宋史卷四百三十六 列傳第一百九十五 儒林六
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見先人于地下足矣。
」聞者悲傷其意。
然志存經濟，重許可，人人見其肺肝。
與人言必本於君臣父子之義，雖為布衣，薦士恐弗及。
家僅中產，畸人寒士衣食之，久不衰。
卒之後，吏部侍郎葉適請于朝，命補一子官，非故典也。
端平初，謚文毅，更與一子官。
鄭樵字漁仲，興化軍莆田人。
好著書，不為文章，自負不下劉向、楊雄。
居夾漈山，謝絕人事。
久之，乃遊名山大川，搜奇訪古，遇藏書家，必借留讀盡乃去。
趙鼎、張浚而下皆器之。
初為經旨，禮樂、文字、天文、地理、蟲魚、草木、方書之學，皆有論辨，紹興十九年上之，詔藏祕府。
樵歸益厲所學，從者二百餘人。
以侍講王綸、賀允中薦，得召對，因言班固以來歷代為史之非。
帝曰：「聞卿名久矣，敷陳古學，自成一家，何相見之晚耶？」授右迪功郎、禮兵部架閣。
以禦史葉義問劾之，改監潭州南嶽廟，給劄歸抄所著通志。
書成，入為樞密院編修官，尋兼攝檢詳諸房文字。
請修金正隆官制，比附中國秩序，因求入祕書省繙閱書籍。
未幾，又坐言者寢其事。
金人之犯邊也，樵言歲星分在宋，金主將自斃，後果然。
高宗幸建康，命以通志進，會病卒，年五十九，學者稱夾漈先生。
樵好為考證倫類之學，成書雖多，大抵博學而寡要。
平生甘枯淡，樂施與，獨切切於仕進，識者以是少之。
同郡林霆，字時隱，擢政和進士第，博學深象數，與樵為金石交。
林光朝嘗師事之。
聚書數千卷皆自校讎，謂子孫曰：「吾為汝曹獲良產矣。
」紹興中，為敕令所刪定官，力詆秦檜和議之非，即掛冠去，當世高之。
李道傳字貫之，隆州井研人。
父舜臣，嘗為宗正寺主簿。
道傳少莊重，稍長讀河南程氏書，玩索義理，至忘寢食，雖處暗室，整襟危坐，肅如也。
擢慶元二年進士第，調利州司戶參軍，徙蓬州教授。
開禧用兵，金人窺散關急，道傳以諸司檄計事，道聞吳曦反，痛憤見於形色。
遣其客間道持書遺安撫使楊輔，論曦必敗，曰：「彼素非雄才，犯順首亂，人心離怨，因人心而用之，可坐而縛也。
誠決此舉，不惟內變可定，抑使金知中國有人，稍息窺覬；正使不捷，亦無愧千古矣。
」曦黨以曦意脅道傳，道傳以義折之，竟棄官歸。
曦平，詔以道傳抗節不撓，進官二等。
嘉定初，召為太學博士，遷太常博士兼沂王府小學教授。
會沂府有母喪，遺表官吏例進秩，道傳曰：「有襄事之勞者，推恩可也，吾屬何與？」於是皆辭不受。
遷祕書郎、著作佐郎，見帝首言：「憂危之言不聞於朝廷，非治世之象。
今民力未裕，民心未固，財用未阜，儲蓄未豐，邊備未修，將帥未擇，風俗未能知義而不偷，人才未能彙進而不乏；而八者之中，復以人才為要。
至於人才盛衰，繫學術之明晦，今學禁雖除，而未嘗明示天下以除之之意。
願下明詔，崇尚正學，取朱熹論語孟子集註、中庸大學章句、或問四書，頒之太學，仍請以周惇頤、邵雍、程顥、程頤、張載五人從祀孔子廟。
」時執政有不樂道學者，以語侵道傳，道傳不為動。
兼權考功郎官，遷著作郎。
