卷八
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家，蓋異數雲。
◎松陵四君畫像記 計甫草東、顧茂倫有孝、潘稼堂耒、吳漢槎兆骞，皆吳江人，皆以詩筆雄視當世，皆落拓無所遇。
其郡人翁君小海，追慕典型，因畫像以示鄉裡。
元和顧澗學博，有《松陵四君畫像記》。
◎顧千裡校書之精 劉向《别錄》始析校雠二字之義。
鄭樵《通志》，于《藝文略》亦附校雠之名。
迨本朝乾嘉諸儒，說經铿铿，實事求是，而校雠之學，始覺前無古人。
諸儒中校書最精，傳播最夥者，莫如元和顧學博千裡（按：千裡少嗜學，弱冠後，學者稱萬卷書生，見李征君兆洛所撰墓志銘）。
如胡果泉中丞之宋本《文選》、元本《通鑒》，孫淵如觀察之宋本《說文》、《唐律疏義》、《抱樸子》、《古文苑》，吳山尊學士之《晏子》、《韓非子》，張古愚太守之撫州本《禮記》、嚴州本《單疏儀禮》、《鹽鐵論》，黃荛圃孝廉之《周禮》、《儀禮》、《國策》，秦敦夫太史之《鬼谷子》、《列子》、《揚子法言》、《奉天錄》、《隸韻考證》、《碑目考證》諸書，駱賓王、李元賓、呂衡州諸集，皆精審不苟，有功藝林。
自頃發、撚交讧，中原兵火，故家舊籍，強半散亡，而顧刻諸書，益珍如球璧矣。
寒家插架中，所少者隻秦刊數種，比年來田園蕪沒，仕宦蹉跎，惟此差不讓人。
◎劄什倫布 灤陽劄什倫布（譯言須彌福壽之廟），為黃教喇嘛諷經坐床之所。
廟後第七層，供高宗禦容。
◎熱河地名 熱河墨鬥嶺，又名雲渡，見曾公亮《武經總要》及王沂公《行程錄》。
聖祖渡此，賜名廣嶺。
又棒錘峰即郦道元所謂石挺，聖祖賜名磬錘。
◎慶雲石 灤河三座塔，地有石，名慶雲，萬态奇峰，蓋宋花石綱之遺，艮嶽物也。
前明曾移植瓊花島，不知何時遷置塞外。
乾隆間，紀文達公以編校閣書，于役至此，始訪得之。
◎飛燕捉天鵝曲 列聖巡幸木蘭，每秋彌行圍，例歌飛燕捉天鵝之曲。
◎避暑山莊 避暑山莊前後七十二景，匾對皆先朝宸翰，高宗禦筆尤多。
◎薊州郝氏 道光間，薊州郝氏七世同居，食指千計，男耕女織，家法嚴整。
士子讀書應考，入學中舉人，不赴禮部試，恐入仕也。
出遊不得越二十裡外。
京外官奉使其地，鹹主其家，備供頓，不纖悉累地方官吏。
四民之往來，則具酒醴刍秣無虛日。
其餘睦姻任恤，事不勝書，人皆稱郝善人雲。
康祺按：此事纖微無關掌故，而窮鄉編戶，有此馴良孝友之家，貞不絕俗，善不近名，古來獨行傳中，實所罕觏。
亦足見我朝王化之行，首及畿甸，詳列于此，俾采風者有述焉。
◎戴文節公書畫 錢唐戴文節公熙，夙工書畫。
道光辛卯，為鄉人沈文忠公兆霖畫雙桂，題南宋詞曰：“占斷花中聲譽，香和韻，兩奇絕。
”蓋文忠方應舉，寫此作利市也。
是歲榜發，文忠名在第二，同人以為畫谶。
文節賀詩，遂有“桂林聲譽原無比，悔寫蟾宮第二枝”之句。
後十年，文忠已疊秉使節，文節為人畫《月桂圖》，述及前事，自謂畫不足，借人以傳。
比同治初元，文忠奉命剿撫叛回，值秦中山水暴漲，沒于王事，而前三年庚申，文節早殉難杭州。
荩臣碩輔，先後騎箕，譽望馨香，兩相輝映，則真所謂畫谶矣。
◎太常仙蝶 太常仙蝶，好與士大夫之風雅者作緣，或數千裡相訪，值名人官奉常，則無不至。
本朝勝流，紀此者多矣。
