之六 徐庶的老母

三國志沒有為徐庶立傳，因為徐庶在魏國也沒有幹什麼大事。如果徐庶在劉備手下幹，那陳壽肯定得為他立傳了。不是因為陳壽偏心，而是因為，如果徐庶在劉備手下幹，那麼徐庶的成就要大得多。問題是，徐庶為什麼沒有在劉備手下幹活？這個問題顯然太容易了。因為徐庶的母親被曹軍抓了。他對劉備說：今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此别。徐母并沒有自殺，那是羅貫中張冠李戴，将王陵的母親自殺之事套用于此。徐母很幸福。在戰亂年代，他的兒子可以安全地呆在她身邊。

    但我有疑問了：徐庶為什麼不堅持留在革命陣營，而要放棄偉大的革命理想，隻是為了救老母一命？難道他的老母比革命事業還重要嗎？他完全可以忍住巨大的悲痛，甚至化悲痛為力量，而更拚命的殺敵。或者跟老母劃清界限，保持又紅又專的革命本色。

    但徐庶沒有這樣做，因為他的覺悟還很低，他沒有受過共産主義教育。劉備更差，他還動員徐庶趕快回去，去哪裡？去投靠曹操，與劉備為敵！這些人怎麼搞的，簡直不可理喻。說白了那是封建年代，思想覺悟落後，我們對他們不能苛求。

    傻的不隻這兩個人，還有曹操。三國志武帝紀記述了一件事：張邈背叛曹操，劫持了畢谌的母弟妻子，畢谌是曹操的别駕。曹操謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”在這種事上，你看曹操與劉備的做法何其一緻，又與後代人的做法何其乖逆！曹操對此所作的解釋是：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！吾所求也。”但曹操畢竟不如劉備忠厚。畢谌當面保證不敢，出了門卻私下逃跑了。

    還有一件事，曹操為父報仇，征讨徐州時，呂布偷襲了他的老巢。範城縣令靳允的母弟妻子落在了呂布手裡。但這回程昱卻脅迫勸說靳允不顧家屬安危，刺死呂布派來的将領，閉城固守。好在呂布并沒有殺害他的家屬。曹操回來後給程昱記功，并沒有提拔靳允。這件事受到了徐衆的強烈譴責：母，至親也，于義應去。徐庶母為曹公所得，劉備乃遣庶歸，欲為天下者恕人子之情也。允宜先救至親，曹公亦宜遣允。徐衆還舉了一個例子：衛公子開方仕齊，積年不歸，管仲認為衛公子不懷其親，安能愛君，把他開除了。這個道理說簡單了就是：不愛家的人是不可能愛國的，不愛親人的人是不可能愛人民的。這個道理在近代，是倒過來講的。罷，罷，雖然文明日益進步，而政治卻越來越退步，不是個好東東。