卷一

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!” 《劉貢父詩話》雲:“詩以意義為主,文詞次之。

    意深義高,雖文詞平易,自是奇作。

    世人見古人語句平易,仿之而不得其意義,便入鄙野可笑。

    ” 《蒼梧雜志》雲:“葛魯卿有侄名延之,嘗自言在儋耳從東坡遊,甚熟。

    坡嘗教之作詩文,雲:‘譬是市上店肆,諸物無種不有,卻有一物可以攝得錢而已。

    莫易得者是物,莫難得者是錢。

    今文章詞藻事,實乃市肆諸物也。

    意者錢也,為文若能立意,則古今并有,翕然起為吾用。

    若曉得此,便會做文字也。

    ’” 山谷雲:“詩文不可鑿空強作,待境而生,便自工爾。

    每作一篇,定立大意。

    長篇須曲折三緻意,乃可成章。

    ” 僧皎然《詩式》雲:“詩有三偷:偷語最是鈍賊;如傅長虞“日月光太清”、陳後主“日月光天德”是也。

    偷意事雖可罔,情不可原;如柳恽“太液滄波起,長楊高樹秋”、沈佺期“小池殘暑退,高樹早涼歸”是也。

    偷勢才巧意精,若無形迹,蓋詩人偷狐白裘手也。

    ”如嵇康“目送歸鴻,手揮五弦”、王昌齡“手攜雙鯉魚,目送千裡雁”是也。

     《漫齋語錄》雲:“五字詩以第三字為句眼,七字詩以第五字為句眼。

    古人煉字,隻于句眼上煉。

    ”又雲:“凡煉句眼,隻以尋常慣熟字使之,便似不覺者為勝也。

    ” 《詩眼》雲:“世俗所謂樂天《金針集》殊鄙淺,然其中亦有可取者。

    煉句不如煉意,非老于文學不能道此。

    ”又雲:“煉字不如煉句,則未安也,好句要須好字。

    ” 《呂氏童蒙訓》雲:“潘邠老言:‘七言詩第五字要響,如“返照入江翻石壁,歸雲擁樹失山村”,翻字、失字是響字也。

    五言詩第三字要響,如“圓荷浮小葉,細麥落輕花”,浮字、落字是響字也。

    所謂響者,緻力處也。

    ’予竊以為字字當活,活則字字自響。

    ” 《珊瑚鈎詩話》雲:“詩以意為主,又須篇中煉句,句中煉字,乃得工耳。

    以氣韻清高深妙者絕,以格力雅健雄豪者勝。

    元輕白俗,郊寒島瘦,皆其病也。

    ” 《複齋漫錄》雲:“韓子蒼言:‘作語不可太熟,亦須令生。

    近人論文一味忌語生,往往不佳。

    東坡作《聚遠樓》詩,本合用“青山綠水”對“野草閑花”,此二字太熟,故易以“雲山煙水”,此深知詩病者。

    ’予然後知陳無己所謂‘甯拙毋巧,甯樸毋華,甯粗毋弱,甯僻毋俗’之語為可信。

    ” 《呂氏童蒙訓》雲:“陸士衡《文賦》雲:‘立片言以居要,乃一篇之警策。

    ’此要論也。

    文章無警策,則不足以傳世,蓋不能竦動世人,如老杜及唐人諸詩無不如此。

    但晉、宋間人專緻力于此,故失于绮靡而無高古氣味。

    老杜詩雲:‘語不驚人死不休。

    ’所謂驚人語,即警策也。

    ” 《竹坡詩話》雲:“作詩到平淡處,要似非力所能。

    東坡嘗有書與侄雲:‘大凡為文,當使氣象峥嵘,五色絢爛,漸老漸熟,乃造平澹。

    ’餘以謂不但為文,作詩者尤當取法于此。

    ” 品題 《雪浪齋日記》雲:“為詩欲詞格清美,當看鮑照、謝靈運;欲渾成而有正始以來風氣,當看淵明;欲清深閑淡,當看韋蘇州、柳子厚、孟浩然、王摩诘、賈長江;欲氣格豪逸,當看退之、李白;欲法度備足,當看杜子美;欲知詩之源流,當看《三百篇》及楚詞、漢、魏等詩。

    前輩雲:‘建安才六七子,開元數兩
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