以餘所聞，吳縣潘鄭庵師祖蔭長太常時，蝶曾一至；仁和許星叔丈庚身以太常卿奉諱南歸，蔔葬之日，蝶亦栩栩然來。
頃閱戴文節公《題畫偶錄》，知道光二十九年立夏日，公在私宅，晨起，突見窗上一蝶，黃質黑章，四趺古樸，類枯葉。
公子驚喜曰：“兒聞仙蝶四趺，此良是。
”公近窺之，略不畏人，惟屢張其翅，似索畫。
公故善丹青，遂取Ψ為寫影，稿成即入署（公時以少馬直南齋）。
晚歸，蝶尚在，又張翅不已。
公谛視，怪所寫未肖，複細模形色，及剝落處一一似之。
回視公子，皆曰肖，蝶始翩然去。
公自謂賃此宅幾二年，未見一蝶，是日院中來三蝶，皆久駐檐外，蓋其侍從雲。
清衙久住，歲久通靈，遍識名流，至能擇人索畫，蝶誠仙矣。
然遊戲人間，必留此毫端之幻相，豈神仙猶好名與。
◎麟見亭數見仙蝶 見亭河帥麟慶，官中書時，亦見仙蝶于薇垣，且至其第，又至河南開歸道署，又再至袁浦節署。
時河帥适得金尚書光第《仙蝶圖》（尚書見仙蝶集于京寓馬纓花下而作，覃溪學士有詩），因遍征題詠，以識奇緣。
案：河帥公輔世家，風流儒雅，政迹亦卓然有聲，宜蝶之遠道依依，過從尤數雲。
◎道光六旬萬壽停止慶典 道光辛醜八月，恭值聖壽六旬，部院臣工，照例奏請舉行慶典。
宣宗以英夷内擾，海氛不靖，未俞所請。
遂使萬國抑呼嵩之願，群工廢宴鎬之儀，巨典崇禧，竟從貶損。
蓋先朝慎重海疆，耄期憑幾之年，猶無日不以驅攘為志也。
◎稼穑艱難 太和門丹墀左之石阙，儲嘉量，丹墀下之石匮，儲米谷。
值大駕出宮，鹵部中象負寶瓶，亦儲五谷。
蓋先朝定制，寓意淵微，欲使聖子神孫，觸目有稼穑艱難之警也。
◎紀文達不沒人長 乾隆丙子，紀文達公以扈從道出古北口，偶見旅壁一詩，剝落過半，中有“一水漲喧人語外，萬山青到馬蹄前”二句，公奇賞之。
壬午順天鄉
◎松陵四君畫像記 計甫草東、顧茂倫有孝、潘稼堂耒、吳漢槎兆骞，皆吳江人，皆以詩筆雄視當世，皆落拓無所遇。
其郡人翁君小海，追慕典型，因畫像以示鄉裡。
元和顧澗學博，有《松陵四君畫像記》。
◎顧千裡校書之精 劉向《别錄》始析校雠二字之義。
鄭樵《通志》，于《藝文略》亦附校雠之名。
迨本朝乾嘉諸儒，說經铿铿，實事求是，而校雠之學，始覺前無古人。
諸儒中校書最精，傳播最夥者，莫如元和顧學博千裡（按：千裡少嗜學，弱冠後，學者稱萬卷書生，見李征君兆洛所撰墓志銘）。
如胡果泉中丞之宋本《文選》、元本《通鑒》，孫淵如觀察之宋本《說文》、《唐律疏義》、《抱樸子》、《古文苑》，吳山尊學士之《晏子》、《韓非子》，張古愚太守之撫州本《禮記》、嚴州本《單疏儀禮》、《鹽鐵論》，黃荛圃孝廉之《周禮》、《儀禮》、《國策》，秦敦夫太史之《鬼谷子》、《列子》、《揚子法言》、《奉天錄》、《隸韻考證》、《碑目考證》諸書，駱賓王、李元賓、呂衡州諸集，皆精審不苟，有功藝林。
自頃發、撚交讧，中原兵火，故家舊籍，強半散亡，而顧刻諸書，益珍如球璧矣。
寒家插架中，所少者隻秦刊數種，比年來田園蕪沒，仕宦蹉跎，惟此差不讓人。
◎劄什倫布 灤陽劄什倫布（譯言須彌福壽之廟），為黃教喇嘛諷經坐床之所。
廟後第七層，供高宗禦容。
◎熱河地名 熱河墨鬥嶺，又名雲渡，見曾公亮《武經總要》及王沂公《行程錄》。
聖祖渡此，賜名廣嶺。
又棒錘峰即郦道元所謂石挺，聖祖賜名磬錘。
◎慶雲石 灤河三座塔，地有石，名慶雲，萬态奇峰，蓋宋花石綱之遺，艮嶽物也。
