《莊子》txt——《外篇·至樂》
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文】
莊子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，莊子卻正在分開雙腿像簸箕一樣坐着，一邊敲打着瓦缶一邊唱歌。
惠子說：&ldquo你跟死去的妻子生活了一輩子，生兒育女直至衰老而死，人死了不傷心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌來，不也太過分了吧！&rdquo 莊子說：&ldquo不對哩。
這個人她初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！然而仔細考察她開始原本就不曾出生，不隻是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不隻是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣。
夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。
死去的那個人将安安穩穩地寝卧在天地之間，而我卻嗚嗚地圍着她啼哭，自認為這是不能通曉于天命，所以也就停止了哭泣。
&rdquo 【原文】 支離叔與滑介叔觀于冥伯之丘(1)、昆侖之虛(2)，黃帝之所休。
俄而柳生其左肘(3)，其意蹶蹶然惡之(4)。
支離叔曰：&ldquo子惡之乎？&rdquo滑介叔曰：&ldquo亡(5)，子何惡！生者，假借也；假之而生生者，塵垢也。
死生為晝夜。
且吾與子觀化而化及我(6)，我又何惡焉！&rdquo 【譯文】 支離叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆侖的曠野裡遊樂觀賞，那裡曾是黃帝休息的地方。
不一會兒，滑介叔的左肘上長出了一個瘤子，他感到十分吃驚并且厭惡這東西。
支離叔說：&ldquo你讨厭這東西嗎？&rdquo滑介叔說：&ldquo沒有，我怎麼會讨厭它！具有生命的形體，不過是借助外物湊合而成；一切假借他物而生成的東西，就像是灰土微粒一時間的聚合和積累。
人的死與生也就猶如白天與黑夜一交一替運行一樣。
況且我跟你一道觀察事物的變化，如今這變化來到了我身上，我又怎麼會讨厭它呢！&rdquo 【原文】 莊子之楚，見空髑髅(1)，髐然有形(2)，撽以馬捶(3)，因而問之，曰：&ldquo夫子貪生失理，而為此乎(4)？将子有亡國之事(5)，斧钺之誅(6)，而為此乎？将子有不善之行，愧遺父母妻子之醜，而為此乎？将子有凍餒之患(7)，而為此乎？将子之春秋故及此乎(8)？&rdquo于是語卒(9)，援髑髅(10)，枕而卧。
夜半，髑髅見夢曰(11)：&ldquo子之談者似辯士。
視子所言，皆生人之累也，死則無此矣。
子欲聞死之說乎？&rdquo莊子曰：&ldquo然。
&rdquo髑髅曰：&ldquo死，無君于上，無臣于下；亦無四時之事，從然以天地為春秋(12)，雖南面王樂(13)，不能過也。
&rdquo莊子不信，曰：&ldquo吾使司命複生子形(14)，為子骨肉肌膚(15)，反子父母妻子闾裡知識(16)，子欲之乎？&rdquo髑髅深矉蹙?曰(17)：&ldquo吾安能棄南面王樂而複為人間之勞乎！&rdquo 【譯文】 莊子到楚國去，途中見到一個骷髅，枯骨突露呈現出原形。
莊子用馬鞭從側旁敲了敲。
于是問道：&ldquo先生是貪求生命、失卻真理，因而成了這樣呢？抑或你遇上了亡國的大事，遭受到刀斧的砍殺
惠子說：&ldquo你跟死去的妻子生活了一輩子，生兒育女直至衰老而死，人死了不傷心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌來，不也太過分了吧！&rdquo 莊子說：&ldquo不對哩。
這個人她初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！然而仔細考察她開始原本就不曾出生，不隻是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不隻是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣。
夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。
死去的那個人将安安穩穩地寝卧在天地之間，而我卻嗚嗚地圍着她啼哭，自認為這是不能通曉于天命，所以也就停止了哭泣。
&rdquo 【原文】 支離叔與滑介叔觀于冥伯之丘(1)、昆侖之虛(2)，黃帝之所休。
俄而柳生其左肘(3)，其意蹶蹶然惡之(4)。
支離叔曰：&ldquo子惡之乎？&rdquo滑介叔曰：&ldquo亡(5)，子何惡！生者，假借也；假之而生生者，塵垢也。
死生為晝夜。
且吾與子觀化而化及我(6)，我又何惡焉！&rdquo 【譯文】 支離叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆侖的曠野裡遊樂觀賞，那裡曾是黃帝休息的地方。
不一會兒，滑介叔的左肘上長出了一個瘤子，他感到十分吃驚并且厭惡這東西。
支離叔說：&ldquo你讨厭這東西嗎？&rdquo滑介叔說：&ldquo沒有，我怎麼會讨厭它！具有生命的形體，不過是借助外物湊合而成；一切假借他物而生成的東西，就像是灰土微粒一時間的聚合和積累。
人的死與生也就猶如白天與黑夜一交一替運行一樣。
況且我跟你一道觀察事物的變化，如今這變化來到了我身上，我又怎麼會讨厭它呢！&rdquo 【原文】 莊子之楚，見空髑髅(1)，髐然有形(2)，撽以馬捶(3)，因而問之，曰：&ldquo夫子貪生失理，而為此乎(4)？将子有亡國之事(5)，斧钺之誅(6)，而為此乎？将子有不善之行，愧遺父母妻子之醜，而為此乎？将子有凍餒之患(7)，而為此乎？将子之春秋故及此乎(8)？&rdquo于是語卒(9)，援髑髅(10)，枕而卧。
夜半，髑髅見夢曰(11)：&ldquo子之談者似辯士。
視子所言，皆生人之累也，死則無此矣。
子欲聞死之說乎？&rdquo莊子曰：&ldquo然。
&rdquo髑髅曰：&ldquo死，無君于上，無臣于下；亦無四時之事，從然以天地為春秋(12)，雖南面王樂(13)，不能過也。
&rdquo莊子不信，曰：&ldquo吾使司命複生子形(14)，為子骨肉肌膚(15)，反子父母妻子闾裡知識(16)，子欲之乎？&rdquo髑髅深矉蹙?曰(17)：&ldquo吾安能棄南面王樂而複為人間之勞乎！&rdquo 【譯文】 莊子到楚國去，途中見到一個骷髅，枯骨突露呈現出原形。
莊子用馬鞭從側旁敲了敲。
于是問道：&ldquo先生是貪求生命、失卻真理，因而成了這樣呢？抑或你遇上了亡國的大事，遭受到刀斧的砍殺