時薛拯、胡榘等皆以新進用事，賄賂成風，道傳言：「今名優儒臣，實取材吏，刻剝殘忍、誕謾傾危之人進矣。
」遂求補郡，於是出知真州。
城圮弗治，道傳甓之，築兩石壩以護並江居民，益浚二壕，又堤陳公塘，有警則決之以為阻，人心始固。
除提舉江東路常平茶鹽公事。
初至，即按部劾吏之貪縱者十餘人，胥吏為民害者大黥小逐百餘人，釋獄之濫繫者二百餘人，弛負錢一十餘萬緡。
夏大旱，道傳應詔言楮幣之換，官民如讎；鈔法之行，商賈疑怨，賦斂增加，軍將推剝，皆切中時病。
遂條上荒政，朝廷多從之。
與漕臣真德秀振饑，道傳分池、宣、徽三州，窮冬行風雪中，雖深村窮谷必至，賴以全活者甚衆。
攝宣州守，行朱熹社倉法，上饒、新安、南康諸郡翕然應命，人蒙其利。
廣德守魏峴劾教官林庠委堂試而任荒政，挾漕臣以淩郡守；且言真德秀輕視朝廷，自專掠美，乞遠之。
道傳上疏力辨，峴坐免。
會胡榘為吏部侍郎，薦道傳自代。
引疾乞去，不許；召令奏事，再辭，又不許。
遂入對，上自宮掖，次及朝廷，以至侍從、臺諫闕失，盡言無所諱，帝不以為忤。
除兵部郎官，辭未就。
監察禦史李楠覘當路指意，乞授以節鎮蜀，遂出知果州。
至九江，得疾卒，年四十八，詔特轉一官緻仕，謚文節。
道傳自蜀來東南，雖不及登朱熹之門，而訪求所嘗從學者與講習，盡得遺書讀之。
篤於踐履，氣節卓然。
於經史未有論著，曰：「學未至，不敢。
」於詩文未嘗苟作，曰：「學未至，不暇。
」一日以疾謁告，真德秀造焉，臥榻屏間，大書「喚起截斷」四字，知其用功慎獨如此。
居官以惠利為本，振荒遺愛江東，人久而思焉。
三子：達可、當可、獻可。
獻可為心傳後。
」聞者悲傷其意。
然志存經濟，重許可，人人見其肺肝。
與人言必本於君臣父子之義，雖為布衣，薦士恐弗及。
家僅中產，畸人寒士衣食之，久不衰。
卒之後，吏部侍郎葉適請于朝，命補一子官，非故典也。
端平初，謚文毅，更與一子官。
鄭樵字漁仲，興化軍莆田人。
好著書，不為文章，自負不下劉向、楊雄。
居夾漈山，謝絕人事。
久之，乃遊名山大川，搜奇訪古，遇藏書家，必借留讀盡乃去。
趙鼎、張浚而下皆器之。
初為經旨，禮樂、文字、天文、地理、蟲魚、草木、方書之學，皆有論辨，紹興十九年上之，詔藏祕府。
樵歸益厲所學，從者二百餘人。
以侍講王綸、賀允中薦，得召對，因言班固以來歷代為史之非。
帝曰：「聞卿名久矣，敷陳古學，自成一家，何相見之晚耶？」授右迪功郎、禮兵部架閣。
以禦史葉義問劾之，改監潭州南嶽廟，給劄歸抄所著通志。
書成，入為樞密院編修官，尋兼攝檢詳諸房文字。
請修金正隆官制，比附中國秩序，因求入祕書省繙閱書籍。
未幾，又坐言者寢其事。
金人之犯邊也，樵言歲星分在宋，金主將自斃，後果然。
高宗幸建康，命以通志進，會病卒，年五十九，學者稱夾漈先生。
樵好為考證倫類之學，成書雖多，大抵博學而寡要。
平生甘枯淡，樂施與，獨切切於仕進，識者以是少之。
同郡林霆，字時隱，擢政和進士第，博學深象數，與樵為金石交。
林光朝嘗師事之。
聚書數千卷皆自校讎，謂子孫曰：「吾為汝曹獲良產矣。
