卷三
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七年，诏孟皮從祀崇聖祠。
同治二年，诏毛亨、方孝孺、呂冉，七年袁燮，從祀先儒（按：光緒初，準從祀者，又有張履祥、陸世儀、張伯行三人）。
◎甄别各省學臣 康熙五十四年，诏命廷臣甄别各省學臣，衆議以湖廣學政李周望為第一，遂由侍講擢國子監祭酒。
◎邵嗣堯與陸清獻齊名 猗氏邵嗣堯，起家縣令，循聲介節，與吾浙陸清獻齊名。
曆知山東臨淄，直隸柏鄉、清苑，皆有善政。
後由禦史督學江南，鲠直公廉，勢要斂迹。
甫試三郡，即卒。
大江南北，至今祠祀弗衰。
◎褒揚廉節 山左汪灏，以侍讀督學山右，屏絕竿牍，廉節著聞。
聖祖仁皇帝西巡，俯察迩言，采及清望，溫旨褒獎，特命超五階為内閣學士兼禮部侍郎複調陝西學政，旋命巡撫河南。
幸際聖明，直道之獲伸如此，廉吏之可為如此。
◎張文端清操 國初，直省學政，沿前明舊習，多徇幹谒、行苞苴，聖祖深嫉之。
時大僚中清譽久著者，莫如浙撫張文端公鵬翮，而各行省中積弊最深者，莫如江南，遂特簡公視江南學。
公信心直行，矢慎矢公，終其任無一幸進者。
聲華之士，偶得京函，踯躅逡巡，不投而去。
公去後，多士思之不置，每言及，辄欷流涕。
如公可謂不負委任矣。
◎國初學政不差翰林 康熙三十九年七月，内閣奉上谕：“各省學道，原不差遣翰林官員，嗣後各省學道，宜将翰林官員一并差遣。
爾等與翰林院會議具奏。
”時韓文懿公方掌院事，議上，略雲：“翰林官朝夕講習文章，樹立品誼，猶不足以補報萬一。
今奉學道一并差遣之旨，此固不次之鴻恩，然諸臣中有志有守者固不乏人，倘有一之未稱，不特一己之面目所關，深恐負我皇上格外擢用之意。
臣愚，不敢輕議差遣。
”讀此，知學政一差，本非翰林所應預，仁皇帝特破格參用之。
今每屆更換學政之期，偶有一二他衙門人員，翰林官多以為非分。
風氣之變遷如此，殊可詫也。
◎田山姜侍郎 康熙朝初開大科，一時名士，率皆懷刺跨馬，日夜詣司枋者之門，乞聲譽以進。
德州田山姜侍郎，方以工部郎中膺薦辟，屏居蕭寺，不見一客。
比督學江南，舁以肩輿，從兩驢載衣裳一箱，五經子史兩方底，蒼頭奴二人，踽踽行道上。
戒有司勿置郵傳、給供張。
自市蔬菜十把，脫粟三鬥，不為酒醪佳設，惟日以文章為事。
見惠周惕《紅豆山莊集》。
◎陳亦韓先生 常熟陳亦韓先生祖範，雍正癸卯捷南宮，未及胪唱，以足疾告歸，疾愈，終不出。
嘗曰：“自問無用世才，倘殿試蒙拔擢，虛糜廪祿，于義不可。
若遽乞歸，自處則高矣，但人人如此，公家之事誰任。
今量能度分，如此知止，猶不失出處之道”雲雲。
歸裡後，著書設教，垂三十年。
大臣以經學薦，特旨賞國子監司業銜。
先生天爵自重，原非借此鳴高，而望實交孚，必不終聽其湮沒，營營者可以悟已。
◎石殿撰能辟邪說扶名教 吳門石琢堂殿撰韫玉，以文章伏一世，其律身清謹，實不愧道學中人。
未達時，見淫詞小說，一切得罪名教之書，辄拉雜摧燒之。
家置一紙庫，名曰“孽海”，收毀幾萬卷。
