卷一
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沈亞之詩雲：“徘徊花上月，虛度可憐宵。
”皆佳句也。
鄭谷掇取而用之，乃雲：“睡輕可忍風敲竹，飲散那堪月在花。
”真可與李、沈作仆奴。
’由是論之，作詩者興緻先自高遠，則去非之言可用。
倘不然，便與鄭都官無異。
” 《唐子西語錄》雲：“詩最難事也，吾于他文不至蹇澀，惟作詩甚苦。
悲吟累日，僅能成篇。
初讀時未見可羞處，姑置之，明日取讀，瑕疵百出。
辄複悲吟累日，反複改正，比之前時稍稍有加焉。
複數日取出讀之，疵病複出。
凡如此數四，方敢示人，然後乃能奇。
李賀母責賀曰：‘是兒必欲嘔出心乃已。
’非過論也。
今之君子動辄千百言，略不經意，真可貴哉！” 《王直方詩話》雲：“朱景文雲：詩人必自成一家，然後傳不朽。
若體規畫圓，準矩作方，終為人臣仆。
故山谷詩雲：‘文章最忌随人後。
’又雲：‘自成一家始逼真。
’真不易之論。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“老杜雲：‘新詩改罷自長吟。
’文字頻改，工夫自出。
近世歐公作文，先貼于壁，時加竄定，有終篇不留一字者。
” 《蔡寬夫詩話》雲：“荊公嘗雲：‘詩家病使事太多。
’蓋皆取其與題合者類之，如此乃是編事，雖工何益。
若能自出己意，借事以相發明，變态錯出，則用事雖多，亦何所妨？” 《石林詩話》雲：“詩之用事，不可牽強，必至于不得已而後用之，則事辭為一，莫見其安排鬥湊之迹。
” 《卻掃編》雲：“陳參政去非少學詩于崔鶠德符，嘗問作詩之要。
崔曰：‘凡作詩，工拙所未論，大要忌俗而已。
天下書雖不可不讀，然謹不可有意于用事。
’” 《許彥周詩話》雲：“季父仲山在揚州時，事東坡先生。
聞其教人作詩曰：‘熟讀《毛詩·國風》與《離騷》，曲折盡在是矣。
’仆嘗以謂此語太高，後年齒益長，乃知東坡之善誘人也。
” 《雪浪齋日記》雲：“昔人有言‘文選爛，秀才半’，正為《文選》中事多可作本領爾。
餘謂欲知文章之要，當熟看《文選》。
蓋《選》中自三代涉戰國、秦、漢、晉、魏、六朝以來文字皆有。
在古則渾厚，在近則華麗也。
” 《瑤溪集》雲：“有說杜子美教其子曰：‘熟精《文選》理。
’《文選》之尚不愛奇乎？今人不為詩則已，苟為詩，則《文選》不可不熟也。
《文選》是文章家祖，自兩漢而下至魏、晉、宋、齊精者采萃成編，則為文者烏得不尚《文選》也？老杜大率宗法《文選》，旁羅曲探，咀嚼為我語。
” 《蒼梧雜志》雲：“東坡嘗謂錢濟明雲：‘凡讀書可為詩材者，但置一冊錄之。
’亦詩家一助。
” 《唐子西語錄》雲：“凡作詩，平居須收拾詩材以備用。
退之作《範陽盧殷墓志》雲：于書無所不讀，然止用以資為詩’是也。
《詩疏》不可不閱，詩材最多，其載諺語如‘絡緯鳴，懶婦驚’之類，尤宜入詩用。
《樂府解題》須熟讀，大有詩材。
餘詩雲：‘時難将進酒，家遠莫登樓。
’用古樂府名作對也。
” 山谷雲：“詩詞高勝，要從學問中來。
學詩者雖時有妙句，譬如合眼摸象，随觸體得處，非不即似要且不是。
若開眼全體見之，合古人處不待取證也。
