●卷十五
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飲方酣。
”陶孫亟亡命歸走閩，後登乙醜第。
此出《杭志紀遺》。
陶孫，字器之，宋慶元五年曾從龍榜進士，奉議郎泉州佥判。
其名銜僅見《昆山志·進士題名》中，而不知其何如人。
觀此，則其為人可知矣。
宋神宗問呂惠卿：“何草不庶，獨蔗從庶，何也？”惠卿曰：“凡草種之則正生，甘蔗種之則旁生。
”上喜之，按六書有諧聲，蔗，庶聲。
庶，古遮字，非會意也。
若蔗以旁生從庶，則鹧鸪、蟅蟲亦旁生耶？聞本朝天順間，睿皇欲除某為翰林學士，以翰林已有三員，疑其過多。
兵部尚書陳汝言适侍側，叩頭雲：“唐朝學士十八人，聖朝三四人，何多？”上喜之，遂決。
蓋唐之十八人，太宗為太子時，私引文學之士，以為馮翼，非以學士名官也。
學士美官，其濫如此，可乎？小人之率爾妄對，類如此。
《中吳紀聞》六卷，每卷首題雲：昆山龔明之。
前有明之淳熙元年自序，後有至正二十五年吾昆盧公武記得書來曆，及校正增補大略。
且雲：“非區區留意《郡志》，此書将泯沒而無聞矣。
”弘治初，昆令楊子器翻刻印行。
考之宣德《昆山志》，不載此人。
近檢公武《蘇州府志》，具明之孝行甚詳。
蓋公武之志人物，間有略其邑裡者。
《昆山志·孝友類》載馬友直、周津、曹椿年，皆本之《郡志》，而明之獨遺之，其以是欤？米南宮以書畫名一時，其文章不多見。
家藏故紙中，有《露烈女碑文》一通，辭亦清古，今《維揚新志》已收入，茲不錄。
錄其《贊》雲：“王化煥猗盛江、漢，叔運煽猗人倫亂。
一德彥猗昭世典，情莫轉猗天質善。
楚澤緬猗雲木偃，炜斯囝猗日星建。
”此《贊》每句二韻，亦新奇。
囝與繭音同，閩人呼其子雲然。
古韻書無之，蓋後世方言耳。
昔劉夢得以饣羔字不經見，詩中辄不敢用。
囝，惟顧況有詩，陸放翁亦有“阿囝略如郎罷意”之句。
然用之閩、越，似亦無害。
江、淮之俗，故所未聞也。
而施之刻石之文，何耶？本朝文武衙門印章，一品、二品用銀，三品至九品用銅。
方幅大小，各有一定分寸。
惟禦史印比他七品衙門印特小，且用鐵鑄，篆文皆九疊。
諸司官銜有使字者，司名印文亦然。
惟按察使官銜有使字而司名印文無之。
此所未喻也。
軍衛千戶所有中、左、右、前、後之别，而所統十百戶印文，但雲“某衛某千戶所百戶印，”十印皆同，不免有那移詐僞之弊。
若于百戶上添第一、第二等字，則無弊矣。
魏文靖公骥為南京禮部侍郎時，嘗積求文銀百餘兩置書室中，失去。
邏者廉知為一小吏所盜，發其藏。
已費用一紙裹，餘尚在也。
當送法司治罪，公憐其貧，且将得冠帶，曰：“若置之法，非惟壞此吏，其妻子恐将失所。
”遂釋之。
提督徐州倉糧太監韋通，嘗于桓山寺鑿井，深數丈，聞锸下有聲铿然，得獨輪銅車一具，其色綠如瓜皮。
通命磨洗，視之，上有識文雲：“陸機造。
重三十鈞。
”推之輪轉而可行，遂進于朝。
時憲宗方好古器物，得之甚喜，受賞頗多。
成化乙巳歲也。
邱閣老《世史正綱》：“唐德宗興元元年，書始賜有功将士以功臣名号。
其目雲所謂奉天定難功世是也。
然其所謂奉天者，以地言也。
後世遂襲之，以為奉天命。
失初意矣。
”今按五代及宋、元，固皆襲唐号。
