卷二 鬼肉
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太原人王方平，以孝著稱，其父病危，他侍奉床前，一個多月沒睡個踏實覺。
此日實在疲倦，坐在父親床邊睡着了，忽夢二鬼，聽到這樣的對話： 鬼一：“可入其父腹中，奪其性命。
” 鬼二：“怎麼進？” 鬼一：“等他喂其父粥時，我們随粥而入。
” 鬼二：“妙。
” 王方平于夢中驚醒，甚覺詭異。
聰明的他，做了一下手腳：将盛粥的碗穿了一個洞，以手指堵着，将粥倒入後，又把一個小瓶子放在手指下。
在喂其父粥時，悄悄将手指移去，于是那粥流入瓶中。
王方平迅速将瓶子蓋上，投入鍋中，以猛火煮沸，後打開瓶子，見裡面漂着很多肉。
太原王方平，性至孝。
其父有疾危笃，方平侍奉藥餌，不解帶者逾月。
其後侍疾疲極，偶于父床邊坐睡，夢二鬼相語，欲入其父腹中。
一鬼曰：“若何為入？”一鬼曰：“待食漿水粥，可随粥而入。
”既約，方平驚覺，作穿碗，以指承之，置小瓶于其下，候父啜，乃去承指，粥入瓶中，以物蓋上，于釜中煮之百沸一視，乃滿瓶是肉。
父因疾愈，議者以為純孝所緻也。
（《廣異記》） 瓶中之肉就是鬼肉吧！ 鬼肉什麼味道？遍查古代志怪筆記，無有提及。
在本故事中，假如王方平膽子再大些，倒可以把難得一見的煮熟的鬼肉吃掉。
見鬼已令人恐怖，而坐在那裡吃鬼肉，更是令人無法想象。
吃者的牙齒會打寒戰嗎？吃完鬼肉，可以延年長壽，還是會立即身亡？我們不得而知。
順便說一下，這是古代志怪筆記中唯一一則提到鬼肉的故事。
同在太原，還有一個類似的故事發生，它被記載于《宣室志》中，這個故事中的主人公就沒那麼幸運了。
當時，宰相裴度任太原留守，有部将趙某，得了病熱。
一日黃昏，其子在室中為父親煮藥。
床榻上的趙某，忽見一黃衣人穿門而來，側身于藥鼎邊，取出一囊，往藥鼎裡傾倒白色藥屑，随後悄然而去。
但其子似乎沒有發現。
趙某感到恐怖，将此事告訴其子，遂叫他将所煮之藥倒掉，再煮新藥。
剛煮沒多長時間，趙某又見黃衣人進來，再次将白色藥屑倒在鼎裡。
趙某又令其子将藥倒掉重煮。
如此多次。
第二天，其子又為父親煮藥，但趙某睡着了，後其子将父親喚醒，趙某似乎忘記了昨日鬼影之事，沒有查看，就将湯藥一飲而盡。
沒幾天，趙某就死去了。
在這個故事中，鬼得逞了。
上面兩個故事是鬼加害于人的，唐宣宗大中五年（公元851年），則有一起相反的事例：當時，有官員李重，平
此日實在疲倦，坐在父親床邊睡着了，忽夢二鬼，聽到這樣的對話： 鬼一：“可入其父腹中，奪其性命。
” 鬼二：“怎麼進？” 鬼一：“等他喂其父粥時，我們随粥而入。
” 鬼二：“妙。
” 王方平于夢中驚醒，甚覺詭異。
聰明的他，做了一下手腳：将盛粥的碗穿了一個洞，以手指堵着，将粥倒入後，又把一個小瓶子放在手指下。
在喂其父粥時，悄悄将手指移去，于是那粥流入瓶中。
王方平迅速将瓶子蓋上，投入鍋中，以猛火煮沸，後打開瓶子，見裡面漂着很多肉。
太原王方平，性至孝。
其父有疾危笃，方平侍奉藥餌，不解帶者逾月。
其後侍疾疲極，偶于父床邊坐睡，夢二鬼相語，欲入其父腹中。
一鬼曰：“若何為入？”一鬼曰：“待食漿水粥，可随粥而入。
”既約，方平驚覺，作穿碗，以指承之，置小瓶于其下，候父啜，乃去承指，粥入瓶中，以物蓋上，于釜中煮之百沸一視，乃滿瓶是肉。
父因疾愈，議者以為純孝所緻也。
（《廣異記》） 瓶中之肉就是鬼肉吧！ 鬼肉什麼味道？遍查古代志怪筆記，無有提及。
在本故事中，假如王方平膽子再大些，倒可以把難得一見的煮熟的鬼肉吃掉。
見鬼已令人恐怖，而坐在那裡吃鬼肉，更是令人無法想象。
吃者的牙齒會打寒戰嗎？吃完鬼肉，可以延年長壽，還是會立即身亡？我們不得而知。
順便說一下，這是古代志怪筆記中唯一一則提到鬼肉的故事。
同在太原，還有一個類似的故事發生，它被記載于《宣室志》中，這個故事中的主人公就沒那麼幸運了。
當時，宰相裴度任太原留守，有部将趙某，得了病熱。
一日黃昏，其子在室中為父親煮藥。
床榻上的趙某，忽見一黃衣人穿門而來，側身于藥鼎邊，取出一囊，往藥鼎裡傾倒白色藥屑，随後悄然而去。
但其子似乎沒有發現。
趙某感到恐怖，将此事告訴其子，遂叫他将所煮之藥倒掉，再煮新藥。
剛煮沒多長時間，趙某又見黃衣人進來，再次将白色藥屑倒在鼎裡。
趙某又令其子将藥倒掉重煮。
如此多次。
第二天，其子又為父親煮藥，但趙某睡着了，後其子将父親喚醒，趙某似乎忘記了昨日鬼影之事，沒有查看，就将湯藥一飲而盡。
沒幾天，趙某就死去了。
在這個故事中，鬼得逞了。
上面兩個故事是鬼加害于人的，唐宣宗大中五年（公元851年），則有一起相反的事例：當時，有官員李重，平