前明曾移植瓊花島，不知何時遷置塞外。
乾隆間，紀文達公以編校閣書，于役至此，始訪得之。
◎飛燕捉天鵝曲 列聖巡幸木蘭，每秋彌行圍，例歌飛燕捉天鵝之曲。
◎避暑山莊 避暑山莊前後七十二景，匾對皆先朝宸翰，高宗禦筆尤多。
◎薊州郝氏 道光間，薊州郝氏七世同居，食指千計，男耕女織，家法嚴整。
士子讀書應考，入學中舉人，不赴禮部試，恐入仕也。
出遊不得越二十裡外。
京外官奉使其地，鹹主其家，備供頓，不纖悉累地方官吏。
四民之往來，則具酒醴刍秣無虛日。
其餘睦姻任恤，事不勝書，人皆稱郝善人雲。
康祺按：此事纖微無關掌故，而窮鄉編戶，有此馴良孝友之家，貞不絕俗，善不近名，古來獨行傳中，實所罕觏。
亦足見我朝王化之行，首及畿甸，詳列于此，俾采風者有述焉。
◎戴文節公書畫 錢唐戴文節公熙，夙工書畫。
道光辛卯，為鄉人沈文忠公兆霖畫雙桂，題南宋詞曰：“占斷花中聲譽，香和韻，兩奇絕。
”蓋文忠方應舉，寫此作利市也。
是歲榜發，文忠名在第二，同人以為畫谶。
文節賀詩，遂有“桂林聲譽原無比，悔寫蟾宮第二枝”之句。
後十年，文忠已疊秉使節，文節為人畫《月桂圖》，述及前事，自謂畫不足，借人以傳。
比同治初元，文忠奉命剿撫叛回，值秦中山水暴漲，沒于王事，而前三年庚申，文節早殉難杭州。
荩臣碩輔，先後騎箕，譽望馨香，兩相輝映，則真所謂畫谶矣。
◎太常仙蝶 太常仙蝶，好與士大夫之風雅者作緣，或數千裡相訪，值名人官奉常，則無不至。
本朝勝流，紀此者多矣。
以餘所聞，吳縣潘鄭庵師祖蔭長太常時，蝶曾一至；仁和許星叔丈庚身以太常卿奉諱南歸，蔔葬之日，蝶亦栩栩然來。
頃閱戴文節公《題畫偶錄》，知道光二十九年立夏日，公在私宅，晨起，突見窗上一蝶，黃質黑章，四趺古樸，類枯葉。
公子驚喜曰：“兒聞仙蝶四趺，此良是。
”公近窺之，略不畏人，惟屢張其翅，似索畫。
公故善丹青，遂取Ψ為寫影，稿成即入署（公時以少馬直南齋）。
晚歸，蝶尚在，又張翅不已。
公谛視，怪所寫未肖，複細模形色，及剝落處一一似之。
回視公子，皆曰肖，蝶始翩然去。
公自謂賃此宅幾二年，未見一蝶，是日院中來三蝶，皆久駐檐外，蓋其侍從雲。
清衙久住，歲久通靈，遍識名流，至能擇人索畫，蝶誠仙矣。
然遊戲人間，必留此毫端之幻相，豈神仙猶好名與。
◎麟見亭數見仙蝶 見亭河帥麟慶，官中書時，亦見仙蝶于薇垣，且至其第，又至河南開歸道署，又再至袁浦節署。
時河帥适得金尚書光第《仙蝶圖》（尚書見仙蝶集于京寓馬纓花下而作，覃溪學士有詩），因遍征題詠，以識奇緣。
案：河帥公輔世家，風流儒雅，政迹亦卓然有聲，宜蝶之遠道依依，過從尤數雲。
◎道光六旬萬壽停止慶典 道光辛醜八月，恭值聖壽六旬，部院臣工，照例奏請舉行慶典。
宣宗以英夷内擾，海氛不靖，未俞所請。
遂使萬國抑呼嵩之願，群工廢宴鎬之儀，巨典崇禧，竟從貶損。
蓋先朝慎重海疆，耄期憑幾之年，猶無日不以驅攘為志也。
◎稼穑艱難 太和門丹墀左之石阙，儲嘉量，丹墀下之石匮，儲米谷。
值大駕出宮，鹵部中象負寶瓶，亦儲五谷。
蓋先朝定制，寓意淵微，欲使聖子神孫，觸目有稼穑艱難之警也。
◎紀文達不沒人長 乾隆丙子，紀文達公以扈從道出古北口，偶見旅壁一詩，剝落過半，中有“一水漲喧人語外，萬山青到馬蹄前”二句，公奇賞之。
壬午順天鄉
