十八不共法品第二十一之一

業離一切趣。

    是故如來無有诤訟。

    設無音響。

    因此蠲除衆生音響。

    而為說法。

    是為如來十六之業。

    佛於是頌曰： 若聞谘嗟，不以動悅，若聞毀呰。

    亦不愁慼，除諸所著，亦無猗望。

    本修善行，行無所著，最勝谛修。

    常順空行，無我無受，彼無憎愛。

     如其所住，講說經法，是為至誠。

    所說尊業。

     佛複告族姓子。

    如來常念未曾忽忘亦無愦亂。

    意不迷慌而違遠法也。

    如來常定為一切智諸通之慧，則以脫門定意正受以無能忘。

    普見一切衆生心行之所住處。

    觀察其本。

    便以應誼而為說法。

    不違法誼辯才開明。

    随順無逆。

    其不忘者，去來今慧無所罣礙。

    鹹見三世因其己身。

    自以其心未曾忽忘。

    慈愍十方一切衆生。

    亦複如是，殷勤念濟而為說法。

    是為如來第十七業。

    佛於是頌曰： 導師所念，未曾忽忘，順從法禅。

    脫門為行，一切衆生，志性所行。

    應其所之，而為說法，所分别了。

    未曾忘失，達於三世，應無所犯。

     設無所忘，應其說法，是諸大聖。

    所行之業。

     佛複告族姓子。

    如來至真。

    心常靜然無有不定。

    坐起行步卧寐飲食言辭寂然常以一心。

    如來至真三昧微妙所度無極。

    越乎彼岸。

    禅思一心初無陰蔽。

    普察衆生諸有形類。

    行定者不定者，永無敢睹察如來思惟念所見心也。

    除其如來神聖所建。

    作其威靈乃能見耳。

    設如大聖常定一心三昧亦然。

    不可上下為人說法不複觀察。

    所以者何。

    常見一切衆生心故。

    佛之聖慧巍巍如是，不可攀逮。

    玄如虛空無有表裡靡不通達。

    是為如來第十八業。

    佛於是頌曰： 佛無進退，心常永定，行步住止。

    坐卧寝食，言辭寂然，無能亂者，最勝常定，莫敢迷惑，八方上下。

    終無得便，亦無敢知，其心所定。

     因其所定，為人說法，常演道誼。

     是最勝業。