佛現神通品
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時，世尊即入一切如來境界日月三昧，行智廣大悉能遍覆一切虛空，能令一切智慧衆生皆生歡喜。
如是三昧不可計量、不可睹見，非諸聲聞及辟支佛乃至十方恒河沙等補處菩薩之所能知，唯佛如來乃能得之，是名如來境界三昧。
如來如是入三昧已，此娑婆世界三千大千百億四天下、百億須彌山、百億日月乃至百億諸有頂天，皆悉影現入佛身中；如是娑婆世界一切佛刹入佛身已，其中所有一切衆生地獄、餓鬼及以畜生、或天、或人，彼諸衆生或身或心，有苦受者皆得除滅，一切自在悉生歡喜，譬如比丘入第三禅得具足樂。
爾時，一切諸大菩薩摩诃薩衆，先在座中入三昧者皆從定起，從定起已見佛光明，見光明已自所有光尋滅不現。
如是聲聞及佛弟子，乃至一切諸天人衆入禅定者各各皆起，彼諸大衆身心得樂，譬如比丘入第三禅。
爾時，一切無量衆生生大歡喜，踴躍無量，不可思議未曾聞見。
又其六根一切清淨現佛身中，或坐或行，或住或卧。
複見如來一一毛孔出無量光，譬如十方恒河沙等日月光明，亦如一切恒河沙等大摩尼珠，亦如恒河沙等十地菩薩摩诃薩衆一時普放大焰光明，如是光明悉能遍照十方佛土。
如是如來一一毛孔所出光明，處處皆滿，于十方刹最為殊勝。
爾時，十方一切諸佛，于其刹中自在而住，各為大衆異口同音，稱贊我名說于此偈： 汝觀具足功德滿，憐彼一切諸衆生。
智慧大力能拔除，釋迦如來勝中最。
慈悲心故放此光，一切佛刹皆充滿。
又愍是諸衆生故，令其悉現于身中。
一一佛刹滿光明，衆生見者皆歡喜。
發心清淨悉牢固，得勝無上實菩提。
汝等若有得神通，一切宜應急疾往。
恭敬接足稽首禮，釋迦師子最勝尊。
若有未得神通者，向彼低頭遙禮拜。
速起菩提真智念，得見牟尼正覺身。
爾時，十方一切諸佛各于其國說如是偈，慈悲教化諸衆生故。
又以如來過去修行，願力莊嚴具足滿故。
彼諸佛刹一一如來，亦有無量恒河沙等諸大菩薩摩诃薩衆并大弟子聲聞比丘，複有無量億恒河沙諸天及龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊陀羅、摩睺羅伽等，無量大衆圍繞彼佛，各乘神通俱
如是三昧不可計量、不可睹見，非諸聲聞及辟支佛乃至十方恒河沙等補處菩薩之所能知，唯佛如來乃能得之，是名如來境界三昧。
如來如是入三昧已，此娑婆世界三千大千百億四天下、百億須彌山、百億日月乃至百億諸有頂天，皆悉影現入佛身中；如是娑婆世界一切佛刹入佛身已，其中所有一切衆生地獄、餓鬼及以畜生、或天、或人，彼諸衆生或身或心，有苦受者皆得除滅，一切自在悉生歡喜，譬如比丘入第三禅得具足樂。
爾時，一切諸大菩薩摩诃薩衆，先在座中入三昧者皆從定起，從定起已見佛光明，見光明已自所有光尋滅不現。
如是聲聞及佛弟子，乃至一切諸天人衆入禅定者各各皆起，彼諸大衆身心得樂，譬如比丘入第三禅。
爾時，一切無量衆生生大歡喜，踴躍無量，不可思議未曾聞見。
又其六根一切清淨現佛身中，或坐或行，或住或卧。
複見如來一一毛孔出無量光，譬如十方恒河沙等日月光明，亦如一切恒河沙等大摩尼珠，亦如恒河沙等十地菩薩摩诃薩衆一時普放大焰光明，如是光明悉能遍照十方佛土。
如是如來一一毛孔所出光明，處處皆滿，于十方刹最為殊勝。
爾時，十方一切諸佛，于其刹中自在而住，各為大衆異口同音，稱贊我名說于此偈： 汝觀具足功德滿，憐彼一切諸衆生。
智慧大力能拔除，釋迦如來勝中最。
慈悲心故放此光，一切佛刹皆充滿。
又愍是諸衆生故，令其悉現于身中。
一一佛刹滿光明，衆生見者皆歡喜。
發心清淨悉牢固，得勝無上實菩提。
汝等若有得神通，一切宜應急疾往。
恭敬接足稽首禮，釋迦師子最勝尊。
若有未得神通者，向彼低頭遙禮拜。
速起菩提真智念，得見牟尼正覺身。
爾時，十方一切諸佛各于其國說如是偈，慈悲教化諸衆生故。
又以如來過去修行，願力莊嚴具足滿故。
彼諸佛刹一一如來，亦有無量恒河沙等諸大菩薩摩诃薩衆并大弟子聲聞比丘，複有無量億恒河沙諸天及龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊陀羅、摩睺羅伽等，無量大衆圍繞彼佛，各乘神通俱