一日，閱《四朝聞見錄》中有劾朱文公疏，誣诋極醜穢，忽拍案大怒，亟脫婦臂上金跳脫，質錢五十千，遍搜東南坊肆，得三百四十餘部，盡付諸一炬，可謂嚴于衛道矣。
是年，南闱發解，庚戌魁多士。
夫因果之說，儒者不道，然以一窮諸生，毅然以辟邪說、扶名教自任，其胸襟氣節，豈複第二流人物所有。
◎湘潭劉侍禦 湘潭劉侍禦元燮，在詞館有隽望，在谏院有直聲。
授蒼梧道，辭不赴。
谪廣西佐貳，泊然束裝，振奇人也。
◎射虎川 康熙二十二年西巡五台，台麓寺行宮之北，突出一虎，聖祖親挽弧矢，一發殪之。
土人名其地曰射虎川。
◎吳和甫少宰恩遇 泰興吳和甫少宰存義直南書房時，文宗偶臨幸，見其貂褂黯敝，笑詢之。
叩首對曰：“臣自授編修至今，已二十年矣。
”上太息。
次日，即蒙黑貂之賜。
後少宰督滇學還，奉命兼署順天府丞，召對時，谕之曰：“朕聞順天府丞每逢考試賣卷，可得千金，聊償汝在滇之清苦。
”少宰視學吾浙，每述及先皇厚恩，未嘗不潸然淚下也。
◎張文毅孫文節殉難 鹹豐間，張文毅公芾視學江右，孫文節公銘恩視學皖江，皆奉旨辦賊。
張請終制，孫請歸省，皆忤上意镌級，時方以為書生膽怯也。
後孫旋殉難；張歸籍遇逆回之變，罵賊不屈。
蓋當時局糜爛，兵事掣肘，殺身無補忠孝，宜完留其身以有待，亦儒臣進退之義。
自被嚴诏，終全大節。
非特誤國偷生之輩，不足供其奴隸；即倉猝遇寇，模糊捐生，幸廁忠義之林者，亦豈足比拟百一哉。
◎錢補履 蘇州虎丘，有錢補履墓，其人名近仁，以補履為業，嗜讀書，通知古今事，吳中士大夫稱為補履先生。
汪稼門廉使樹墓碣以表之，見吳江周鶴立《匏葉庵詩注》。
同治二年，诏毛亨、方孝孺、呂冉，七年袁燮，從祀先儒（按：光緒初，準從祀者，又有張履祥、陸世儀、張伯行三人）。
◎甄别各省學臣 康熙五十四年，诏命廷臣甄别各省學臣，衆議以湖廣學政李周望為第一，遂由侍講擢國子監祭酒。
◎邵嗣堯與陸清獻齊名 猗氏邵嗣堯，起家縣令，循聲介節，與吾浙陸清獻齊名。
曆知山東臨淄，直隸柏鄉、清苑，皆有善政。
後由禦史督學江南，鲠直公廉，勢要斂迹。
甫試三郡，即卒。
大江南北，至今祠祀弗衰。
◎褒揚廉節 山左汪灏，以侍讀督學山右，屏絕竿牍，廉節著聞。
聖祖仁皇帝西巡，俯察迩言，采及清望，溫旨褒獎，特命超五階為内閣學士兼禮部侍郎複調陝西學政，旋命巡撫河南。
幸際聖明，直道之獲伸如此，廉吏之可為如此。
◎張文端清操 國初，直省學政，沿前明舊習，多徇幹谒、行苞苴，聖祖深嫉之。
時大僚中清譽久著者，莫如浙撫張文端公鵬翮，而各行省中積弊最深者，莫如江南，遂特簡公視江南學。
公信心直行，矢慎矢公，終其任無一幸進者。
聲華之士，偶得京函，踯躅逡巡，不投而去。
公去後，多士思之不置，每言及，辄欷流涕。
如公可謂不負委任矣。
◎國初學政不差翰林 康熙三十九年七月，内閣奉上谕：“各省學道，原不差遣翰林官員，嗣後各省學道，宜将翰林官員一并差遣。
爾等與翰林院會議具奏。
”時韓文懿公方掌院事，議上，略雲：“翰林官朝夕講習文章，樹立品誼，猶不足以補報萬一。
