝為下。
百人被刃，陷行亂陣。
千人被刃，擒敵殺将。
萬人被刃，橫行天下。
對軍隊有五條要求：受命為将要忘掉家庭，出國作戰要忘掉父母，臨陣殺敵要忘掉自己，隻有抱必死的決心，才可以求得生存，急于求勝，是不好的。
百人死戰，就可以摧破敵陣。
千人死戰，就可以擒敵殺将。
萬人死戰，猶可以橫行天下。
武王問太公望曰：“吾欲少聞而極用人之要。
” 望對曰：“賞如山，罰如溪。
太上無過，其次補過，使人無得私語。
諸罰而請不罰者死，諸賞而請不賞者死。
伐國必因其變，示之财以觀其窮，示之弊以觀其病，上乖下離，若此之類是伐之因也。
” 周武王問太公望說：“我想用點時間來研究一下用人的要領。
” 太公望說：“獎勵好人好事，要象高山那樣的堅定不穢，懲罰壞人壞事，要象溪水那樣的通行無阻。
執行賞罰最重要的是不發生差錯，其次是有了差錯及時糾正，這就不合使人背後議論了。
凡是有罪當罰而請求不罰的處死，有功當貧而請求木常的處死。
讨伐别的國家，必須利用它國内的變亂。
觀察它的财政情況，看它是否窮困，觀察它國内的弊端，看它有何危機，看它上層是否專橫暴戾，下層是否離心離德，有了這些情況就是有了可以讨我伐的因素。
” 凡興師必審内外之權，以計其去。
兵有備阙，糧食有餘不足，校所出入之路，然後興師伐亂，必能入之。
地大而城小者，必先收其地。
城大
按照以上十二條進行教育後，有效逼犯教令的決不寬容。
這樣，軍隊戰鬥力弱的可以增強，君主威望不高的可以提高，法令廢弛的可以整頓，人民流散的可以歸附，人口衆多而龐雜的也可以治理好，土地廣大的可以守得住，不必出兵打仗，也能威服天下。
兵有五緻；為将忘家，踰跟忘親，指敵忘身，必死則生，急勝為下。
百人被刃，陷行亂陣。
千人被刃，擒敵殺将。
萬人被刃，橫行天下。
對軍隊有五條要求：受命為将要忘掉家庭，出國作戰要忘掉父母，臨陣殺敵要忘掉自己，隻有抱必死的決心，才可以求得生存，急于求勝，是不好的。
百人死戰，就可以摧破敵陣。
千人死戰，就可以擒敵殺将。
萬人死戰，猶可以橫行天下。
武王問太公望曰：“吾欲少聞而極用人之要。
” 望對曰：“賞如山，罰如溪。
太上無過，其次補過，使人無得私語。
諸罰而請不罰者死，諸賞而請不賞者死。
伐國必因其變，示之财以觀其窮，示之弊以觀其病，上乖下離，若此之類是伐之因也。
” 周武王問太公望說：“我想用點時間來研究一下用人的要領。
” 太公望說：“獎勵好人好事，要象高山那樣的堅定不穢，懲罰壞人壞事，要象溪水那樣的通行無阻。
執行賞罰最重要的是不發生差錯，其次是有了差錯及時糾正，這就不合使人背後議論了。
凡是有罪當罰而請求不罰的處死，有功當貧而請求木常的處死。
讨伐别的國家，必須利用它國内的變亂。
觀察它的财政情況，看它是否窮困，觀察它國内的弊端，看它有何危機，看它上層是否專橫暴戾，下層是否離心離德，有了這些情況就是有了可以讨我伐的因素。
” 凡興師必審内外之權，以計其去。
兵有備阙，糧食有餘不足，校所出入之路，然後興師伐亂，必能入之。
地大而城小者，必先收其地。
城大
