第十一章 印證今生——從巨流河到啞口海 第8節 英雄的墓碑
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在生死存亡之際，長大成為保護者。
船到漢口，學生隊伍背着自衛的一百枝槍，被分派住在一所小學的大禮堂。
十二月的夜晚，衣被不夠禦寒，日本飛機日夜來炸，城裡、江邊，炸彈焚燒晝夜不熄，他們之中年滿十八歲的十多人過江去中央軍校臨時招生處報了名，張大飛報的是空軍。
他說，生命中，從此沒有眼淚，隻有戰鬥，隻有保衛國家。
此後，他一心一意進入保護者的新天新地了。
嚴格的入伍訓練，由冬至夏，使他脫胎換骨，走路都得挺胸闊步。
飛行教育開始之後，他又進入另一境界。
他二十歲生日，寫信給媽媽、哥哥和我，很興奮地說他讀了愛國志士高志航的傳，決心更加努力精研技術，一定要考上驅逐機隊，在天空迎戰進犯的敵機，減少同胞的傷亡。
“死了一個高志航，中國還有無數個高志航!”。
必須同時養成沉穩、機智、精準的判斷能力，在空戰中以極銳利的眼睛和極矯健的身手，驅逐、擊落敵機才能生還。
那時年輕的我們多麼崇拜飛驅逐戰鬥機的英雄啊!那種崇拜，隻有那種年紀，在真正的戰争中才有，純潔誠懇，不需宣傳，也無人嘲弄。
常年在凄厲警報聲中奔跑躲避的人們，對于能在天空擊退死亡的英雄，除了崇拜，還有感謝和慚愧。
更有強烈的虧欠感。
當我們在地上奔跑躲避敵人的炸彈時，他們挺身而出，到太空去殲滅敵機。
當我們在弦歌不辍的政策下受正規教育時，他們在骨嶽血海中，有今天不知明天。
但是他信中一再地說，在他内心，英雄崇拜的歌頌更增強他精神的戰鬥。
随軍牧師的夢始終未曾破滅，一九四二年到美國受訓時和科羅拉多州（colorado）基地的牧師長期共處，參加他們的聚會更增強了這個意念。
回國在昆明基地參加當地的教會，得到他一生最溫暖的主内平安。
他後來大約也知道中國軍隊中 沒有随軍牧師這制度，但是這個願望支撐着他。
不在醇酒美人之中消磨，可以有個活下去的盼望，得到靈魂真正的救贖。
他是第一個和我談到靈魂的人，《聖經。
詩篇》第二十三篇是祈求平安的名詩，但是他卻誦念“使我靈魂蘇醒”那一段。
在我們那時的家庭和學校教育中，沒有人提到靈魂的問題，終我一生，這是我閱讀深切思考的問題。
在我母親遺物中，我找到兩張他升上尉和中尉的軍裝照，臉上是和硬挺軍裝不相襯的溫熙的
船到漢口，學生隊伍背着自衛的一百枝槍，被分派住在一所小學的大禮堂。
十二月的夜晚，衣被不夠禦寒，日本飛機日夜來炸，城裡、江邊，炸彈焚燒晝夜不熄，他們之中年滿十八歲的十多人過江去中央軍校臨時招生處報了名，張大飛報的是空軍。
他說，生命中，從此沒有眼淚，隻有戰鬥，隻有保衛國家。
此後，他一心一意進入保護者的新天新地了。
嚴格的入伍訓練，由冬至夏，使他脫胎換骨，走路都得挺胸闊步。
飛行教育開始之後，他又進入另一境界。
他二十歲生日，寫信給媽媽、哥哥和我，很興奮地說他讀了愛國志士高志航的傳，決心更加努力精研技術，一定要考上驅逐機隊，在天空迎戰進犯的敵機，減少同胞的傷亡。
“死了一個高志航，中國還有無數個高志航!”。
必須同時養成沉穩、機智、精準的判斷能力，在空戰中以極銳利的眼睛和極矯健的身手，驅逐、擊落敵機才能生還。
那時年輕的我們多麼崇拜飛驅逐戰鬥機的英雄啊!那種崇拜，隻有那種年紀，在真正的戰争中才有，純潔誠懇，不需宣傳，也無人嘲弄。
常年在凄厲警報聲中奔跑躲避的人們，對于能在天空擊退死亡的英雄，除了崇拜，還有感謝和慚愧。
更有強烈的虧欠感。
當我們在地上奔跑躲避敵人的炸彈時，他們挺身而出，到太空去殲滅敵機。
當我們在弦歌不辍的政策下受正規教育時，他們在骨嶽血海中，有今天不知明天。
但是他信中一再地說，在他内心，英雄崇拜的歌頌更增強他精神的戰鬥。
随軍牧師的夢始終未曾破滅，一九四二年到美國受訓時和科羅拉多州（colorado）基地的牧師長期共處，參加他們的聚會更增強了這個意念。
回國在昆明基地參加當地的教會，得到他一生最溫暖的主内平安。
他後來大約也知道中國軍隊中 沒有随軍牧師這制度，但是這個願望支撐着他。
不在醇酒美人之中消磨，可以有個活下去的盼望，得到靈魂真正的救贖。
他是第一個和我談到靈魂的人，《聖經。
詩篇》第二十三篇是祈求平安的名詩，但是他卻誦念“使我靈魂蘇醒”那一段。
在我們那時的家庭和學校教育中，沒有人提到靈魂的問題，終我一生，這是我閱讀深切思考的問題。
在我母親遺物中，我找到兩張他升上尉和中尉的軍裝照，臉上是和硬挺軍裝不相襯的溫熙的
