卷十二

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    若謂輪船、洋槍,徒耗赀費,則不識時務,誤人家國之談也。

     ◎庚申和戰之紛議 庚申西人擾天津,台省意見龃龉,一日之間,遞封奏者六次。

    顯皇帝特降朱批,交團防王大臣偕巡防王大臣傳集科道,會議于朝,議戰議和,紛如聚訟,閱兩時許無定議。

    至第三日,台谏諸君始在直隸會館公議覆奏稿,送澱園王大臣閱看。

    則雲,前日已面奏,蓋和議成矣。

    時科道中主稿者,陸眉生侍禦秉樞也。

     ◎都門花事 都門花事,以極樂寺之海棠(大十圍者,有八九十本)。

    棗花寺之牡丹,豐台之芍藥,十刹海之荷花,寶藏寺之桂花,天甯寺之菊花為最盛。

    春秋佳日,挈攜賓,遊騎不絕于道(花之寺中海棠,相傳為董文恭公诰手植)。

     ◎戊午北闱之獄 戊午北闱之獄,外簾實先肇端。

    先是府丞蔣達,以場中供給草率,擅自出闱,赴園奏事,奉旨革職。

    府尹梁同新亦降調,以吳鼎昌、毛昶熙代之。

    台長并磚門禦史,分傳各行戶,查究草率之由,移咨刑部定案,治中及大、宛二縣皆镌級去。

    比題名錄出,士論嘩然,孟傳金遂首發大難矣。

    譬彼雨雪,先集惟霰,信然。

     ◎竹先生風趣 竹先生年五十,舉鴻博,與同郡高念祖佑钅己同舟入都。

    每日暮停桡,辄失所在,高往迹之,已闌入酒肆中,醉卧垆下矣。

     ◎雅賺美貶 竹先生嗜書若命,典試江左時,绛雲已,聞牧齋族孫錢遵王撰《讀書敏求記》,載宋闆元鈔次第完阙甚備。

    撤棘,求一見之,秘不肯出。

    乃置酒召諸名士高宴,遵王與焉。

    私以黃金及青鼠裘賂其侍史,啟箧得之,招藩署廊吏數十人于密室,夜半寫畢,并錄得《絕妙好詞》,時人謂之“雅賺”。

    又先生直史館日,私以楷書手王綸自随,錄四方經進書。

    掌院牛鈕,劾其漏洩,吏議镌一級,時人謂之“美貶”。

    噫!翰林官以是左遷,視今之廢書不觀,濫跻華要者,榮辱何如! ◎朱竹上纂修明史總裁書 竹檢讨充《明史》纂修官時,有上總裁七書。

    第一書請定體例。

    謂班書無世家,範書無表志,已與前史不同。

    史遷封禅,魏齊符瑞,此志之不同。

    人表、宰相、世系,此表之不同。

    滑稽、日者、家人、義兒、伶官、道學,此傳之不同。

    明三百年如革除、靖難、奪門、跻廟,事多創見;漕運、禦倭、廠衛、廷杖,制亦異前,先宜審量。

    第二書請聚書籍。

    謂一代之史,不宜止據實錄,宜搜葺奏議、文集、圖經、碑志之屬,以備采擇。

    第三書請寬期限,專責成。

    以《晉書》長編之分授為法,以《元史》之速成為戒。

    第四書謂革除年事,多不足信。

    燕王來朝,建文出亡,皆非實。

    第五書謂道學不必别立傳。

    第六書謂東林不必皆君子,異乎東林不必皆小人,不宜以門戶分邪正。

    第七書謂崇祯無實錄,未可專據邸報,宜取史館四方所上之書,一一聯綴,并分年書死事諸臣。

    其言辨而核,後多從之。

     ◎萬季野少未知名 季野先生為萬氏八龍之殿,少未知名,父以為癡,閉之空室中。

    窺架上書,有雜綴明代事者,題曰明史料,凡數十大冊,先抽讀之,數日而畢。

    伯兄斯年察知之,驚曰:“名士近在吾家耶?”遽白諸父,為易衣履,使從餘姚黃太沖學,遂成名儒。

     ◎萬季野父子之狷介 《明史稿》本實出吾鄉季野先生,而華亭王氏攘之,承學之士,無不知其源委矣。

    先生在史局時,周旋諸貴人間,不肯稍自貶抑。

    其題刺則曰“布衣萬斯同”,其會坐則攝衣登首席,岸然以賓師自居。

    故督師之姻人,方居要津,請先生少寬假,先生噤不答。

    有運饷官遇賊,走死山谷,其孫懷白金請附忠義傳後,先生曰:“将陳壽我乎?”斥去之。

    後先生兄子言,與修明史,獨成崇祯長編。

    故國輔相家子弟,多以賄入京,求減其先人之罪,言峻拒曰:“若知吾季父事乎?”其父子狷介如此。

    萬氏一門,經學史才,冠絕當代,其操行之奇卓,亦複不愧古人。

    此則蕺山、南雷道學之緒餘,不僅以文章藻耀振起門第者也。

     ◎馬三代 鄒平馬宛斯,知靈壁縣,有異迹。

    著《繹史》百六十卷,自開辟訖秦亡,事迹略備。

    後又著有《左傳事緯》十二卷。

    亭林先生見二書,亟稱之,時人号為“馬三代”。

     ◎趙秋谷私淑馮氏之論詩 常熟馮班鈍吟,論詩不取嚴滄浪妙悟之說。

    趙秋谷宮贊見其遺書,至具朝服下拜,以私淑門人刺焚班墓前。

    蓋秋谷方掊擊漁洋,引以自助也(按:漁洋平日論詩,實以嚴氏為宗旨,極取其香象渡河、羚羊挂角之說)。

    秋谷不滿漁洋,故與異同,見馮氏書亦複屏棄神韻,遂不覺五體投地。

    其實《談龍錄》一書,非不博辯,究非風雅之公。

     ◎再到亭 安溪李文貞公孫穆亭少宗伯清植,嘗視浙學,閱三十餘年,宗伯子郁齋少司空宗文繼之。

    太夫人晉江黃氏,就養官齋,枨觸舊事,因命少司空建“再到亭”于學署廳事之西偏。

    奇石修竹,花木蓊蔚,清流涓涓,環亭如帶,遊者以為勝觀,今不可複問矣。

     ◎秀水朱十以七品官歸田 朱檢讨休官後,著書自娛,收藏日富。

    長洲韓文懿公嘗語門人張大受曰:“吾貴為尚書,何如秀水朱十,以七品官歸田,飯疏飲水,多讀萬卷書也。

    ” ◎施愚山造詣之精粹 吾鄉全太史嘗
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