觀衆生業緣
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招感的惡報啊！罪人一旦堕入無間地獄，就要經過千萬億劫漫長的折磨，出離之日，遙遙無期。
一旦這個世界毀滅之時，便會自動轉生到其他世界的地獄中去；那個世界毀滅之時，再轉寄到另一個世界的地獄當中，就這樣循環轉寄，無有休止。
當這個世界重新生成之後，還會再轉到這個世界的地獄中來。
無間地獄裡罪報的大緻情況就是這樣。
” “此外，這個地獄之所以稱為無間，是因為它是由五種特别嚴重的報應所組成的，所以叫五無間。
第一，日日夜夜折磨不斷，以至于累經劫數，也沒有片刻時間的間斷，故稱為無間。
第二，一個人身在獄中，其獄是滿無間隙的，許多人身在獄中，其獄也是滿無間隙的，從這個意義上來說，亦稱為無間。
第三，該獄中的種種刑具和刑罰的方式五花八門，種類俱全。
如鐵叉、鐵棒、鐵鷹、鐵蛇、鐵狼、鐵狗、石碓、石磨、鐵鋸、鐵鑿、鐵锉、鐵斧、鐵水、鐵網、鐵繩、鐵驢、鐵馬等。
或用鐵鍊絞罪人的頸；或用鐵水澆罪人的身體；饑餓時以鐵丸子令罪人吞食；幹渴時讓罪人喝滾燙的鐵水……就這樣痛苦不堪地承受刑罰魔子谏父，一種接着一種，在無數大劫的時間裡從不間斷，所以稱為無間。
第四，無論是男是女，是漢族或是少數民族，是中國人或是外國人，無論是成人或是小孩，無論貴如君主還是賤如乞兒，無論是人類還是龍、神、天人、鬼道，不管是六道中哪一類的衆生，隻要生前犯有上述罪行的，都會感應到這地獄來，共同受苦，沒有絲毫差别，所以稱為無間。
第五，一旦進入這個地獄當中，從一開始起直到百千大劫，期間的每日每夜每時每刻，都要經曆萬死萬生的痛苦。
在任何時候想要有一念間的暫停生死都不可能。
除非業報已盡，方能離開地獄去别處受生，從這意義上講，稱為無間。
（注：這與第一點不同。
第一點說明累經劫數，強調時間的長久。
這裡說明一天一夜之間即經曆萬死萬生，生死苦楚連綿不斷，連一念的休息都沒有，強調痛苦的程度。
）” 地藏菩薩最後對聖母說：“無間地獄的情形，粗略的來說就是這樣，假如要詳細叙說地獄裡的刑具刑罰，衆生受苦的慘狀，那就是用上一個大劫的時間也說不完啊！”摩耶夫人聽完地藏菩薩的講述之後，深為那些在地獄當中受苦的衆生而悲憂痛心，恭敬合掌，并向地藏菩薩頂禮，退回到原來的座位中去了。
一旦這個世界毀滅之時，便會自動轉生到其他世界的地獄中去；那個世界毀滅之時，再轉寄到另一個世界的地獄當中，就這樣循環轉寄，無有休止。
當這個世界重新生成之後，還會再轉到這個世界的地獄中來。
無間地獄裡罪報的大緻情況就是這樣。
” “此外，這個地獄之所以稱為無間，是因為它是由五種特别嚴重的報應所組成的，所以叫五無間。
第一，日日夜夜折磨不斷，以至于累經劫數，也沒有片刻時間的間斷，故稱為無間。
第二，一個人身在獄中，其獄是滿無間隙的，許多人身在獄中，其獄也是滿無間隙的，從這個意義上來說，亦稱為無間。
第三，該獄中的種種刑具和刑罰的方式五花八門，種類俱全。
如鐵叉、鐵棒、鐵鷹、鐵蛇、鐵狼、鐵狗、石碓、石磨、鐵鋸、鐵鑿、鐵锉、鐵斧、鐵水、鐵網、鐵繩、鐵驢、鐵馬等。
或用鐵鍊絞罪人的頸；或用鐵水澆罪人的身體；饑餓時以鐵丸子令罪人吞食；幹渴時讓罪人喝滾燙的鐵水……就這樣痛苦不堪地承受刑罰魔子谏父，一種接着一種，在無數大劫的時間裡從不間斷，所以稱為無間。
第四，無論是男是女，是漢族或是少數民族，是中國人或是外國人，無論是成人或是小孩，無論貴如君主還是賤如乞兒，無論是人類還是龍、神、天人、鬼道，不管是六道中哪一類的衆生，隻要生前犯有上述罪行的，都會感應到這地獄來，共同受苦，沒有絲毫差别，所以稱為無間。
第五，一旦進入這個地獄當中，從一開始起直到百千大劫，期間的每日每夜每時每刻，都要經曆萬死萬生的痛苦。
在任何時候想要有一念間的暫停生死都不可能。
除非業報已盡，方能離開地獄去别處受生，從這意義上講，稱為無間。
（注：這與第一點不同。
第一點說明累經劫數，強調時間的長久。
這裡說明一天一夜之間即經曆萬死萬生，生死苦楚連綿不斷，連一念的休息都沒有，強調痛苦的程度。
）” 地藏菩薩最後對聖母說：“無間地獄的情形，粗略的來說就是這樣，假如要詳細叙說地獄裡的刑具刑罰，衆生受苦的慘狀，那就是用上一個大劫的時間也說不完啊！”摩耶夫人聽完地藏菩薩的講述之後，深為那些在地獄當中受苦的衆生而悲憂痛心，恭敬合掌，并向地藏菩薩頂禮，退回到原來的座位中去了。
