金記（淨地記）
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摩轉上舉而每舒臂誦漸廣大真言是其印也。
每屈臂誦漸小真言是其印也（此是寶月三藏所傳也） 有人雲。
九會者金剛界。
成身第一。
羯磨第二。
三昧耶第三（名微細）大供養第四。
四印第五（四印者每尊四親近等印是也）一印第六（一印者每尊中心佛四菩薩印是也）降三世第七（每尊忿怒是也）羯磨第八（羯磨者種子真言印契是也）三昧會第九（言三昧者謂五?三?杵等是也）十八會者。
謂金剛界六個會。
降三世六個會。
諸天部六個會。
是為十八會（有人以下唯是記人言語。
若與文合者應用。
若與文不合者不可用也） 大興善寺和尚雲。
右檀戒忍進禅。
左慧方願力智（皆從小數向大）檀慧戒方忍願進力禅智。
行進念定慧地水火風空（前二皆從小向大數）亦雲。
輪蓋光高勝（此從大向小數）又雲。
右觀慧智。
左止定福。
化普雲 修行此法者當住本尊觀 行步踐蓮華至于精室門 彈指三稱吽右目置摩字 左目置吒字右日左成月 流散金剛光入門而顧視 諸魔鹹消散以左金剛拳 當心豎頭指左手亦複然 頂上三左旋指空及下界 次複右旋轉皆誦吽字明 次思佛常住普禮三寶已 方誦清淨明二手未敷蓮 加心額喉頂 又雲 跏坐端身入正受四無量心盡法界 修習運用如法教 大慈真言曰唵麼诃昧怛[口*（上/示）*餘]（二合）娑頗（二合）羅 誦是真言時演心遍三界 普施衆生樂 大悲真言曰唵麼诃迦噜拏娑頗（二合）啰 誦是真言時心遍衆生界 普門為拯濟 大喜真言曰唵薩嚩秫馱缽啰（二合）谟娜娑頗（二合）啰 随類拯救已以此明加持 一切有情類鹹授與菩提 如是利樂已方歸法界性 大舍真言曰唵麼護閉叉娑頗（二合）啰 念此真言時心住于平等 不見有自他唯此一性相 即是普賢性大菩提之心 六卷經第一雲。
爾時佛言。
于四方如上作法禮已。
随行者所欲除災增益降伏及阿毗遮羅等事各于本方法座作之。
若為降除災害者面向北方應結薩婆蘇悉地迦啰座（稍豎膝交腳坐是也） 又以慈悲眼明。
稱誦陀羅尼不急不緩。
以正憶持而後念誦（慈悲眼者如須彌盧及曼陀羅山。
其眼不眴堅不移是也）以此視者能除諸惡鬼神及諸瘧病。
誦陀羅尼曰唵涅哩荼涅哩瑟緻底唎吒. 若為增益者應面向東結蓮華座（結跏趺也）以金剛眼顧視。
複以金剛言語而作念誦（金剛顧視者。
謂以愛重心現歡喜眼顧視是也）以此瞻視陀羅尼本尊者皆蒙随順。
陀羅尼曰唵跋折啰濕哩瑟?摩吒. 佛言。
若欲降伏者應面向西結賢座（并腳蹲坐臀不着地是也）即以明目而降伏之（明目者謂踴動數眴?眼是也）以此視者所欲降伏皆得随意。
誦陀羅尼曰唵你勃陀涅哩瑟緻耶俱始阇。
佛言。
若為阿毗遮者應面向南以缽唎多裡荼立（右腳正直斜引左腳如世丁字曲身倚立是也）或以嗢俱吒座（以右腳踏左腳上臀不着地是也）以瞋勵聲怒目斜顧。
以此視者諸惡鬼神并皆摧伏。
誦陀羅尼曰唵句嚧陀涅哩瑟?奚哩吽泮 佛言。
凡誦降伏陀羅尼即迦吽?二字皆須以瞋勵相如雷震聲作色威怒分明誦之。
于諸部中若能結如來座。
跏趺座住。
如來座（全結跏座）或大菩薩座（半跏座也）随意作之。
行者欲自求清淨及欲淨除一切衆生煩惱垢者應當誦陀羅尼曰唵莎婆婆嚩輸陀薩婆達摩莎婆婆嚩輸度含 一字頂輪法雲 即結跏趺座全半或輪跏 皆以右押左端身定支節 左手仰跏上仰右手安左 即發大悲心 又雲 作智拳念誦座如前全跏 或作輪王座交腳或垂一 乃至獨膝豎輪王三種座 或作普
