卷二 鏡頭之外

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“蘇州武丘寺,山嵚崟,石林玲珑,樓雉疊起,綠雲窈窕,入者忘歸。

    大曆初,寺僧夜見二白衣上樓,竟不下,尋之無所見……”這是中唐陳邵所著的《通幽記》裡記載的一段文字,寫兩個冥鬼上了樓,卻再也沒看到他們下來。

    這樣的描寫制造出的效果更恐怖。

    所以說,很多時候,最令人驚悚的并非你看到的場景,而是鏡頭之外令人想象的那一部分。

     鹹通中,呼延冀者,授忠州司戶,攜其妻之官。

    至泗水,遇盜,盡奪其财物,乃至裸衫。

    冀遂與其妻于路旁訪人煙。

    俄逢一翁,問其故,冀告之。

    老翁曰:“南行之數裡,即我家,可與家屬暫宿也。

    ”冀乃與老翁同至其家。

    入林中,得一大宅,老翁安存一室内,設食遺衣。

    至深夜,親就冀談話。

    複具酒肴,曰:“我家唯有老母。

    君若未能攜妻去,欲且留之,伺到官再來迎,亦可。

    我見君貧,必不易相攜也。

    ”冀思之良久,遂謝而言曰:“丈人既憫我如是,我即以心素托丈人。

    我妻本出宮人也,能歌,仍薄有文藝,然好酒,多放蕩,留之後,幸丈人拘束之。

    ”老翁曰:“無憂,但自赴官。

    ”明日,冀乃留妻而去。

    臨别,妻執冀手而言曰:“我本與爾遠涉川陸,赴一薄官,今不期又留我于此。

    君若不來迎我,我必奔出,必有納我之人也。

    ”泣淚而别。

    冀到官,方謀遠迎其妻。

    忽一日,有達一書者,受之,是其妻書也。

    其書曰:“妾今自裁此書,以達心緒,唯君少覽焉。

    妾本歌妓之女也,幼入宮禁,以清歌妙舞為稱,固無婦德婦容。

    及宮中有命,掖庭選人,妾得放歸焉,是時也,君方年少,酒狂詩逸,在妾之鄰。

    妾即不拘,君亦放蕩,君不以妾不可奉蘋蘩,遂以禮娶妾。

    妾既與君匹偶,諸鄰皆謂之才子佳人。

    每念花間同步,月下相對,紅樓戲谑,錦闱言誓。

    即不期今日之事也。

    悲夫!一何義絕,君以妾身,棄之如屣,留于荒郊,不念孤獨。

    自君之官,淚流莫遏。

    思量薄情,妾又奚守貞潔哉!老父家有一少年子,深慕妾,妾已歸之矣。

    君其知之。

    ”冀覽書擲書,不勝憤怒,遂抛官至泗水。

    本欲見老翁及其妻,皆殺之。

    訪尋不得,但見一大塚,林木森然。

    冀毀其塚,見其妻已死在塚中,乃取屍祭,别葬之而去。

    (《潇湘錄》) 唐懿宗鹹通年間,呼延冀被授予忠州司戶一職,攜妻上任。

    至泗水,遇盜賊,财物被掠,衣服也被搶。

    呼
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