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如是施已，當來之世得大果報，深心樂法，不生惡道，不造惡法。
我如是護彼人，即得修慈悲心，如是種種勝妙善根增長不減。
” 佛言：“善哉！善哉！大檀越，此是汝等精進之心，于大乘中速能增長福德之力！” 爾時，衆中金剛力士複白佛言：“世尊如來說此大集經已，諸大檀越并眷屬衆，各各發心護持佛法利益衆生。
彼因緣故，此娑婆界佛刹之中，法母照曜增進光明。
” 爾時，彌勒菩薩摩诃薩，為欲利益于未來故，即于衆中問金剛力士言：“善男子，何者為虛空之法？此可見不？若不可見，此事雲何？”又複問言：“何者名為諸法和合？” 金剛力士報彌勒言：“實際之岸不可見故，此和合法亦不可見。
” 彌勒又問：“善男子，何者名為真實虛空不和合法？” 金剛力士報彌勒言：“彼中無異。
” 彌勒又問：“善男子，何者名為虛空之法？何者名為不和合法？” 金剛力士報彌勒言：“不動不生法界入事，是故不異。
” 彌勒又問：“善男子，雲何名為有為無為、漏無漏法？” 金剛力士報彌勒言：“如本真實如是如如性無有異，漏無漏法虛空和合是故不異。
” 彌勒又問：“善男子，何者名為真實如如漏無漏法？” 金剛力士報彌勒言：“虛空合故真實如如，非是漏法，非無漏法。
” 彌勒又問：“善男子，何者名為虛空和合法？” 金剛力士報彌勒言：“一切諸法離于障礙，和合故空非集非散。
何以故？體性不失故。
而彼空中亦不可得物及空故，故名空法。
善男子，一切法中此方便故，當知一切如如體性，體性本來是空故空；如是萬法和合故空，想離想故，此空非想，非想亦空。
何以故？如是一切和合法空不可說故，一切諸法體性爾故。
此如是法非沙門造，非羅漢造，非辟支佛造，非菩薩造，非如來造，如是如是真實如如、漏無漏法一切皆空，和合法故，非相離故，非異法故，彌勒菩薩如是當知。
” 爾時，金剛力士說是法已，無量衆生曾于過去學空來者，一切惡業悉皆除盡遠塵離垢，于諸法中得法眼淨。
九十二那由他衆生，于此法中發阿耨多羅三藐三菩提心。
無量衆生亦得住于不退轉道，究竟阿耨多羅三藐三菩提。
如是施已，當來之世得大果報，深心樂法，不生惡道，不造惡法。
我如是護彼人，即得修慈悲心，如是種種勝妙善根增長不減。
” 佛言：“善哉！善哉！大檀越，此是汝等精進之心，于大乘中速能增長福德之力！” 爾時，衆中金剛力士複白佛言：“世尊如來說此大集經已，諸大檀越并眷屬衆，各各發心護持佛法利益衆生。
彼因緣故，此娑婆界佛刹之中，法母照曜增進光明。
” 爾時，彌勒菩薩摩诃薩，為欲利益于未來故，即于衆中問金剛力士言：“善男子，何者為虛空之法？此可見不？若不可見，此事雲何？”又複問言：“何者名為諸法和合？” 金剛力士報彌勒言：“實際之岸不可見故，此和合法亦不可見。
” 彌勒又問：“善男子，何者名為真實虛空不和合法？” 金剛力士報彌勒言：“彼中無異。
” 彌勒又問：“善男子，何者名為虛空之法？何者名為不和合法？” 金剛力士報彌勒言：“不動不生法界入事，是故不異。
” 彌勒又問：“善男子，雲何名為有為無為、漏無漏法？” 金剛力士報彌勒言：“如本真實如是如如性無有異，漏無漏法虛空和合是故不異。
” 彌勒又問：“善男子，何者名為真實如如漏無漏法？” 金剛力士報彌勒言：“虛空合故真實如如，非是漏法，非無漏法。
” 彌勒又問：“善男子，何者名為虛空和合法？” 金剛力士報彌勒言：“一切諸法離于障礙，和合故空非集非散。
何以故？體性不失故。
而彼空中亦不可得物及空故，故名空法。
善男子，一切法中此方便故，當知一切如如體性，體性本來是空故空；如是萬法和合故空，想離想故，此空非想，非想亦空。
何以故？如是一切和合法空不可說故，一切諸法體性爾故。
此如是法非沙門造，非羅漢造，非辟支佛造，非菩薩造，非如來造，如是如是真實如如、漏無漏法一切皆空，和合法故，非相離故，非異法故，彌勒菩薩如是當知。
” 爾時，金剛力士說是法已，無量衆生曾于過去學空來者，一切惡業悉皆除盡遠塵離垢，于諸法中得法眼淨。
九十二那由他衆生，于此法中發阿耨多羅三藐三菩提心。
無量衆生亦得住于不退轉道，究竟阿耨多羅三藐三菩提。
