第十章 大金牙
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倆的本事了，想從中得點好處。
” 胖子急了：“我操，早看丫不像好鳥了，一會兒我去潘家園，給丫那顆大金牙掰下來扔茅坑裡。
” 話雖如此說，但是我們倆一合計，覺得還是應該互相利用，暫時别跟他鬧翻了。
我性格上的缺點是太沖動，做事不太考慮後果，覺得盜墓這條路可行，毛主席說世界上任何事物都有它的兩面性，好事可以變壞事，壞事也可以變好事，這就是辯證法。
那些帝王将相的墓中有無數财寶，但是能說這些好東西就屬于墓主人嗎？還不都是從老百姓身上搜刮剝削來的，取之于民，理應用之于民，怎麼能讓它們永遠陪着那些枯骨沉睡在地下。
要做就做大的，那些民間的墓葬也沒意思，多數沒什麼值錢的東西，而且取老百姓的東西損陰德。
我曾聽我祖父講過摸金校尉的規矩，和盜墓賊大有不同。
盜墓賊都是胡亂挖胡亂拿，事做得絕，管你什麼忠臣良将，什麼當官的還是老百姓的，有誰是誰，沒半點規矩可言，就算有也都是農民們自己琢磨出來的，根本不是那麼回事兒。
摸金校尉們幹活，凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一支蠟燭，放在東南角方位，然後開棺摸金。
死者最值錢的東西，往往都在身上戴着，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連肛門裡都塞着寶石。
這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳地從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物。
在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的财物原樣放回，恭恭敬敬地磕三個頭，按原路退回去。
因為傳說有些墓裡是有魂魄的，至于它們為什麼不入輪回，千百年中一直留在墓穴内，那就不好說了，很可能是舍不得生前的榮華富貴，死後還天天盯着自己的财寶，碰上這樣舍命不舍财的主兒，也就别硬搶它的東西了。
最後我和胖子決定，幹他娘的，做定摸金校尉了！什麼受不受良心譴責，咱們就當良心讓狗吃了，不對，吃了一半，嗯……也不對。
不妨換個角度看，現在是八十年代，不是都提倡奉獻嗎？現在也該輪到那些剝削勞動人民的王公貴族們奉獻奉獻了。
不過這些死鬼覺悟很低，别指望他們自己爬出來奉獻，這種事，我們就代勞了，打他們這些封建統治階級的秋風，收拾金瓯一片，分田分地真忙。
戰略方向确定了，具體的
” 胖子急了：“我操，早看丫不像好鳥了，一會兒我去潘家園，給丫那顆大金牙掰下來扔茅坑裡。
” 話雖如此說，但是我們倆一合計，覺得還是應該互相利用，暫時别跟他鬧翻了。
我性格上的缺點是太沖動，做事不太考慮後果，覺得盜墓這條路可行，毛主席說世界上任何事物都有它的兩面性，好事可以變壞事，壞事也可以變好事，這就是辯證法。
那些帝王将相的墓中有無數财寶，但是能說這些好東西就屬于墓主人嗎？還不都是從老百姓身上搜刮剝削來的，取之于民，理應用之于民，怎麼能讓它們永遠陪着那些枯骨沉睡在地下。
要做就做大的，那些民間的墓葬也沒意思，多數沒什麼值錢的東西，而且取老百姓的東西損陰德。
我曾聽我祖父講過摸金校尉的規矩，和盜墓賊大有不同。
盜墓賊都是胡亂挖胡亂拿，事做得絕，管你什麼忠臣良将，什麼當官的還是老百姓的，有誰是誰，沒半點規矩可言，就算有也都是農民們自己琢磨出來的，根本不是那麼回事兒。
摸金校尉們幹活，凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一支蠟燭，放在東南角方位，然後開棺摸金。
死者最值錢的東西，往往都在身上戴着，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連肛門裡都塞着寶石。
這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳地從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物。
在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的财物原樣放回，恭恭敬敬地磕三個頭，按原路退回去。
因為傳說有些墓裡是有魂魄的，至于它們為什麼不入輪回，千百年中一直留在墓穴内，那就不好說了，很可能是舍不得生前的榮華富貴，死後還天天盯着自己的财寶，碰上這樣舍命不舍财的主兒，也就别硬搶它的東西了。
最後我和胖子決定，幹他娘的，做定摸金校尉了！什麼受不受良心譴責，咱們就當良心讓狗吃了，不對，吃了一半，嗯……也不對。
不妨換個角度看，現在是八十年代，不是都提倡奉獻嗎？現在也該輪到那些剝削勞動人民的王公貴族們奉獻奉獻了。
不過這些死鬼覺悟很低，别指望他們自己爬出來奉獻，這種事，我們就代勞了，打他們這些封建統治階級的秋風，收拾金瓯一片，分田分地真忙。
戰略方向确定了，具體的
