第四章 無夢之城
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我覺得自己都快瘋了,但所有的事實都指向一個可能性,唯一的一個可能性:
恐怕他媽的!還什麼“恐怕”不“恐怕”的?
靈魂确實是存在的!
清晨的陽光照在地闆上,昨夜那裡曾經站過兩個恐怖的幽靈,而現在,地上空蕩蕩的,象是什麼都沒發生過。
我的皮膚能感受到陽光的溫暖,可心裡還是冷得厲害。
我回頭想了一下這兩天古怪瘋狂的經曆,毫無頭緒,我唯一知道的就是: 那個叫水靈的女人終于找到我了,她又成功地回到我的夢裡!這回她一定要殺死我! 可這一切都是為了什麼?究竟他媽的怎麼回事? 隻剩下一個解釋,最後的答案: 宗教! 我起身打開電腦,冷汗還沒幹透,睡衣濕濕地粘在身上。
我換衣服的時候,電腦已經進入windows。
我剛剛一登錄QQ,往事惘逝就給我發來消息: “約好了下夜班後找我,怎麼說話不算數?我都為你擔心死了!” 我:“擔心什麼?你不會知道我昨天晚上發生了什麼吧?” 往事惘逝:“發生了什麼?難道是不是隻剩下最後一個可能性了!?” 我把柳菲和她丈夫的事,還有昨晚發生的事大體給往事惘逝講了一遍,最後我說:“我覺得自己都快崩潰了,一點力氣都沒有,腦子裡一片混亂,什麼都想不明白!我已經走投無路了!如果你再不能告訴我這一切都是怎麼回事,我就徹底完蛋了!” 往事惘逝:“其實昨天我就已經懷疑過,有可能是最後一個答案,因為餘晴死那天你做的那個夢就很古怪,我記得從前學中世紀宗教史的時候聽到過類似的事兒!” 我生氣地問:“你怎麼不早說,害得我錯怪好人!還害得我昨天夜裡差點沒死掉!” 往事惘逝:“還怪我?你怎麼這麼沒良心啊?昨天我隻是說常理的解釋可能性更大而已,而且還可以求證,我也沒想到真會是另一個答案!但我也害怕是最後一個答案,不是約了你下夜班和我聊天的嗎,本想和你聊通宵來的,結果你根本沒上網!如果你聽我的,昨晚怎麼能做那樣的噩夢?” 我:“昨天晚上我有點傷心,就忘了上網。
但昨天你為什麼不把一切可能、一切情況都告訴我呢?我真差點沒命!如果天亮得再晚一點,水靈就可能完全控制那個男人的手臂,那我就完了!” 往事惘逝:“你還想讓我怎樣?昨天我也沒敢想真會出這種事兒啊!我覺得自己都不大信的東西也不必告訴你,隻會害得你空擔心。
再說昨天我隻是隐約覺得你說的事有點耳熟,想不起具體是怎麼回事,一下網我就去查資料了。
查了四五個小時,連考試都沒複習!” 我:“對不起了,耽誤了你複習。
你查到什麼了?别告訴我死定了!” 往事惘逝:“算了,不生你氣了。
如果我見着你昨夜看到的東西,恐怕也不會有什麼好脾氣!你說昨晚難過得沒心思上網,恐怕你真的有點在乎傷害了那個女上司。
你這人啊,總是見一個愛一個的!” 我絕望地哀歎一聲,回複:“能不能别說這些沒用的了?我現在自顧不暇,哪還管别人的死活?你到底查着什麼了?” 往事惘逝:“知道英文裡噩夢或者夢魇怎麼說嗎?” 我沒好氣地打:“nightmare” 往事惘逝:“你知道night的意思是‘夜’,你恐怕沒想過mare是什麼意思吧?我不知道mare在拉丁語裡是什麼意思,但在古英語中,它的意思就是夢淫妖。
所以,nightmare原意不是噩夢,而是指壓在睡眠者的胸口上,用噩夢來折磨他們的魔鬼。
宗教裡認定噩夢是由某些邪靈引發的。
但是,重要的還不是這個古代傳說,而是這個傳說所導緻的一系列慘劇,其中有一件和你的事很相象,也可能包括解決的辦法。
” 我有點害怕地問:“什麼事?” 往事惘逝:“1484年,英諾森八世教皇發了一道通谕:我們聽說,兩性成員都不回避他們曾同邪惡的天使、夢淫妖發生過關系。
夢淫妖運用它們的魔力、咒語、迷人的妖法和魔術似的手法,窒息和扼殺睡夢者……以及産生許多其它災難。
由于這個通逾,在整個歐洲開始出現有組織地對大量的女巫的迫害、拷打和處決。
女巫被認為犯有奧古斯丁所說的‘用不道德的行為擾亂未察覺的世界’罪。
盡管在教皇通谕中用其特有的語言不偏不倚地使用了‘兩性成員’這個詞,但受迫害的主要是少女和成年婦女。
證實指控有效性的可靠手段就是拷打,被告沒有任何權利,被指控有罪的人也沒有任何辯解的機會。
當每個‘女巫’被屈打成招,被迫将别人也拉下水時,女巫的人數就飛速增長。
這就是在歐洲持續了三百多年的女巫審判案,據估計期間被折磨死的女性有幾百萬人之多。
我從前研究這段曆史是當做群體瘋狂或者群體幻覺史來研究的,就象中國的文革。
但後來,我發現這三百年裡,還是有個别史實不是心理原因能解釋得了的,那是些真正的神秘和不合理事件。
其中一件發生在1598年。