” 《後山詩話》雲：“魏文帝曰：‘文以意為主，以氣為輔，以詞為衛。
’魏文帝不足以及此，其有所傳乎
”皆佳句也。
鄭谷掇取而用之，乃雲：“睡輕可忍風敲竹，飲散那堪月在花。
”真可與李、沈作仆奴。
’由是論之，作詩者興緻先自高遠，則去非之言可用。
倘不然，便與鄭都官無異。
” 《唐子西語錄》雲：“詩最難事也，吾于他文不至蹇澀，惟作詩甚苦。
悲吟累日，僅能成篇。
初讀時未見可羞處，姑置之，明日取讀，瑕疵百出。
辄複悲吟累日，反複改正，比之前時稍稍有加焉。
複數日取出讀之，疵病複出。
凡如此數四，方敢示人，然後乃能奇。
李賀母責賀曰：‘是兒必欲嘔出心乃已。
’非過論也。
今之君子動辄千百言，略不經意，真可貴哉！” 《王直方詩話》雲：“朱景文雲：詩人必自成一家，然後傳不朽。
若體規畫圓，準矩作方，終為人臣仆。
故山谷詩雲：‘文章最忌随人後。
’又雲：‘自成一家始逼真。
’真不易之論。
” 《呂氏童蒙訓》雲：“老杜雲：‘新詩改罷自長吟。
’文字頻改，工夫自出。
近世歐公作文，先貼于壁，時加竄定，有終篇不留一字者。
” 《蔡寬夫詩話》雲：“荊公嘗雲：‘詩家病使事太多。
’蓋皆取其與題合者類之，如此乃是編事，雖工何益。
若能自出己意，借事以相發明，變态錯出，則用事雖多，亦何所妨？” 《石林詩話》雲：“詩之用事，不可牽強，必至于不得已而後用之，則事辭為一，莫見其安排鬥湊之迹。
” 《卻掃編》雲：“陳參政去非少學詩于崔鶠德符，嘗問作詩之要。
崔曰：‘凡作詩，工拙所未論，大要忌俗而已。
天下書雖不可不讀，然謹不可有意于用事。
’” 《許彥周詩話》雲：“季父仲山在揚州時，事東坡先生。
聞其教人作詩曰：‘熟讀《毛詩·國風》與《離騷》，曲折盡在是矣。
’仆嘗以謂此語太高，後年齒益長，乃知東坡之善誘人也。
” 《雪浪齋日記》雲：“昔人有言‘文選爛，秀才半’，正為《文選》中事多可作本領爾。
餘謂欲知文章之要，當熟看《文選》。
蓋《選》中自三代涉戰國、秦、漢、晉、魏、六朝以來文字皆有。
在古則渾厚，在近則華麗也。
” 《瑤溪集》雲：“有說杜子美教其子曰：‘熟精《文選》理。
’《文選》之尚不愛奇乎？今人不為詩則已，苟為詩，則《文選》不可不熟也。
《文選》是文章家祖，自兩漢而下至魏、晉、宋、齊精者采萃成編，則為文者烏得不尚《文選》也？老杜大率宗法《文選》，旁羅曲探，咀嚼為我語。
” 《蒼梧雜志》雲：“東坡嘗謂錢濟明雲：‘凡讀書可為詩材者，但置一冊錄之。
’亦詩家一助。
” 《唐子西語錄》雲：“凡作詩，平居須收拾詩材以備用。
退之作《範陽盧殷墓志》雲：于書無所不讀，然止用以資為詩’是也。
《詩疏》不可不閱，詩材最多，其載諺語如‘絡緯鳴，懶婦驚’之類，尤宜入詩用。
《樂府解題》須熟讀，大有詩材。
餘詩雲：‘時難将進酒，家遠莫登樓。
’用古樂府名作對也。
” 山谷雲：“詩詞高勝，要從學問中來。
學詩者雖時有妙句，譬如合眼摸象，随觸體得處，非不即似要且不是。
若開眼全體見之，合古人處不待取證也。
” 《後山詩話》雲：“魏文帝曰：‘文以意為主，以氣為輔，以詞為衛。
’魏文帝不足以及此，其有所傳乎