若本朝功臣勳階，雖有奉天翊衛等字，然朝廷正殿正門皆名奉天，凡
”陶孫亟亡命歸走閩，後登乙醜第。
此出《杭志紀遺》。
陶孫，字器之，宋慶元五年曾從龍榜進士，奉議郎泉州佥判。
其名銜僅見《昆山志·進士題名》中，而不知其何如人。
觀此，則其為人可知矣。
宋神宗問呂惠卿：“何草不庶，獨蔗從庶，何也？”惠卿曰：“凡草種之則正生，甘蔗種之則旁生。
”上喜之，按六書有諧聲，蔗，庶聲。
庶，古遮字，非會意也。
若蔗以旁生從庶，則鹧鸪、蟅蟲亦旁生耶？聞本朝天順間，睿皇欲除某為翰林學士，以翰林已有三員，疑其過多。
兵部尚書陳汝言适侍側，叩頭雲：“唐朝學士十八人，聖朝三四人，何多？”上喜之，遂決。
蓋唐之十八人，太宗為太子時，私引文學之士，以為馮翼，非以學士名官也。
學士美官，其濫如此，可乎？小人之率爾妄對，類如此。
《中吳紀聞》六卷，每卷首題雲：昆山龔明之。
前有明之淳熙元年自序，後有至正二十五年吾昆盧公武記得書來曆，及校正增補大略。
且雲：“非區區留意《郡志》，此書将泯沒而無聞矣。
”弘治初，昆令楊子器翻刻印行。
考之宣德《昆山志》，不載此人。
近檢公武《蘇州府志》，具明之孝行甚詳。
蓋公武之志人物，間有略其邑裡者。
《昆山志·孝友類》載馬友直、周津、曹椿年，皆本之《郡志》，而明之獨遺之，其以是欤？米南宮以書畫名一時，其文章不多見。
家藏故紙中，有《露烈女碑文》一通，辭亦清古，今《維揚新志》已收入，茲不錄。
錄其《贊》雲：“王化煥猗盛江、漢，叔運煽猗人倫亂。
一德彥猗昭世典，情莫轉猗天質善。
楚澤緬猗雲木偃，炜斯囝猗日星建。
”此《贊》每句二韻，亦新奇。
囝與繭音同，閩人呼其子雲然。
古韻書無之，蓋後世方言耳。
昔劉夢得以饣羔字不經見，詩中辄不敢用。
囝，惟顧況有詩，陸放翁亦有“阿囝略如郎罷意”之句。
然用之閩、越，似亦無害。
江、淮之俗，故所未聞也。
而施之刻石之文，何耶？本朝文武衙門印章，一品、二品用銀，三品至九品用銅。
方幅大小，各有一定分寸。
惟禦史印比他七品衙門印特小，且用鐵鑄，篆文皆九疊。
諸司官銜有使字者，司名印文亦然。
惟按察使官銜有使字而司名印文無之。
此所未喻也。
軍衛千戶所有中、左、右、前、後之别，而所統十百戶印文，但雲“某衛某千戶所百戶印，”十印皆同，不免有那移詐僞之弊。
若于百戶上添第一、第二等字，則無弊矣。
魏文靖公骥為南京禮部侍郎時，嘗積求文銀百餘兩置書室中，失去。
邏者廉知為一小吏所盜，發其藏。
已費用一紙裹，餘尚在也。
當送法司治罪，公憐其貧，且将得冠帶，曰：“若置之法，非惟壞此吏，其妻子恐将失所。
”遂釋之。
提督徐州倉糧太監韋通，嘗于桓山寺鑿井，深數丈，聞锸下有聲铿然，得獨輪銅車一具，其色綠如瓜皮。
通命磨洗，視之，上有識文雲：“陸機造。
重三十鈞。
”推之輪轉而可行，遂進于朝。
時憲宗方好古器物，得之甚喜，受賞頗多。
成化乙巳歲也。
邱閣老《世史正綱》：“唐德宗興元元年，書始賜有功将士以功臣名号。
其目雲所謂奉天定難功世是也。
然其所謂奉天者，以地言也。
後世遂襲之，以為奉天命。
失初意矣。
”今按五代及宋、元，固皆襲唐号。
若本朝功臣勳階，雖有奉天翊衛等字，然朝廷正殿正門皆名奉天，凡