你看看我求德國同學從維爾茨堡地方志翻譯的這段: 德國小城維爾茨堡,1598年總共進行了28起公開處決事件(火刑),平均每次有4到6個受害者。
其中一個女孩的死引起了全城的恐慌。
她叫雷絲,被公認為維爾茨堡最漂亮的女孩,她母親是猶太人,
我的皮膚能感受到陽光的溫暖,可心裡還是冷得厲害。
我回頭想了一下這兩天古怪瘋狂的經曆,毫無頭緒,我唯一知道的就是: 那個叫水靈的女人終于找到我了,她又成功地回到我的夢裡!這回她一定要殺死我! 可這一切都是為了什麼?究竟他媽的怎麼回事? 隻剩下一個解釋,最後的答案: 宗教! 我起身打開電腦,冷汗還沒幹透,睡衣濕濕地粘在身上。
我換衣服的時候,電腦已經進入windows。
我剛剛一登錄QQ,往事惘逝就給我發來消息: “約好了下夜班後找我,怎麼說話不算數?我都為你擔心死了!” 我:“擔心什麼?你不會知道我昨天晚上發生了什麼吧?” 往事惘逝:“發生了什麼?難道是不是隻剩下最後一個可能性了!?” 我把柳菲和她丈夫的事,還有昨晚發生的事大體給往事惘逝講了一遍,最後我說:“我覺得自己都快崩潰了,一點力氣都沒有,腦子裡一片混亂,什麼都想不明白!我已經走投無路了!如果你再不能告訴我這一切都是怎麼回事,我就徹底完蛋了!” 往事惘逝:“其實昨天我就已經懷疑過,有可能是最後一個答案,因為餘晴死那天你做的那個夢就很古怪,我記得從前學中世紀宗教史的時候聽到過類似的事兒!” 我生氣地問:“你怎麼不早說,害得我錯怪好人!還害得我昨天夜裡差點沒死掉!” 往事惘逝:“還怪我?你怎麼這麼沒良心啊?昨天我隻是說常理的解釋可能性更大而已,而且還可以求證,我也沒想到真會是另一個答案!但我也害怕是最後一個答案,不是約了你下夜班和我聊天的嗎,本想和你聊通宵來的,結果你根本沒上網!如果你聽我的,昨晚怎麼能做那樣的噩夢?” 我:“昨天晚上我有點傷心,就忘了上網。
但昨天你為什麼不把一切可能、一切情況都告訴我呢?我真差點沒命!如果天亮得再晚一點,水靈就可能完全控制那個男人的手臂,那我就完了!” 往事惘逝:“你還想讓我怎樣?昨天我也沒敢想真會出這種事兒啊!我覺得自己都不大信的東西也不必告訴你,隻會害得你空擔心。
再說昨天我隻是隐約覺得你說的事有點耳熟,想不起具體是怎麼回事,一下網我就去查資料了。
查了四五個小時,連考試都沒複習!” 我:“對不起了,耽誤了你複習。
你查到什麼了?别告訴我死定了!” 往事惘逝:“算了,不生你氣了。
如果我見着你昨夜看到的東西,恐怕也不會有什麼好脾氣!你說昨晚難過得沒心思上網,恐怕你真的有點在乎傷害了那個女上司。
你這人啊,總是見一個愛一個的!” 我絕望地哀歎一聲,回複:“能不能别說這些沒用的了?我現在自顧不暇,哪還管别人的死活?你到底查着什麼了?” 往事惘逝:“知道英文裡噩夢或者夢魇怎麼說嗎?” 我沒好氣地打:“nightmare” 往事惘逝:“你知道night的意思是‘夜’,你恐怕沒想過mare是什麼意思吧?我不知道mare在拉丁語裡是什麼意思,但在古英語中,它的意思就是夢淫妖。
所以,nightmare原意不是噩夢,而是指壓在睡眠者的胸口上,用噩夢來折磨他們的魔鬼。
宗教裡認定噩夢是由某些邪靈引發的。
但是,重要的還不是這個古代傳說,而是這個傳說所導緻的一系列慘劇,其中有一件和你的事很相象,也可能包括解決的辦法。
” 我有點害怕地問:“什麼事?” 往事惘逝:“1484年,英諾森八世教皇發了一道通谕:我們聽說,兩性成員都不回避他們曾同邪惡的天使、夢淫妖發生過關系。
夢淫妖運用它們的魔力、咒語、迷人的妖法和魔術似的手法,窒息和扼殺睡夢者……以及産生許多其它災難。
由于這個通逾,在整個歐洲開始出現有組織地對大量的女巫的迫害、拷打和處決。
女巫被認為犯有奧古斯丁所說的‘用不道德的行為擾亂未察覺的世界’罪。
盡管在教皇通谕中用其特有的語言不偏不倚地使用了‘兩性成員’這個詞,但受迫害的主要是少女和成年婦女。
證實指控有效性的可靠手段就是拷打,被告沒有任何權利,被指控有罪的人也沒有任何辯解的機會。
當每個‘女巫’被屈打成招,被迫将别人也拉下水時,女巫的人數就飛速增長。
這就是在歐洲持續了三百多年的女巫審判案,據估計期間被折磨死的女性有幾百萬人之多。
我從前研究這段曆史是當做群體瘋狂或者群體幻覺史來研究的,就象中國的文革。
但後來,我發現這三百年裡,還是有個别史實不是心理原因能解釋得了的,那是些真正的神秘和不合理事件。
其中一件發生在1598年。
你看看我求德國同學從維爾茨堡地方志翻譯的這段: 德國小城維爾茨堡,1598年總共進行了28起公開處決事件(火刑),平均每次有4到6個受害者。
其中一個女孩的死引起了全城的恐慌。
她叫雷絲,被公認為維爾茨堡最漂亮的女孩,她母親是猶太人,