卷三十一 周臣傳第十九
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學之士徐台符等二十人，使作為君難為臣不易論及平邊策，樸在選中。
而當時文士皆不欲上急於用武，以謂平定僭亂，在修文德以為先。
惟翰林學士陶穀竇儀、禦史中丞楊昭儉與樸皆言用兵之策，樸謂江淮為可先取。
世宗雅已知樸，及見其議論偉然，益以為奇，引與計議天下事，無不合，遂決意用之。
顯德三年，征淮，以樸為東京副留守。
還，拜戶部侍郎、樞密副使，遷樞密使。
四年，再征淮，以樸留守京師。
世宗之時，外事征伐，而內修法度。
樸為人明敏多材智，非獨當世之務，至於陰陽律曆之法，莫不通焉。
顯德二年，詔樸校定大曆，乃削去近世符天流俗不經之學，設通、經、統三法，以歲軌離交朔望周變率策之數，步日月五星，為欽天曆。
六年，又詔樸考正雅樂，樸以謂十二律管互吹，難得其真，乃依京房為律準，以九尺之絃十三，依管長短寸分設柱，用七聲為均，樂成而和。
樸性剛果，又見信於世宗，凡其所為，當時無敢難者，然人亦莫能加也。
世宗征淮，樸留京師，廣新城，通道路，壯偉宏闊，今京師之制，多其所規為。
其所作樂，至今用之不可變。
其陳用兵之略，非特一時之策。
至言諸國興滅次第雲：「淮南可最先取，并必死之寇，最後亡。
」其後宋興，平定四方，惟并獨後服，皆如樸言。
六年春，世宗遣樸行視汴口，作鬥門，還，過故相李穀第，疾作，仆于坐上，舁歸而卒，年五十四。
世宗臨其喪，以玉鉞叩地，大慟者數四。
贈侍中。
鄭仁誨 鄭仁誨字日新，太原晉陽人也。
初，事唐將陳紹光。
紹光為人驍勇而好使酒，甞因醉怒仁誨，拔劔欲殺之，左右皆奔走，仁誨植立不動，無懼色，紹光擲劔于地，撫仁誨曰：「汝有器量，必富貴，非吾所及也。
」仁誨後棄紹光去，還郷裡，事母以孝聞。
漢高祖為河東節度使，周太祖居帳下，時時往過仁誨，與語甚懽。
每事有疑，即從仁誨質問，仁誨所對不阿，周太祖益奇之。
漢興，周太祖為樞密使，乃召仁誨用之，累官至內客省使。
太祖破李守貞於河中，軍中機畫，仁誨多所參決。
太祖入立，以仁誨為大內都點檢、恩州團練使、樞密副使，累遷宣徽北院使，出為鎮寧軍節度使。
顯德元年，拜樞密使。
世宗攻河東，仁誨留守東都。
明年冬，以疾卒。
世宗將臨其喪，有司言歲不利臨喪，世宗不聽，乃先以桃茢而臨之。
仁誨自其微時，常為太
而當時文士皆不欲上急於用武，以謂平定僭亂，在修文德以為先。
惟翰林學士陶穀竇儀、禦史中丞楊昭儉與樸皆言用兵之策，樸謂江淮為可先取。
世宗雅已知樸，及見其議論偉然，益以為奇，引與計議天下事，無不合，遂決意用之。
顯德三年，征淮，以樸為東京副留守。
還，拜戶部侍郎、樞密副使，遷樞密使。
四年，再征淮，以樸留守京師。
世宗之時，外事征伐，而內修法度。
樸為人明敏多材智，非獨當世之務，至於陰陽律曆之法，莫不通焉。
顯德二年，詔樸校定大曆，乃削去近世符天流俗不經之學，設通、經、統三法，以歲軌離交朔望周變率策之數，步日月五星，為欽天曆。
六年，又詔樸考正雅樂，樸以謂十二律管互吹，難得其真，乃依京房為律準，以九尺之絃十三，依管長短寸分設柱，用七聲為均，樂成而和。
樸性剛果，又見信於世宗，凡其所為，當時無敢難者，然人亦莫能加也。
世宗征淮，樸留京師，廣新城，通道路，壯偉宏闊，今京師之制，多其所規為。
其所作樂，至今用之不可變。
其陳用兵之略，非特一時之策。
至言諸國興滅次第雲：「淮南可最先取，并必死之寇，最後亡。
」其後宋興，平定四方，惟并獨後服，皆如樸言。
六年春，世宗遣樸行視汴口，作鬥門，還，過故相李穀第，疾作，仆于坐上，舁歸而卒，年五十四。
世宗臨其喪，以玉鉞叩地，大慟者數四。
贈侍中。
鄭仁誨 鄭仁誨字日新，太原晉陽人也。
初，事唐將陳紹光。
紹光為人驍勇而好使酒，甞因醉怒仁誨，拔劔欲殺之，左右皆奔走，仁誨植立不動，無懼色，紹光擲劔于地，撫仁誨曰：「汝有器量，必富貴，非吾所及也。
」仁誨後棄紹光去，還郷裡，事母以孝聞。
漢高祖為河東節度使，周太祖居帳下，時時往過仁誨，與語甚懽。
每事有疑，即從仁誨質問，仁誨所對不阿，周太祖益奇之。
漢興，周太祖為樞密使，乃召仁誨用之，累官至內客省使。
太祖破李守貞於河中，軍中機畫，仁誨多所參決。
太祖入立，以仁誨為大內都點檢、恩州團練使、樞密副使，累遷宣徽北院使，出為鎮寧軍節度使。
顯德元年，拜樞密使。
世宗攻河東，仁誨留守東都。
明年冬，以疾卒。
世宗將臨其喪，有司言歲不利臨喪，世宗不聽，乃先以桃茢而臨之。
仁誨自其微時，常為太
