大哀經開化品第七

爾時佛告總{敖力}王菩薩。

    複有三十二事所修善業。

    除不順教罪惡之業。

    何謂三十二。

    衆生在於自大睡寐立見己身，則以智慧而化導之使入道義。

    是為菩薩第一之業。

    志樂於小卑劣之乘。

    計吾我人，則開化之入於微妙無極大乘。

    衆生若處非法邪見計有身者，則開化之以己所樂正法之義勸助誘之。

    睹於衆生戒不清淨。

    身業鮮潔本性和調，則以此業開化衆生。

    見諸衆生堕于邪見六十二疑，則以正見賢聖之業。

    化導群黎而建立之。

    見於衆生存在無明所念颠倒，則開化之顯示道明。

    思惟柔順亦複自立於清和義。

    見於衆生遠離法行身自修法。

    亦開化人住於正法。

    而複随時為演經義。

    見於衆生慳吝所蓋。

    身心不貪一切所有皆能惠施。

    亦能化人惠諸所有。

    見諸衆生犯於諸惡住不謹慎。

    身奉淨戒亦化於人立於淨業。

    見於衆生多所诤訟瞋恚茂盛。

    身修忍辱行慈心力。

    亦複化人奉于慈愍。

    見於衆生處在懈怠多所廢落。

    身不厭倦勤行精進。

    亦複化人夙夜勤力。

    見於衆生其心愦亂而志放逸。

    身自攝意一心禅思。

    令不馳逸其意安詳。

    亦開化人立於庠序。

    見於衆生處於邪點憍慢自大。

    身修智慧離于愚冥，則以大智而開化之令除闇昧。

    衆生處於非時之行身則自壞。

    善權方便修平等行。

    亦化於人權謀随時奉平等業。

    衆生處於塵欲所危思想。

    多不淨行應在不應。

    身已永除恩愛之源。

    亦以化人除諸瑕穢。

    見於衆生而處貪身來緻刑獄系縛之患。

    身除貪己衆結之難。

    亦化衆人舍於貪身一切颠倒。

    見於衆生不調無寂不順