第四十二篇 怡紅院裡衆丫鬟
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襲人這個大丫鬟,是曆來最為人唾罵的角色。
人們認為她最奸壞,最無品,僞善殺人瞞哄寶玉……,幾乎集衆惡于一身,罪不容赦。
張愛玲卻沒受這種成見的影響,倒有點兒挺身而出,為之辯護的氣概。
她舉了程本如何一再改動文字,有意損壞襲人的形象。
她又解讀《芙蓉女兒诔》中痛罵的“詖奴”“悍婦”與襲人無涉,是指王善保家的這個奸讒之人。
可知她的心田仁善,不肯從俗冤屈一個無辜者。
功德無量。
她自言小時侯愛看戲,台上出來一個人,必先問是好人還是壞人?——自笑這種幼稚的觀念,不懂人的性格是複雜的,不能機械地劃分陰陽界限。
這大約也是從一個小說作者的立足點而如此自白的。
這也可能是她并不诟罵譏貶襲人的緣故。
另有一個現象,卻值得讨論—— 《紅樓》十二钗,數止十二,稱為正钗,而96名副钗者,全是丫鬟,到書之後半部都有相應的乃至重要的情節故事,非同虛文陪襯,而張愛玲對這麼多的女兒着語無多,就連鴛鴦、平兒、紫娟等也未蒙多及。
細一統計,原來她着意的都集中在怡紅院中之諸鬟。
計有襲人、晴雯、麝月、檀雲,以至遭攆逐的茜雪,被排擠的小紅,她都表示了興趣,給予了筆墨。
這應如何解釋?殊耐人思。
如果不是我過求“甚解”,那麼是否這現象所反映的,正是張愛玲表面不多言的男主人公賈公子寶玉。
圍繞寶玉的這些女兒的種種,受到關注,也就是寶玉受到的關注。
這一點,似乎正是張愛玲的心理深層的折射。
與此不無關聯的一題則是脂硯。
張愛玲已然确認這個批書人是一位女性,并書中人的一個“原型”,十分重要;可是她對這位“同道”卻也未曾表露出足夠的興趣。
她運用脂批,限于可以為其
人們認為她最奸壞,最無品,僞善殺人瞞哄寶玉……,幾乎集衆惡于一身,罪不容赦。
張愛玲卻沒受這種成見的影響,倒有點兒挺身而出,為之辯護的氣概。
她舉了程本如何一再改動文字,有意損壞襲人的形象。
她又解讀《芙蓉女兒诔》中痛罵的“詖奴”“悍婦”與襲人無涉,是指王善保家的這個奸讒之人。
可知她的心田仁善,不肯從俗冤屈一個無辜者。
功德無量。
她自言小時侯愛看戲,台上出來一個人,必先問是好人還是壞人?——自笑這種幼稚的觀念,不懂人的性格是複雜的,不能機械地劃分陰陽界限。
這大約也是從一個小說作者的立足點而如此自白的。
這也可能是她并不诟罵譏貶襲人的緣故。
另有一個現象,卻值得讨論—— 《紅樓》十二钗,數止十二,稱為正钗,而96名副钗者,全是丫鬟,到書之後半部都有相應的乃至重要的情節故事,非同虛文陪襯,而張愛玲對這麼多的女兒着語無多,就連鴛鴦、平兒、紫娟等也未蒙多及。
細一統計,原來她着意的都集中在怡紅院中之諸鬟。
計有襲人、晴雯、麝月、檀雲,以至遭攆逐的茜雪,被排擠的小紅,她都表示了興趣,給予了筆墨。
這應如何解釋?殊耐人思。
如果不是我過求“甚解”,那麼是否這現象所反映的,正是張愛玲表面不多言的男主人公賈公子寶玉。
圍繞寶玉的這些女兒的種種,受到關注,也就是寶玉受到的關注。
這一點,似乎正是張愛玲的心理深層的折射。
與此不無關聯的一題則是脂硯。
張愛玲已然确認這個批書人是一位女性,并書中人的一個“原型”,十分重要;可是她對這位“同道”卻也未曾表露出足夠的興趣。
她運用脂批,限于可以為其