幽蘭居士東京夢華録巻之七

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各設置有皇帝專用的帳幔,還有朱紅漆、鑲金的龍床,河間雲水戲龍屏風,同樣不禁止遊人觀賞。

    五殿上下回廊都有關撲錢物、出售飲食、表演伎藝的各種商販,藝人勾欄、瓦肆等場所。

    仙橋上面及橋的兩邊,都可在瓦盆裡投擲頭錢,以此關撲錢物、衣服及各種器具。

    遊人來往,涼傘翠蓋相接于路,十分熱鬧。

    仙橋的南頭豎立着一座棂星門,門裡邊相對搭起兩座彩樓。

    每逢比賽奪标奏樂時,這彩樓上都排列着演奏的妓女。

    與棂星門相對的街南邊,有一座磚石砌成的高台,高台上建有樓觀,面積有一百平方丈左右,叫寶津樓。

    樓前到金明池的正門,寬一百多丈。

    在寶津樓上可以俯瞰仙橋與水殿,皇上車駕至此,就在這裡觀看騎射、百戲表演。

    金明池的東岸,臨近和靠近圍牆的地方都是垂柳,兩邊都是彩棚和帷幕,臨水位置的彩棚和帷幕可以出租,在此觀看奪标比賽。

    街東邊都是酒食店鋪、賭博交易場所以及各種伎藝表演的場所。

    交付在當鋪裡抵押的物品,不論放了多少天,一到金明池關閉之日,便将所有典當物品沒收或出賣。

    往北去直到金明池後門,就是汴河上的西水門了。

    金明池的西岸,沒有房屋等建築,但見垂柳輕拂水面,芳草遍鋪堤岸,遊人稀少,大多數是垂釣之士。

    釣魚者須先到池苑所買牌子,才準許進園捕魚。

    遊人若想得到釣魚者釣上來的魚,就要用比市面上高出一倍的價錢買下,還可以在池水旁現場烹調成佳肴,真是難得的美味了。

    有時在金明池舉行水軍的教練或演習,操練之後就将小龍船停泊在此處。

    池岸正北對着五殿之處蓋有一座高大的房子,用來停放較大的龍船,叫做“奧屋”。

    皇上臨幸金明池,通常會選擇在三月二十日。

    這一天,禁軍各班直的衛士頭上簪花、身披錦繡、穿着撚金線的衫袍、腰束金帶勒帛之類的打扮,競相地炫耀着新奇豔麗的軍裝。

    而且還要手持内宮的金槍,佩帶鑲有珍寶的良弓美劍,舉着龍鳳繡旗,騎的是披挂着紅纓錦辔的好馬。

    萬馬奔騰,鈴聲震天動地。

     駕幸臨水殿觀争标錫宴 駕先幸池之臨水殿,錫燕①群臣。

    殿前出水棚,排立儀衛。

    近殿水中,橫列四彩舟,上有諸軍百戲,如大旗獅豹、棹刀②蠻牌、神鬼雜劇之類。

    又列兩船,皆樂部。

    又有一小船,上結小彩樓,下有三小門,如傀儡棚,正對水中樂船。

    上參軍色③進緻語④,樂作,彩棚中門開,出小木偶人,小船子上,有一白衣垂釣,後有小童舉棹劃船,遼繞數回,作語,樂作,釣出活小魚一枚,又作樂,小船入棚。

    繼有木偶築球舞旋之類,亦各念緻語、唱和樂作而已,謂之“水傀儡”。

    又有兩畫船,上立秋千,船尾面戲人上竿,左右軍院虞候⑤監教,鼓笛相和。

    又一人上蹴秋千,将平架,筋鬥擲身入水,謂之“水秋千”。

    水戲呈畢,百戲樂船,并各鳴鑼鼓,動樂舞旗,與水傀儡船分兩壁退去。

    有小龍船二十隻,上有绯衣軍士各五十餘人,各設旗鼓銅鑼。

    船頭有一軍校,舞旗招引,乃虎翼指揮兵級也。

    又有虎頭船十隻,上有一錦衣人,執小旗立船頭上,餘皆着青短衣,長頂頭巾,齊舞棹,乃百姓卸在行人也。

    又有飛魚船二隻,彩畫間金,最為精巧,上有雜彩戲衫五十餘人,間列雜色小旗绯傘,左右招舞,鳴小鑼鼓、铙、铎之類。

    又有鳅魚船二隻,止容一人撐劃,乃獨木為之也。

    皆進花石朱勔⑥所進。

    諸小船競詣奧屋,牽拽大龍船出詣水殿,其小龍船争先團轉翔舞,迎導于前。

    其虎頭船以繩索引龍舟。

    大龍船約長三四十丈,闊三四丈,頭尾鱗鬛,皆雕镂金飾,楻闆⑦皆退光,兩邊列十子,充為歇泊中,設禦座龍水屏風。

    楻闆到底深數尺,底上密排鐵鑄大銀樣,如桌面大者,壓重,庶不欹側也。

    上有層樓台觀檻曲,安設禦座。

    龍頭上人舞旗,左右水棚排列六槳,宛若飛騰。

    至水殿,舣之一邊。

    水殿前至仙橋,預以紅旗插于水中,标識地分遠近。

    所謂小龍船,列于水殿前,東西相向。

    虎頭飛魚等船,布在其後,如兩陣之勢。

    須臾,水殿前水棚上,一軍校以紅旗招之,龍船各鳴鑼鼓出陣,劃棹旋轉,共為圓陣,謂之“旋羅”。

    水殿前又以旗招之,其船分而為二,各圓陣,謂之“海眼”。

    又以旗招之,兩隊船相交互,謂之“交頭”。

    又以旗招之,則諸船皆列五殿之東,面對水殿,排成行列,則有小舟,一軍校執一竿,上挂以錦彩銀碗之類,謂之“标竿”,插在近殿水中。

