夜叉
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第二天，有個山民發現了他，連忙把他送回鎮裡。
當時那個鎮上還沒西醫，讓藥鋪的坐堂郎中看了看，見他身上遍布傷痕，傷口開始發炎，且持續高燒不退。
他借住的那家房東見情形不妙，便讓人把他送往成都。
但由于路途遙遠，這個記者被送進教會醫院後，第二天便去世了。
去世前，他也曾回光返照清醒過一陣，努力在筆記上記下了一些東西。
等報社收到電報派人過來，他已經被葬在了教會的墳地裡，他的同事隻拿到了照相機和筆記本。
直到去世，這個記者都把照相機保護得很好。
待拿去沖洗後，那同事發現由于情況緊急，拍出來的照片沒對好焦距，十分模糊，隻能隐約看到些身高大約一米二到一米三的小矮子，面目猙獰可怖。
筆記上的東西因為是垂危時寫下的，字迹十分模糊，前言不搭後語，隻能看到說的是“夜叉”。
夜叉是佛教中的說法，又譯為藥叉、能啖鬼。
《玄應音義》中寫道：“閱叉或雲夜叉，皆訛也。
正言藥叉，此譯雲能啖鬼，謂食啖人也。
又雲傷者，謂能傷害人也。
”那個記者去的地方，是有以食死屍為生的夜叉出沒。
難道他拍攝到了夜叉的真面目？ 後來，這家雜志社把記者的筆記整理後發表，題名為《以生命換取的報道》，很是轟動一時。
但是，誰也說不出那張模糊的照片上是不是真的夜叉。
直到六十多年後，有人翻閱舊雜志，無意中發現了這篇報道，把這張照片輸入電腦進行處理，得到了一個較清晰的形象。
給動物學家一看，那動物學家便吃驚地道：“這不是狒狒嗎？” 狒狒是靈長目的一種，雖然也是種猴子，但十分兇猛，有時會捕食小動物，也會食用半腐爛的屍肉，長得有點像人。
歐洲人乍見之下，認為它們是傳說中的食屍鬼。
由于狒狒是雜食動物，所以身上會有各種病毒，那個記者很可能就是被咬傷後感染發作死去。
但狒狒隻生活在非洲，中國境内從未在野外發現過。
誰也說不出為什麼川西一帶會有狒狒出沒。
現在殡葬改為火葬，舊葬儀不複存在，這個謎恐怕永遠都難以解開了。
當時那個鎮上還沒西醫，讓藥鋪的坐堂郎中看了看，見他身上遍布傷痕，傷口開始發炎，且持續高燒不退。
他借住的那家房東見情形不妙，便讓人把他送往成都。
但由于路途遙遠，這個記者被送進教會醫院後，第二天便去世了。
去世前，他也曾回光返照清醒過一陣，努力在筆記上記下了一些東西。
等報社收到電報派人過來，他已經被葬在了教會的墳地裡，他的同事隻拿到了照相機和筆記本。
直到去世，這個記者都把照相機保護得很好。
待拿去沖洗後，那同事發現由于情況緊急，拍出來的照片沒對好焦距，十分模糊，隻能隐約看到些身高大約一米二到一米三的小矮子，面目猙獰可怖。
筆記上的東西因為是垂危時寫下的，字迹十分模糊，前言不搭後語，隻能看到說的是“夜叉”。
夜叉是佛教中的說法，又譯為藥叉、能啖鬼。
《玄應音義》中寫道：“閱叉或雲夜叉，皆訛也。
正言藥叉，此譯雲能啖鬼，謂食啖人也。
又雲傷者，謂能傷害人也。
”那個記者去的地方，是有以食死屍為生的夜叉出沒。
難道他拍攝到了夜叉的真面目？ 後來，這家雜志社把記者的筆記整理後發表，題名為《以生命換取的報道》，很是轟動一時。
但是，誰也說不出那張模糊的照片上是不是真的夜叉。
直到六十多年後，有人翻閱舊雜志，無意中發現了這篇報道，把這張照片輸入電腦進行處理，得到了一個較清晰的形象。
給動物學家一看，那動物學家便吃驚地道：“這不是狒狒嗎？” 狒狒是靈長目的一種，雖然也是種猴子，但十分兇猛，有時會捕食小動物，也會食用半腐爛的屍肉，長得有點像人。
歐洲人乍見之下，認為它們是傳說中的食屍鬼。
由于狒狒是雜食動物，所以身上會有各種病毒，那個記者很可能就是被咬傷後感染發作死去。
但狒狒隻生活在非洲，中國境内從未在野外發現過。
誰也說不出為什麼川西一帶會有狒狒出沒。
現在殡葬改為火葬，舊葬儀不複存在，這個謎恐怕永遠都難以解開了。