每屈臂誦漸小真言是其印也（此是寶月三藏所傳也） 有人雲。
九會者金剛界。
成身第一。
羯磨第二。
三昧耶第三（名微細）大供養第四。
四印第五（四印者每尊四親近等印是也）一印第六（一印者每尊中心佛四菩薩印是也）降三世第七（每尊忿怒是也）羯磨第八（羯磨者種子真言印契是也）三昧會第九（言三昧者謂五?三?杵等是也）十八會者。
謂金剛界六個會。
降三世六個會。
諸天部六個會。
是為十八會（有人以下唯是記人言語。
若與文合者應用。
若與文不合者不可用也） 大興善寺和尚雲。
右檀戒忍進禅。
左慧方願力智（皆從小數向大）檀慧戒方忍願進力禅智。
行進念定慧地水火風空（前二皆從小向大數）亦雲。
輪蓋光高勝（此從大向小數）又雲。
右觀慧智。
左止定福。
化普雲 修行此法者當住本尊觀 行步踐蓮華至于精室門 彈指三稱吽右目置摩字 左目置吒字右日左成月 流散金剛光入門而顧視 諸魔鹹消散以左金剛拳 當心豎頭指左手亦複然 頂上三左旋指空及下界 次複右旋轉皆誦吽字明 次思佛常住普禮三寶已 方誦清淨明二手未敷蓮 加心額喉頂 又雲 跏坐端身入正受四無量心盡法界 修習運用如法教 大慈真言曰唵麼诃昧怛[口*（上/示）*餘]（二合）娑頗（二合）羅 誦是真言時演心遍三界 普施衆生樂 大悲真言曰唵麼诃迦噜拏娑頗（二合）啰 誦是真言時心遍衆生界 普門為拯濟 大喜真言曰唵薩嚩秫馱缽啰（二合）谟娜娑頗（二合）啰 随類拯救已以此明加持 一切有情類鹹授與菩提 如是利樂已方歸法界性 大舍真言曰唵麼護閉叉娑頗（二合）啰 念此真言時心住于平等 不見有自他唯此一性相 即是普賢性大菩提之心 六卷經第一雲。
爾時佛言。
于四方如上作法禮已。
随行者所欲除災增益降伏及阿毗遮羅等事各于本方法座作之。
若為降除災害者面向北方應結薩婆蘇悉地迦啰座（稍豎膝交腳坐是也） 又以慈悲眼明。
稱誦陀羅尼不急不緩。
以正憶持而後念誦（慈悲眼者如須彌盧及曼陀羅山。
其眼不眴堅不移是也）以此視者能除諸惡鬼神及諸瘧病。
誦陀羅尼曰唵涅哩荼涅哩瑟緻底唎吒. 若為增益者應面向東結蓮華座（結跏趺也）以金剛眼顧視。
複以金剛言語而作念誦（金剛顧視者。
謂以愛重心現歡喜眼顧視是也）以此瞻視陀羅尼本尊者皆蒙随順。
陀羅尼曰唵跋折啰濕哩瑟?摩吒. 佛言。
若欲降伏者應面向西結賢座（并腳蹲坐臀不着地是也）即以明目而降伏之（明目者謂踴動數眴?眼是也）以此視者所欲降伏皆得随意。
誦陀羅尼曰唵你勃陀涅哩瑟緻耶俱始阇。
佛言。
若為阿毗遮者應面向南以缽唎多裡荼立（右腳正直斜引左腳如世丁字曲身倚立是也）或以嗢俱吒座（以右腳踏左腳上臀不着地是也）以瞋勵聲怒目斜顧。
以此視者諸惡鬼神并皆摧伏。
誦陀羅尼曰唵句嚧陀涅哩瑟?奚哩吽泮 佛言。
凡誦降伏陀羅尼即迦吽?二字皆須以瞋勵相如雷震聲作色威怒分明誦之。
于諸部中若能結如來座。
跏趺座住。
如來座（全結跏座）或大菩薩座（半跏座也）随意作之。
行者欲自求清淨及欲淨除一切衆生煩惱垢者應當誦陀羅尼曰唵莎婆婆嚩輸陀薩婆達摩莎婆婆嚩輸度含 一字頂輪法雲 即結跏趺座全半或輪跏 皆以右押左端身定支節 左手仰跏上仰右手安左 即發大悲心 又雲 作智拳念誦座如前全跏 或作輪王座交腳或垂一 乃至獨膝豎輪王三種座 或作普