    又見旗招之,則兩行舟鳴鼓并進,捷者得标,則山呼拜舞。

    并虎頭船之類,各三次争标而止。

    其小船複引大龍船入奧屋内矣。

     [注釋] ①錫燕:即“賜宴”,二字皆為通假字。

    ②棹刀:即掉刀。

    本書卷之五“京瓦伎藝”有“雜劇、掉刀、蠻牌”,可參照。

    ③參軍色:宋代雜劇表演中飾演的官人角色。

    趙彥衛《雲麓漫鈔》卷五雲:“優人雜劇,必裝官人,号為參軍色。

    ”在演出時常執竹竿、念緻語、指揮舞隊進場退場,又稱為“竹竿子”,參見卷之九“宰執親王宗室百官入内上壽”一節。

    ④緻語:藝人在表演百戲之前所念誦的獻辭,多為贊頌語氣的對偶文字,相當于當代文藝演出時報節目的解說詞。

    宋代不少著名文人都曾撰作過這一類的緻語,如歐陽修、王安石、蘇轼等大家的文集中都有這樣的緻語。

    彭乘《墨客揮犀》卷十記雲:“趙叔平罷參政緻政,居睢陽,歐陽永叔罷參政,居汝陰。

    叔平一日乘女輿來訪永叔。

    ……于是歐公自為優人緻語及口号。

    ”⑤虞候:宋代官僚雇用的侍從。

    吳自牧《夢粱錄》卷十九“雇覓人力”一節雲:“凡雇倩人力及幹當人……虞候、押番、門子……俱各有行老引領。

    ”⑥朱勔:北宋末蘇州人,與其父朱沖一同谄事蔡京,被升為防禦使,借為皇帝采辦花石綱之名在東南一帶大肆巧取豪奪,民憤極大。

    方臘起義就打着誅朱勔的旗号而起兵。

    靖康元年,宋欽宗将他羁押在循州,又派使者将他斬殺。

    ⑦楻闆:即“艎闆”。

    “艎”即是船。

     [譯文] 皇上的聖駕首先幸臨金明池的臨水殿,賜宴于朝中各位大臣。

    臨水殿前面搭建有水棚,在此排列站立着儀仗和衛士。

    靠近臨水殿的水中,一字排列着四條彩船,上面有禁軍各部表演百戲,如舞大旗、扮獅豹、耍掉刀、蠻牌、神鬼雜劇之類。

    旁邊另外排列的兩條船,上面都是樂隊。

    又有一條小船,船上搭一座小彩樓,小彩樓下面有三個小門,樓的外形就像表演傀儡戲的棚子,正對着水面上的樂船。

    樂隊船上先有一位扮作“參軍色”的角色上場,向觀衆緻辭,此時随着音樂聲起,小船上彩樓的小門開了,從門中走出一個小木偶人。

    小船上有一個身穿白衣的人在水中垂釣,他的身後有個小童在舉槳劃船,小船回環旋轉數次,釣魚者和小童對話緻辭,音樂聲起,釣竿竟釣出一條活小魚。

    音樂聲再起,小船回到棚子裡去了。

    繼而有木偶、築球、舞旋之類的表演,也各有緻辭、相互唱和以及音樂伴奏等,這樣的表演叫做“水傀儡”。

    又有兩條彩船,船上豎着秋千架,船尾處表演百戲的演員正在表演登竿,左右有禁軍指揮部的虞候監管表演,有鼓笛等樂器伴奏。

    又有一人表演蕩秋千,當秋千蕩到和水平一樣高時,突然他翻着筋鬥飛身入水,這叫做“水秋千”。

    水戲表演完畢,百戲船和樂隊船,還有各船鳴鑼鼓、伴奏、舞旗的,與水傀儡船一起分别往兩邊退去。

    這時,有小龍船二十隻,每條船上有穿紅衣的軍士五十多人,且各船上設置有旗鼓和銅鑼,船頭上站有一名軍人,舞動彩旗進行引導,這些人是禁軍中虎翼指揮的軍官。

    又有虎頭船十隻,每條船上有一位身穿錦衣的人,手執小旗站立船頭上,其餘的人都身穿青色短衣,戴着長頂子的頭巾,一齊劃着船槳,這些人是由百姓和卸任的差役組成的。

    又有兩條飛魚狀的船,船身由五彩描畫并且間有鑲金,制作的很精巧,上面有身穿雜彩戲衫的五十多人,其間還排列着雜色小旗和紅傘,左右有揮旗引導以及敲擊小鑼鼓、铙、鋒等樂器的人。

    又有兩條鳅魚形狀的船,每條隻能容一個人劃,因為這種船是用一塊整木料制造的,都是那位采辦花石綱的防禦使朱勔進獻的。

    各條小船競相奔向奧屋,牽引拉拽着一條大龍船來到水殿前面,其他各條小龍船争先圍繞着大龍船旋轉劃行起舞,在前面進行迎導。

    還有那些虎頭船用繩索牽引大龍船。

    大龍船大約長三四十丈,寬三四丈,頭尾的龍鱗、龍鬣,都是雕刻或镂空并加以鑲金裝飾的,船闆的油漆都已失去亮光。

    船身兩邊排列着十個小房間,供妃嫔休息時用,中間設有皇上的禦座,座後安有龍水屏風。

    從船闆到船底深達數尺,船底上密密排放着鐵鑄的大銀錠形狀的鐵塊,每一塊都像桌面那麼大,用其壓重,使大船身不至于發生傾斜、側翻。

    大龍船上建有兩層樓的看台和欄杆、門檻、階梯等,中間設有皇上的禦座。

    龍頭上有人揮舞着旗幟,
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