楊李翟應霍爰徐列傳第三十八
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後序》，多所述載。
大将軍梁冀舉茂才。
先是，武陵蠻詹山等四千餘人反叛，執縣令，屯結連年。
诏下公卿議，四府舉奉才堪将帥。
永興元元，拜武陵太守。
到官慰納，山等皆悉降散。
于是興學校，舉仄陋，政稱變俗。
坐公事免。
延熹中，武陵蠻複寇亂荊州，車騎将軍馮绲以奉有威恩，為蠻夷所服，上請與俱征。
拜從事中郎。
奉勤設方略，賊破軍罷，绲推功于奉，薦為司隸校尉。
糾舉奸違，不避豪威，以嚴厲為名。
及鄧皇後敗，而田貴人見幸，桓帝有建立之議。
奉以田氏微賤，不宜超登後位，上書谏曰：「臣聞周納狄女，襄王出居于鄭；漢立飛燕，成帝胤嗣泯絕。
母後之重，興廢所因。
宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。
」帝納其言，竟立窦皇後。
及黨事起，奉乃慨然以疾自退。
追愍屈原，因以自傷，着《感騷》三十篇，數萬言。
諸公多薦舉，會病卒。
子劭。
劭字仲遠。
少笃學，博覽多聞。
靈帝時舉孝廉，辟車騎将軍何苗掾。
中平二年，漢陽賊邊章、韓遂與羌胡為寇，東侵三輔，時遣車騎将軍後甫嵩西讨之。
嵩請發烏桓三千人。
北軍中侯鄒靖上言：「烏桓衆弱，宜開募鮮卑。
」事下四府，大将軍掾韓卓議，以為：「烏桓兵寡，而與鮮卑世為仇敵，若烏桓被發，則鮮卑必襲其家。
烏桓聞之，當複棄軍還救。
非唯無益于實，乃更沮三軍之情。
鄒靖居近邊塞，究其态詐。
若令靖募鮮卑輕騎五千，必有破敵之效。
」邵駁之曰： 鮮卑隔在漠北，犬羊為群，無君長之帥，廬落之居，而天性貪暴，不拘信義，故數犯障塞，且無甯歲。
唯至互市，乃來靡服。
苟欲中國珍貨，非為畏威懷德。
計獲事足，旋踵為害。
是以朝家外而不内，蓋為此也。
往者匈奴反叛，度遼将軍馬續、烏桓校尉王元發鮮卑五千餘騎，又武威太守趙沖亦率鮮卑征讨叛羌。
斬獲醜虜，既不足言，而鮮卑越溢，多為不法。
裁以軍令，則忿戾作亂；制禦小緩，則陸掠殘害。
劫居人，抄商旅，啖人牛羊，略人兵馬。
得賞既多，不肯去，複欲以物買鐵。
邊将不聽，便取缣帛聚欲燒之。
邊将恐怖，畏其反叛，辭謝撫順，無敢拒違。
今狡寇未殄，而羌為巨害，如或緻悔，其可追乎？臣愚以為可募隴西羌胡守善不叛者，簡直精勇，多其牢賞。
太守李參沉靜有謀，必能獎厲得其死力。
當思漸消之略，不可倉卒望也。
韓卓複與劭相難反複。
于是诏百官大會朝堂，皆從劭議。
三年，舉高第，再遷，六年，拜太山太守。
初平二年，黃巾三十萬衆入郡界。
劭糾率文武連與賊戰，前後斬首數千級，獲生口老弱萬餘人，辎重二千兩，賊皆退卻，郡内以安。
興平元年，前太尉曹嵩及子德從琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶謙素怨嵩子操數擊之，乃使輕騎追嵩、德，并殺之于郡界。
劭畏操誅，棄郡奔冀州牧袁紹。
初，安帝時河間人尹次、颍川人史玉皆坐殺人當死，次兄初及玉母軍并詣官曹求代其命，而缢而物故。
尚書陳忠以罪疑從輕，議活次、玉。
劭後追駁之，據正典刑，有可存者。
其議曰： 《尚書》稱「天秩有禮，五服五章哉。
天讨有罪，五刑五用哉」。
而孫卿亦雲：「凡制刑之本，将以禁暴惡，且懲其末也，凡爵列、官秩、賞慶、刑威，皆以類相從，使當其實也。
」若德不副位，能不稱官，賞不酬功，刑不應罪，不祥莫大焉。
殺人者死，傷人者刑，此百王之定制，有法之成科。
高祖入關，雖尚約法，然殺人者死，亦無寬降。
夫時化則刑重，時亂則刑輕。
《書》曰「刑罰時輕時重」，此之謂也。
今次、玉公以清時釋其私憾，阻兵安忍，僵屍道路。
朝思在寬，幸至冬獄，而初、軍愚狷，妄自投斃。
昔召忽親死子糾之難，而孔子曰「經于溝讀，人莫之知」。
朝氏之父非錯刻峻，遂能自隕其命，班固亦雲「不知趙母指括以全其宗」。
傳曰「仆妾感慨而緻死者，非能義勇，顧無慮耳」。
夫刑罰威獄，以類天之震E771殺戮也；溫慈和惠，以放天之生殖長育也。
是故春一草枯則為災，秋一木華亦為異。