今奉學道一并差遣之旨，此固不次之鴻恩，然諸臣中有志有守者固不乏人，倘有一之未稱，不特一己之面目所關，深恐負我皇上格外擢用之意。
臣愚，不敢輕議差遣。
”讀此，知學政一差，本非翰林所應預，仁皇帝特破格參用之。
今每屆更換學政之期，偶有一二他衙門人員，翰林官多以為非分。
風氣之變遷如此，殊可詫也。
◎田山姜侍郎 康熙朝初開大科，一時名士，率皆懷刺跨馬，日夜詣司枋者之門，乞聲譽以進。
德州田山姜侍郎，方以工部郎中膺薦辟，屏居蕭寺，不見一客。
比督學江南，舁以肩輿，從兩驢載衣裳一箱，五經子史兩方底，蒼頭奴二人，踽踽行道上。
戒有司勿置郵傳、給供張。
自市蔬菜十把，脫粟三鬥，不為酒醪佳設，惟日以文章為事。
見惠周惕《紅豆山莊集》。
◎陳亦韓先生 常熟陳亦韓先生祖範，雍正癸卯捷南宮，未及胪唱，以足疾告歸，疾愈，終不出。
嘗曰：“自問無用世才，倘殿試蒙拔擢，虛糜廪祿，于義不可。
若遽乞歸，自處則高矣，但人人如此，公家之事誰任。
今量能度分，如此知止，猶不失出處之道”雲雲。
歸裡後，著書設教，垂三十年。
大臣以經學薦，特旨賞國子監司業銜。
先生天爵自重，原非借此鳴高，而望實交孚，必不終聽其湮沒，營營者可以悟已。
◎石殿撰能辟邪說扶名教 吳門石琢堂殿撰韫玉，以文章伏一世，其律身清謹，實不愧道學中人。
未達時，見淫詞小說，一切得罪名教之書，辄拉雜摧燒之。
家置一紙庫，名曰“孽海”，收毀幾萬卷。
一日，閱《四朝聞見錄》中有劾朱文公疏，誣诋極醜穢，忽拍案大怒，亟脫婦臂上金跳脫，質錢五十千，遍搜東南坊肆，得三百四十餘部，盡付諸一炬，可謂嚴于衛道矣。
是年，南闱發解，庚戌魁多士。
夫因果之說，儒者不道，然以一窮諸生，毅然以辟邪說、扶名教自任，其胸襟氣節，豈複第二流人物所有。
◎湘潭劉侍禦 湘潭劉侍禦元燮，在詞館有隽望，在谏院有直聲。
授蒼梧道，辭不赴。
谪廣西佐貳，泊然束裝，振奇人也。
◎射虎川 康熙二十二年西巡五台，台麓寺行宮之北，突出一虎，聖祖親挽弧矢，一發殪之。
土人名其地曰射虎川。
◎吳和甫少宰恩遇 泰興吳和甫少宰存義直南書房時，文宗偶臨幸，見其貂褂黯敝，笑詢之。
叩首對曰：“臣自授編修至今，已二十年矣。
”上太息。
次日，即蒙黑貂之賜。
後少宰督滇學還，奉命兼署順天府丞，召對時，谕之曰：“朕聞順天府丞每逢考試賣卷，可得千金，聊償汝在滇之清苦。
”少宰視學吾浙，每述及先皇厚恩，未嘗不潸然淚下也。
◎張文毅孫文節殉難 鹹豐間，張文毅公芾視學江右，孫文節公銘恩視學皖江，皆奉旨辦賊。
張請終制，孫請歸省，皆忤上意镌級，時方以為書生膽怯也。
後孫旋殉難；張歸籍遇逆回之變，罵賊不屈。
蓋當時局糜爛，兵事掣肘，殺身無補忠孝，宜完留其身以有待，亦儒臣進退之義。
自被嚴诏，終全大節。
非特誤國偷生之輩，不足供其奴隸；即倉猝遇寇，模糊捐生，幸廁忠義之林者，亦豈足比拟百一哉。
◎錢補履 蘇州虎丘，有錢補履墓，其人名近仁，以補履為業，嗜讀書，通知古今事，吳中士大夫稱為補履先生。
汪稼門廉使樹墓碣以表之，見吳江周鶴立《匏葉庵詩注》。