」紹興中，為敕令所刪定官，力詆秦檜和議之非，即掛冠去，當世高之。
李道傳字貫之，隆州井研人。
父舜臣，嘗為宗正寺主簿。
道傳少莊重，稍長讀河南程氏書，玩索義理，至忘寢食，雖處暗室，整襟危坐，肅如也。
擢慶元二年進士第，調利州司戶參軍，徙蓬州教授。
開禧用兵，金人窺散關急，道傳以諸司檄計事，道聞吳曦反，痛憤見於形色。
遣其客間道持書遺安撫使楊輔，論曦必敗，曰：「彼素非雄才，犯順首亂，人心離怨，因人心而用之，可坐而縛也。
誠決此舉，不惟內變可定，抑使金知中國有人，稍息窺覬；正使不捷，亦無愧千古矣。
」曦黨以曦意脅道傳，道傳以義折之，竟棄官歸。
曦平，詔以道傳抗節不撓，進官二等。
嘉定初，召為太學博士，遷太常博士兼沂王府小學教授。
會沂府有母喪，遺表官吏例進秩，道傳曰：「有襄事之勞者，推恩可也，吾屬何與？」於是皆辭不受。
遷祕書郎、著作佐郎，見帝首言：「憂危之言不聞於朝廷，非治世之象。
今民力未裕，民心未固，財用未阜，儲蓄未豐，邊備未修，將帥未擇，風俗未能知義而不偷，人才未能彙進而不乏；而八者之中，復以人才為要。
至於人才盛衰，繫學術之明晦，今學禁雖除，而未嘗明示天下以除之之意。
願下明詔，崇尚正學，取朱熹論語孟子集註、中庸大學章句、或問四書，頒之太學，仍請以周惇頤、邵雍、程顥、程頤、張載五人從祀孔子廟。
」時執政有不樂道學者，以語侵道傳，道傳不為動。
兼權考功郎官，遷著作郎。
時薛拯、胡榘等皆以新進用事，賄賂成風，道傳言：「今名優儒臣，實取材吏，刻剝殘忍、誕謾傾危之人進矣。
」遂求補郡，於是出知真州。
城圮弗治，道傳甓之，築兩石壩以護並江居民，益浚二壕，又堤陳公塘，有警則決之以為阻，人心始固。
除提舉江東路常平茶鹽公事。
初至，即按部劾吏之貪縱者十餘人，胥吏為民害者大黥小逐百餘人，釋獄之濫繫者二百餘人，弛負錢一十餘萬緡。
夏大旱，道傳應詔言楮幣之換，官民如讎；鈔法之行，商賈疑怨，賦斂增加，軍將推剝，皆切中時病。
遂條上荒政，朝廷多從之。
與漕臣真德秀振饑，道傳分池、宣、徽三州，窮冬行風雪中，雖深村窮谷必至，賴以全活者甚衆。
攝宣州守，行朱熹社倉法，上饒、新安、南康諸郡翕然應命，人蒙其利。
廣德守魏峴劾教官林庠委堂試而任荒政，挾漕臣以淩郡守；且言真德秀輕視朝廷，自專掠美，乞遠之。
道傳上疏力辨，峴坐免。
會胡榘為吏部侍郎，薦道傳自代。
引疾乞去，不許；召令奏事，再辭，又不許。
遂入對，上自宮掖，次及朝廷，以至侍從、臺諫闕失，盡言無所諱，帝不以為忤。
除兵部郎官，辭未就。
監察禦史李楠覘當路指意，乞授以節鎮蜀，遂出知果州。
至九江，得疾卒，年四十八，詔特轉一官緻仕，謚文節。
道傳自蜀來東南，雖不及登朱熹之門，而訪求所嘗從學者與講習，盡得遺書讀之。
篤於踐履，氣節卓然。
於經史未有論著，曰：「學未至，不敢。
」於詩文未嘗苟作，曰：「學未至，不暇。
」一日以疾謁告，真德秀造焉，臥榻屏間，大書「喚起截斷」四字，知其用功慎獨如此。
居官以惠利為本，振荒遺愛江東，人久而思焉。
三子：達可、當可、獻可。
獻可為心傳後。
