之十二 論諸葛亮的軍事才能
關燈
小
中
大
這種誤人子弟的教學内容在中學課本裡多得很。
如今屁大的官死後都能博得個“久經考驗，卓越，優秀，偉大”之稱号，何吝不以一詞賜諸葛哉？厚今薄古，非所以教子孫後代也！ 諸葛亮的隆中對堪稱古今中外戰略思想的楷模之一。
如果不是失荊州、關公敗亡，諸葛亮差一點就成功了！但時勢變易，戰略思想也應該調整。
所以我認為諸葛亮最大的敗筆一不是街亭之戰，二不是後繼無人，而是他在劉備死後仍然沉溺于北定中原、恢複漢室的夢想，甚至脫離了隆中對的思想，變得一意孤行，窮兵黩武，明知其不可為而為之。
在這一點上，他無法象魯肅和司馬懿那樣以平常心對待改朝換代。
魯肅曾對孫權說：“昔高帝（劉邦）區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。
今之曹操，猶昔項羽，将軍何由得為桓文（齊桓公、晉文公輔周）乎？肅竊料之，漢室不可複興，曹操不可卒除。
為将軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。
”司馬懿與諸葛亮在祁山對陣時曰：“汝乃南陽一耕夫，不識天數，強要相侵，理宜殄滅！如省心改過，宜即早回，各守疆界，以成鼎足之勢，免緻生靈塗炭，汝等皆得全生。
”這番話，其實乃肺腑之言，于蜀國大有益者。
可惜諸葛亮已經聽不進去了。
即使按照隆中對的戰略意圖，地擁荊、益二州，天下有變，則荊州兵出于宛、洛，川兵出祁山，天下可定。
但荊州已失，況天下并無大變，若強行北伐，不得其時矣。
司馬懿務求自保，也是這個道理，隻要邊界相安無事，又沒有什麼重大變故，就不要想着把對方滅掉，大家都省心點，其實這正是孫子兵法所說的“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在己，可勝在敵。
”範蠡曰：“時不至不可強生，事不究不可強成。
”這些都說明了諸葛亮北伐不得其時。
但諸葛亮還有一條憂慮，他怕自己沒世之後，蜀國沒有能蹈涉中原、抗衡上國的人才，所以要在他有生之年，完成夙願。
可以想象他的精神壓力有多大，把所有問題都自己扛。
我覺得自從劉備死後，他的生活就一直處在高壓、憂悶、繁忙和孤獨之中，容易變得急于求成。
如果他放寬心，養身體，多活個十幾年，耐心等待機會，如果他不急于北伐，而是往南開拓疆界，也許。
。
。
也許以諸葛亮的聰明才智，并非不識天數，隻是他的追求太執著而已。
如今屁大的官死後都能博得個“久經考驗，卓越，優秀，偉大”之稱号，何吝不以一詞賜諸葛哉？厚今薄古，非所以教子孫後代也！ 諸葛亮的隆中對堪稱古今中外戰略思想的楷模之一。
如果不是失荊州、關公敗亡，諸葛亮差一點就成功了！但時勢變易，戰略思想也應該調整。
所以我認為諸葛亮最大的敗筆一不是街亭之戰，二不是後繼無人，而是他在劉備死後仍然沉溺于北定中原、恢複漢室的夢想，甚至脫離了隆中對的思想，變得一意孤行，窮兵黩武，明知其不可為而為之。
在這一點上，他無法象魯肅和司馬懿那樣以平常心對待改朝換代。
魯肅曾對孫權說：“昔高帝（劉邦）區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。
今之曹操，猶昔項羽，将軍何由得為桓文（齊桓公、晉文公輔周）乎？肅竊料之，漢室不可複興，曹操不可卒除。
為将軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。
”司馬懿與諸葛亮在祁山對陣時曰：“汝乃南陽一耕夫，不識天數，強要相侵，理宜殄滅！如省心改過，宜即早回，各守疆界，以成鼎足之勢，免緻生靈塗炭，汝等皆得全生。
”這番話，其實乃肺腑之言，于蜀國大有益者。
可惜諸葛亮已經聽不進去了。
即使按照隆中對的戰略意圖，地擁荊、益二州，天下有變，則荊州兵出于宛、洛，川兵出祁山，天下可定。
但荊州已失，況天下并無大變，若強行北伐，不得其時矣。
司馬懿務求自保，也是這個道理，隻要邊界相安無事，又沒有什麼重大變故，就不要想着把對方滅掉，大家都省心點，其實這正是孫子兵法所說的“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在己，可勝在敵。
”範蠡曰：“時不至不可強生，事不究不可強成。
”這些都說明了諸葛亮北伐不得其時。
但諸葛亮還有一條憂慮，他怕自己沒世之後，蜀國沒有能蹈涉中原、抗衡上國的人才，所以要在他有生之年，完成夙願。
可以想象他的精神壓力有多大，把所有問題都自己扛。
我覺得自從劉備死後，他的生活就一直處在高壓、憂悶、繁忙和孤獨之中，容易變得急于求成。
如果他放寬心，養身體，多活個十幾年，耐心等待機會，如果他不急于北伐，而是往南開拓疆界，也許。
。
。
也許以諸葛亮的聰明才智，并非不識天數，隻是他的追求太執著而已。
