宋史卷四百一十一 列傳第一百七十
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湯璹 蔣重珍 牟子才 朱貔孫 歐陽守道
湯璹字君寶，瀏陽人。
淳熙十四年進士，調德安府學教授，轉三省樞密院架閣，遷國子博士。
時召朱熹為侍講，未幾辭歸，朝廷從其請，予祠。
璹上疏言：「熹以正學為講官，四方顒望其有啟沃之益。
曾未踰時，輒聽其去，必駭物論。
宜追召熹還，乃授講職。
」疏上，不報。
由是浸惡權相意，而璹之直聲亦大聞于時。
歷禮部、駕部二郎官，出知常州，入為大理少卿，進直徽猷閣，卒。
璹負直槩，與韓侂冑、陳自強不合，故屢嗾言者中傷。
璹生平奉祠閒居之日，多於揚歷，其在禮曹，例掌三省奏記。
臨安大火，寧宗遇災避正殿，中書三表請復，不許。
璹屬辭務持大體，不為阿曲，言者摭其語涉訕上，而朝廷實知其無他，故起復制詞有「清風峻節」之語。
璹嘗擇壻得蔣重珍，後舉進士第一。
蔣重珍字良貴，無錫人。
嘉定十六年進士第一，簽判建康軍，丁母憂，改昭慶軍，尋以公事與部使者異議，請祠，易簽判奉國軍。
紹定二年，召入對，首以「自天子至於庶人所當先知者本心外物二者之界限」為言：「界限明，則知有天下治亂而已，何樂其尊；知有生民休戚而已，何樂其奉。
」且論：「苞苴有昔所未有之物，故吾民罹昔所未有之害；苞苴有不可勝窮之費，故吾民有不可勝窮之憂。
」遷祕書省正字，屢乞祠，以伯父喪予告，遷校書郎，辭，不可。
明年，待命霅川，移文閤門，請對，當路憚之，添差通判鎮江府，辭。
會行都火，應詔曰： 臣頃進本心外物界限之說，蓋欲陛下親攬大柄，不退託於人，盡破恩私，求無愧於己。
儻以富貴之私視之，一言一動，不忘其私，則是以天下生靈、社稷宗廟之事為輕，而以一身富貴之所從來為重，不惟上負天命，以先帝聖母至于公卿百執事之所以望陛下者，亦不如此也。
昔周勃今日握璽授文帝，是夜即以宋昌領南北軍；霍光今年定策立宣帝，而明年稽首歸政。
今臨禦八年，未聞有所作為。
進退人才，興廢政事，天下皆曰此丞相意，一時恩怨，雖歸廟堂，異日治亂，實在陛下。
焉有為天之子，為人之主，而自朝廷達於天下，皆言相而不言君哉？天之所以火宗廟、火都城者殆以此。
臣所以痛心者，九廟至重，事如生存，而徹小塗大，不防於火之未至；宰相之居，華屋廣袤，而焦頭爛額，獨全於火之未然，亦足以見人心陷溺，知有權勢，不知有君父矣。
他有變故，何所倚仗，陛下自視，不亦孤乎？昔史浩兩入相，才五月或九月即罷，孝宗之報功，寧有窮已，顧如此其亟，何哉？保全功臣之道，可厚以富貴，不可久以權也。
上讀之感動，授寶章閣，主管雲臺觀，則告吏部，不受貼職祿，不願貼職恩。
它日星變求言，復申前說。
又慮柄臣或果去位，君心易縱，大權旁落，則進為君難六箴。
召為祕書郎兼莊文府教授。
端平初入對，上五事，且曰：「隱蔽君德，昔咎故相，故臣得以專詆權臣；昭明君德，今在陛下，故臣以責難君父。
」乞召真德秀、魏了翁用之，帝謂之曰：「人主之職無它，惟辨君子小人。
」重珍對曰：「小人亦指君子為小人，此為難辨。
人主當精擇人望，處之要津，正論日聞，則必知君子姓名、小人情狀矣。
」兼崇政殿說書，戒家事勿以白，務積精誠以寤上意。
每草奏，齋心盛服，有密啟則手書削稿，帝稱其平實。
遷著作佐郎。
邊帥以八陵圖來上，詔百官集議，重珍言史嵩之既失相位，危於幕巢，猶欲邀功，自固其位。
請擇賢帥如漢用充國，使之親至邊境，審度事勢，條上便宜。
丞相主出師關、洛，重珍力爭。
會邊帥議和戰不一，復召集議，重珍奏：「曩乞專意備守，不得已則用應兵，今不敢變前說。
」不聽，遂自劾以密勿清光，乃不能遏兵端，乞免說書職。
遷著作郎兼權司封郎官、起居舍人，言：「近者當侍講席，旋命止之，或曰是日道流生朝。
夫輟講偶以它故，則當知聖躬舉措之難；或所傳果得其實，則當知聖心持守之難。
」帝曰：「非卿不聞此言。
」關、洛師大衄，復進兵，重珍言：「若恥敗而欲勝之，則心不平而成忿，氣不平而成怒，生靈之命，豈可以忿怒用哉！」又言：「邇來用臺諫，頗主不必矯激之說，似畏剛方大過之士。
竊窺選用之意，正謂其平易而省事耳。
然數月之間，一失於某，再失於某，借曰慎重臺綱而憂其激，亦當以平正者居之。