今殺無罪之初、軍，而活當死之次、玉，其為枯華，不亦然乎？陳忠不詳制刑
大将軍梁冀舉茂才。
先是，武陵蠻詹山等四千餘人反叛，執縣令，屯結連年。
诏下公卿議，四府舉奉才堪将帥。
永興元元，拜武陵太守。
到官慰納，山等皆悉降散。
于是興學校，舉仄陋，政稱變俗。
坐公事免。
延熹中，武陵蠻複寇亂荊州，車騎将軍馮绲以奉有威恩，為蠻夷所服，上請與俱征。
拜從事中郎。
奉勤設方略，賊破軍罷，绲推功于奉，薦為司隸校尉。
糾舉奸違，不避豪威，以嚴厲為名。
及鄧皇後敗，而田貴人見幸，桓帝有建立之議。
奉以田氏微賤，不宜超登後位，上書谏曰：「臣聞周納狄女，襄王出居于鄭；漢立飛燕，成帝胤嗣泯絕。
母後之重，興廢所因。
宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。
」帝納其言，竟立窦皇後。
及黨事起，奉乃慨然以疾自退。
追愍屈原，因以自傷，着《感騷》三十篇，數萬言。
諸公多薦舉，會病卒。
子劭。
劭字仲遠。
少笃學，博覽多聞。
靈帝時舉孝廉，辟車騎将軍何苗掾。
中平二年，漢陽賊邊章、韓遂與羌胡為寇，東侵三輔，時遣車騎将軍後甫嵩西讨之。
嵩請發烏桓三千人。
北軍中侯鄒靖上言：「烏桓衆弱，宜開募鮮卑。
」事下四府，大将軍掾韓卓議，以為：「烏桓兵寡，而與鮮卑世為仇敵，若烏桓被發，則鮮卑必襲其家。
烏桓聞之，當複棄軍還救。
非唯無益于實，乃更沮三軍之情。
鄒靖居近邊塞，究其态詐。
若令靖募鮮卑輕騎五千，必有破敵之效。
」邵駁之曰： 鮮卑隔在漠北，犬羊為群，無君長之帥，廬落之居，而天性貪暴，不拘信義，故數犯障塞，且無甯歲。
唯至互市，乃來靡服。
苟欲中國珍貨，非為畏威懷德。
計獲事足，旋踵為害。
是以朝家外而不内，蓋為此也。
往者匈奴反叛，度遼将軍馬續、烏桓校尉王元發鮮卑五千餘騎，又武威太守趙沖亦率鮮卑征讨叛羌。
斬獲醜虜，既不足言，而鮮卑越溢，多為不法。
裁以軍令，則忿戾作亂；制禦小緩，則陸掠殘害。
劫居人，抄商旅，啖人牛羊，略人兵馬。
得賞既多，不肯去，複欲以物買鐵。
邊将不聽，便取缣帛聚欲燒之。
邊将恐怖，畏其反叛，辭謝撫順，無敢拒違。
今狡寇未殄，而羌為巨害，如或緻悔，其可追乎？臣愚以為可募隴西羌胡守善不叛者，簡直精勇，多其牢賞。
太守李參沉靜有謀，必能獎厲得其死力。
當思漸消之略，不可倉卒望也。
韓卓複與劭相難反複。
于是诏百官大會朝堂，皆從劭議。
三年，舉高第，再遷，六年，拜太山太守。
初平二年，黃巾三十萬衆入郡界。
劭糾率文武連與賊戰，前後斬首數千級，獲生口老弱萬餘人，辎重二千兩，賊皆退卻，郡内以安。
興平元年，前太尉曹嵩及子德從琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶謙素怨嵩子操數擊之，乃使輕騎追嵩、德，并殺之于郡界。
劭畏操誅，棄郡奔冀州牧袁紹。
初，安帝時河間人尹次、颍川人史玉皆坐殺人當死，次兄初及玉母軍并詣官曹求代其命，而缢而物故。
尚書陳忠以罪疑從輕，議活次、玉。
劭後追駁之，據正典刑，有可存者。
其議曰： 《尚書》稱「天秩有禮，五服五章哉。
天讨有罪，五刑五用哉」。
而孫卿亦雲：「凡制刑之本，将以禁暴惡，且懲其末也，凡爵列、官秩、賞慶、刑威，皆以類相從，使當其實也。
」若德不副位，能不稱官，賞不酬功，刑不應罪，不祥莫大焉。
殺人者死，傷人者刑，此百王之定制，有法之成科。
高祖入關，雖尚約法，然殺人者死，亦無寬降。
夫時化則刑重，時亂則刑輕。
《書》曰「刑罰時輕時重」，此之謂也。
今次、玉公以清時釋其私憾，阻兵安忍，僵屍道路。
朝思在寬，幸至冬獄，而初、軍愚狷，妄自投斃。
昔召忽親死子糾之難，而孔子曰「經于溝讀，人莫之知」。
朝氏之父非錯刻峻，遂能自隕其命，班固亦雲「不知趙母指括以全其宗」。
傳曰「仆妾感慨而緻死者，非能義勇，顧無慮耳」。
夫刑罰威獄，以類天之震E771殺戮也；溫慈和惠，以放天之生殖長育也。
是故春一草枯則為災，秋一木華亦為異。
今殺無罪之初、軍，而活當死之次、玉，其為枯華，不亦然乎？陳忠不詳制刑
