第四章 三江彙流處 第14節 戰争結束
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看到門口臨時加了兩個童子軍在站崗，手裡拿着和 我當年胳臂一樣細的軍棍，臉上童駿的自信，正是我當年跟着張校長念的“中國不亡，有我!”的自信。
校門裡範孫樓的燈全開着，我想到當年張大飛自操場上向我走來。
這一瞬間，我突然感到萬聲俱滅，再也不能忍受推擠的人群。
竟然一個人穿過校園，找到回家的小徑，走上漸漸無人的田梗，往楊公橋走，快到那小木橋的山坡是個多年廢棄的亂葬崗，我哥哥常常向他的朋友挑戰，看誰敢去掀那個露出一半的棺材蓋，他們又說許多鬼火的故事，比賽誰最勇敢。
平常我都由前面大路回家。
白天偶爾同大夥走過。
走過小木橋上坡，就是我們去年為躲警報而搬去的家。
我一面跑，一面哭，火把早已燒盡熄了。
進了家，看到滿臉驚訝的媽媽，我說，“我受不了這樣的狂歡!”在昏天黑地勵哭中，我度過了勝利夜。
從此之後，我不再提他的名字。
我鄭重地把他寫來的一大疊信和我寫去的一大郵袋的信包在一起，與我的書和僅有的幾件衣服放在一起。
我想，有一天我會堅強起來再好好看看。
但是第二年夏天，我意外地由成都直接“複員”回到上海，媽媽帶着妹妹由重慶搭飛機複員回到北平，除了随身衣物隻帶了一些極具紀念性的照片。
那些信和一切的痕迹，全留給苦難時代的狂風。
它們的命運，在我家日後播遷的歲月中，連想象都難了。
這一年的十一月，在他從軍時贈我《聖經》整整八年後，計志文牧師從成都寫了一封很長的信給我，說他由珞珈團契的一位朋友處得知我在深沉的悲哀中，他勸我振作，抄了《啟示錄）第七章最後一句，“在主寶座之前穿白衣的人是從大患難裡出來的……因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源，上帝也必擦去他們一切的眼淚。
” 計牧師不久到樂山傳道，我在衛理公會受洗成為基督徒，我在長期的思考後，以這樣嚴肅的方式，永遠的紀念他:紀念他的凄苦身世，紀念他真正基督徒的善良，紀念所有和他那樣壯烈獻身地報了國仇家恨的人。
看到門口臨時加了兩個童子軍在站崗，手裡拿着和 我當年胳臂一樣細的軍棍，臉上童駿的自信，正是我當年跟着張校長念的“中國不亡，有我!”的自信。
校門裡範孫樓的燈全開着，我想到當年張大飛自操場上向我走來。
這一瞬間，我突然感到萬聲俱滅，再也不能忍受推擠的人群。
竟然一個人穿過校園，找到回家的小徑，走上漸漸無人的田梗，往楊公橋走，快到那小木橋的山坡是個多年廢棄的亂葬崗，我哥哥常常向他的朋友挑戰，看誰敢去掀那個露出一半的棺材蓋，他們又說許多鬼火的故事，比賽誰最勇敢。
平常我都由前面大路回家。
白天偶爾同大夥走過。
走過小木橋上坡，就是我們去年為躲警報而搬去的家。
我一面跑，一面哭，火把早已燒盡熄了。
進了家，看到滿臉驚訝的媽媽，我說，“我受不了這樣的狂歡!”在昏天黑地勵哭中，我度過了勝利夜。
從此之後，我不再提他的名字。
我鄭重地把他寫來的一大疊信和我寫去的一大郵袋的信包在一起，與我的書和僅有的幾件衣服放在一起。
我想，有一天我會堅強起來再好好看看。
但是第二年夏天，我意外地由成都直接“複員”回到上海，媽媽帶着妹妹由重慶搭飛機複員回到北平，除了随身衣物隻帶了一些極具紀念性的照片。
那些信和一切的痕迹，全留給苦難時代的狂風。
它們的命運，在我家日後播遷的歲月中，連想象都難了。
這一年的十一月，在他從軍時贈我《聖經》整整八年後，計志文牧師從成都寫了一封很長的信給我，說他由珞珈團契的一位朋友處得知我在深沉的悲哀中，他勸我振作，抄了《啟示錄）第七章最後一句，“在主寶座之前穿白衣的人是從大患難裡出來的……因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源，上帝也必擦去他們一切的眼淚。
” 計牧師不久到樂山傳道，我在衛理公會受洗成為基督徒，我在長期的思考後，以這樣嚴肅的方式，永遠的紀念他:紀念他的凄苦身世，紀念他真正基督徒的善良，紀念所有和他那樣壯烈獻身地報了國仇家恨的人。
