第三章 第二十節
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部也會失去知覺，再後來會怎樣？他的腦袋也不再會有頭痛欲裂的感覺？
那麼，他最好思考應該做些什麼，别把重要的事情忘卻在腦後。
疼痛義在一陣陣發作，他蹙起眉頭繃緊了身體思索着。
不，好像沒有什麼要傲的事情。
是否應該祈禱？ 這個念頭使他感到窘迫。
因為僅在驚恐萬狀的時刻他才會想起上帝、祈求上帝的保佑。
他不是個虔誠的信徒，禱告的時候覺得自己非常虛僞，仿佛上帝的确存在并受到僞君子的愚弄。
不過，他年幼的時候相信上帝的存在。
這是怎麼了，是夜間的忏悔？從他的嘴裡吐出這些不熟悉的字眼極不容易：哦，上帝，我真的非常抱歉——為何事抱歉？ 為最近幾日裡所發生的一切感到抱歉。
為不得不發生的事情感到抱歉。
雖然他感到悔恨，但深知如果星期一再次來臨他仍會重蹈覆轍，他确信提瑟也會如此。
這是天意。
如果他倆之間的較量是為了捍衛自己的尊嚴，那麼戰死在疆場則是為了更重要的事情。
為什麼？ 就像人們帶挂在嘴邊的廢話一樣，蘭博自言自語道：是為自由和權利而戰。
他的行為并非想證實一條信念，而是不願對專恣跋扈威迫他的人卑躬屈膝，這是兩種迥然不同的事情——不是道德上而是個人情感的事情。
的确，許多人喪命在他的槍口之下，但他可以假設那些人的死亡是正常不過的事情，因為他們屬于脅迫自己的部分，使戰場上歸來的人無法生存。
不過，蘭博明白這僅是為自己的行動辯護而已。
事實是，他陶醉于格鬥，欣賞冒險和刺激。
也許這是戰争留給他的後遺症，對他來說，用軍事行動解決問題己習以為常。
不，不是這麼回事，蘭博深知如果他真的想控制自己他能夠做到。
問題在于他不願克制自己。
為了按照自己的意願生活，他決心要抵制任何幹涉自己的人。
所以就某種意義而言他是為了信念而抗争。
但不可否認的是，他對自己的作戰能力陶然自得，并樂此不疲地加以炫耀。
提瑟看錯了對象，蘭博可不是随意遭受淩辱之士。
可現在他已行将就木瀕臨死亡。
無人願意死亡，所謂的信念隻不過是為自己行為辯解的廢話。
他認為自己會重蹈覆轍僅是自欺欺人而已，因為事已成定局，天意不可逆。
上帝啊，他痛心疾首地
疼痛義在一陣陣發作，他蹙起眉頭繃緊了身體思索着。
不，好像沒有什麼要傲的事情。
是否應該祈禱？ 這個念頭使他感到窘迫。
因為僅在驚恐萬狀的時刻他才會想起上帝、祈求上帝的保佑。
他不是個虔誠的信徒，禱告的時候覺得自己非常虛僞，仿佛上帝的确存在并受到僞君子的愚弄。
不過，他年幼的時候相信上帝的存在。
這是怎麼了，是夜間的忏悔？從他的嘴裡吐出這些不熟悉的字眼極不容易：哦，上帝，我真的非常抱歉——為何事抱歉？ 為最近幾日裡所發生的一切感到抱歉。
為不得不發生的事情感到抱歉。
雖然他感到悔恨，但深知如果星期一再次來臨他仍會重蹈覆轍，他确信提瑟也會如此。
這是天意。
如果他倆之間的較量是為了捍衛自己的尊嚴，那麼戰死在疆場則是為了更重要的事情。
為什麼？ 就像人們帶挂在嘴邊的廢話一樣，蘭博自言自語道：是為自由和權利而戰。
他的行為并非想證實一條信念，而是不願對專恣跋扈威迫他的人卑躬屈膝，這是兩種迥然不同的事情——不是道德上而是個人情感的事情。
的确，許多人喪命在他的槍口之下，但他可以假設那些人的死亡是正常不過的事情，因為他們屬于脅迫自己的部分，使戰場上歸來的人無法生存。
不過，蘭博明白這僅是為自己的行動辯護而已。
事實是，他陶醉于格鬥，欣賞冒險和刺激。
也許這是戰争留給他的後遺症，對他來說，用軍事行動解決問題己習以為常。
不，不是這麼回事，蘭博深知如果他真的想控制自己他能夠做到。
問題在于他不願克制自己。
為了按照自己的意願生活，他決心要抵制任何幹涉自己的人。
所以就某種意義而言他是為了信念而抗争。
但不可否認的是，他對自己的作戰能力陶然自得，并樂此不疲地加以炫耀。
提瑟看錯了對象，蘭博可不是随意遭受淩辱之士。
可現在他已行将就木瀕臨死亡。
無人願意死亡，所謂的信念隻不過是為自己行為辯解的廢話。
他認為自己會重蹈覆轍僅是自欺欺人而已，因為事已成定局，天意不可逆。
上帝啊，他痛心疾首地