」又論禁旅貧弱，教習頻嚴，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。
淳熙十四年進士，調德安府學教授，轉三省樞密院架閣，遷國子博士。
時召朱熹為侍講，未幾辭歸，朝廷從其請，予祠。
璹上疏言：「熹以正學為講官，四方顒望其有啟沃之益。
曾未踰時，輒聽其去，必駭物論。
宜追召熹還，乃授講職。
」疏上，不報。
由是浸惡權相意，而璹之直聲亦大聞于時。
歷禮部、駕部二郎官，出知常州，入為大理少卿，進直徽猷閣，卒。
璹負直槩，與韓侂冑、陳自強不合，故屢嗾言者中傷。
璹生平奉祠閒居之日，多於揚歷，其在禮曹，例掌三省奏記。
臨安大火，寧宗遇災避正殿，中書三表請復，不許。
璹屬辭務持大體，不為阿曲，言者摭其語涉訕上，而朝廷實知其無他，故起復制詞有「清風峻節」之語。
璹嘗擇壻得蔣重珍，後舉進士第一。
蔣重珍字良貴，無錫人。
嘉定十六年進士第一，簽判建康軍，丁母憂，改昭慶軍，尋以公事與部使者異議，請祠，易簽判奉國軍。
紹定二年，召入對，首以「自天子至於庶人所當先知者本心外物二者之界限」為言：「界限明，則知有天下治亂而已，何樂其尊；知有生民休戚而已，何樂其奉。
」且論：「苞苴有昔所未有之物，故吾民罹昔所未有之害；苞苴有不可勝窮之費，故吾民有不可勝窮之憂。
」遷祕書省正字，屢乞祠，以伯父喪予告，遷校書郎，辭，不可。
明年，待命霅川，移文閤門，請對，當路憚之，添差通判鎮江府，辭。
會行都火，應詔曰： 臣頃進本心外物界限之說，蓋欲陛下親攬大柄，不退託於人，盡破恩私，求無愧於己。
儻以富貴之私視之，一言一動，不忘其私，則是以天下生靈、社稷宗廟之事為輕，而以一身富貴之所從來為重，不惟上負天命，以先帝聖母至于公卿百執事之所以望陛下者，亦不如此也。
昔周勃今日握璽授文帝，是夜即以宋昌領南北軍；霍光今年定策立宣帝，而明年稽首歸政。
今臨禦八年，未聞有所作為。
進退人才，興廢政事，天下皆曰此丞相意，一時恩怨，雖歸廟堂，異日治亂，實在陛下。
焉有為天之子，為人之主，而自朝廷達於天下，皆言相而不言君哉？天之所以火宗廟、火都城者殆以此。
臣所以痛心者，九廟至重，事如生存，而徹小塗大，不防於火之未至；宰相之居，華屋廣袤，而焦頭爛額，獨全於火之未然，亦足以見人心陷溺，知有權勢，不知有君父矣。
他有變故，何所倚仗，陛下自視，不亦孤乎？昔史浩兩入相，才五月或九月即罷，孝宗之報功，寧有窮已，顧如此其亟，何哉？保全功臣之道，可厚以富貴，不可久以權也。
上讀之感動，授寶章閣，主管雲臺觀，則告吏部，不受貼職祿，不願貼職恩。
它日星變求言，復申前說。
又慮柄臣或果去位，君心易縱，大權旁落，則進為君難六箴。
召為祕書郎兼莊文府教授。
端平初入對，上五事，且曰：「隱蔽君德，昔咎故相，故臣得以專詆權臣；昭明君德，今在陛下，故臣以責難君父。
」乞召真德秀、魏了翁用之，帝謂之曰：「人主之職無它，惟辨君子小人。
」重珍對曰：「小人亦指君子為小人，此為難辨。
人主當精擇人望，處之要津，正論日聞，則必知君子姓名、小人情狀矣。
」兼崇政殿說書，戒家事勿以白，務積精誠以寤上意。
每草奏，齋心盛服，有密啟則手書削稿，帝稱其平實。
遷著作佐郎。
邊帥以八陵圖來上，詔百官集議，重珍言史嵩之既失相位，危於幕巢，猶欲邀功，自固其位。
請擇賢帥如漢用充國，使之親至邊境，審度事勢，條上便宜。
丞相主出師關、洛，重珍力爭。
會邊帥議和戰不一，復召集議，重珍奏：「曩乞專意備守，不得已則用應兵，今不敢變前說。
」不聽，遂自劾以密勿清光，乃不能遏兵端，乞免說書職。
遷著作郎兼權司封郎官、起居舍人，言：「近者當侍講席，旋命止之，或曰是日道流生朝。
夫輟講偶以它故，則當知聖躬舉措之難；或所傳果得其實，則當知聖心持守之難。
」帝曰：「非卿不聞此言。
」關、洛師大衄，復進兵，重珍言：「若恥敗而欲勝之，則心不平而成忿，氣不平而成怒，生靈之命，豈可以忿怒用哉！」又言：「邇來用臺諫，頗主不必矯激之說，似畏剛方大過之士。
竊窺選用之意，正謂其平易而省事耳。
然數月之間，一失於某，再失於某，借曰慎重臺綱而憂其激，亦當以平正者居之。
」又論禁旅貧弱，教習頻嚴，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。
