宋史卷四百０七 列傳第一百六十六
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杜範 楊簡錢時附 張虙 呂午子沆
杜範字成之，黃巖人。
少從其從祖爗、知仁遊，從祖受學朱熹，至範益著。
嘉定元年舉進士，調金壇尉，再調婺州司法。
紹定三年，主管戶部架閣文字。
六年，遷大理司直。
端平元年，改授軍器監丞。
明年，入對，言：「陛下親覽大政，兩年于茲。
今不惟未覩更新之效，而或者乃有浸不如舊之憂。
夫緻弊必有原，救弊必有本，積三四十年之蠧習，浸漬薰染，日深日腐，有不可勝救者，其原不過私之一字耳。
陛下固宜懲其弊原，使私意淨盡。
顧以天位之重而或藏其私憾，天命有德而或濫於私予，天討有罪而或制於私情，左右近習之言或溺於私聽，土木無益之工或侈於私費，隆禮貌以尊賢而用之未盡，溫辭色以納諫而行之惟艱，此陛下之私有未去也。
和衷之美不著，同列之意不孚，紙尾押敕，事不預知，同堂決事，莫相可否，集議盈庭而施行決於私見，諸賢在列而密計定於私門，此大臣之私有未去也。
君相之私容有未去，則教條之頒徒為虛文。
近者召用名儒，發明格物緻知、誠意正心之學，有好議論者，乃從而詆訾訕笑之，陛下一惑其言，即有厭棄儒學之意。
此正賢不肖進退之機，天下安危所係，願以其講明見之施行。
」 改秘書郎，尋拜監察禦史。
奏：「曩者權臣所用臺諫，必其私人，約言已堅，而後出命。
其所彈擊，悉承風旨，是以紀綱蕩然，風俗大壞。
陛下親政，首用洪咨夔、王遂，痛矯宿弊，斥去奸邪。
然廟堂之上，奉制尚多。
言及貴近，或委曲回護，而先行丐祠之請；事有掣肘，或彼此調停，而卒收論罪之章。
亦有彈墨尚新而已頒除目，沙汰未幾而旋得美官。
自是臺諫風采，昔之振揚者日以鑠；朝廷紀綱，昔之漸起者日以壞。
」理宗深然之。
又奏九江守何炳年老不足備風寒，事寢不行。
範再奏曰：「一守臣之未罷其事小，臺諫之言不行其事大。
阻臺諫之言猶可也，至於陛下之旨匿而不行，此豈勵精親政之時所宜有哉！」丞相鄭清之見之大怒，五上章丐去，有「危機將發，朋比禍作」之語；且謂範順承風旨，粉飾擠陷。
範遂自劾，言：「宰相之與臺諫，官有尊卑而事關一體，但當同心為國，豈容以私而害公。
行之者宰相，言之者臺諫。
行之者豈盡合於事宜，言之者或未免於攻詆，清明之朝，此特常事。
古者大臣欲扶持紀綱，故必崇奬臺諫，聞有因言而待罪者矣，未聞有諱言而含怒者也。
曩者柄臣所用臺諫，必其私人；陛下更新庶政，而臺諫皆出於親擢。
若廟堂不欲臣言其親故，鉗其口，奪其氣，則與曩者之用私人何以異？不知所謂『承順風旨』者何人？『粉飾擠陷』者何事？乞檢臣前奏，賜之罷黜，以從臣退安田裡之欲。
」 時清之妄邀邊功，用師河、洛，兵民死者十數萬，資糧器甲悉委於敵，邊境騷然，中外大困。
範率合臺論其事，併言制閫之詐謀罔上。
於是凡侍從、近臣之不合時望者，監司、郡守之貪暴害民者，皆以次論斥。
清之愈忌之，改太常少卿。
轉對言：「今日之病，莫大於賄賂交結之風。
名譽已隆者賈左右之譽以固寵，宦遊未達者惟梯級之求以進身。
邊方帥臣，黃金不行於反間，而以探刺朝廷；厚賜不優於士卒，而以交通勢要。
以緻賞罰顛倒，威令慢褻，罪貶者拒命而不行，棄城者巧計以求免，提援兵者召亂而肆掠，當重任者怙勢而奪攘。
下至禁旅，驕悍難制，監軍羣聚相剽劫。
欲望陛下毋以小恩廢大誼，毋以私情撓公法，嚴制宮掖，不使片言得以入於閫；禁約閹宦，不使讒諂得以售其姦。
」範自入臺，屢丐祠，至是復五上歸田之請，皆不允。
遷秘書監兼崇政殿說書。
大元兵徇江陵，範乞屯兵蘄、黃以防窺江，且令沿江帥臣兼江、淮制置大使以重其權，令淮西帥臣急調兵撥糧以援江陵。
拜殿中侍禦史，辭不獲，乃因講筵，奏：「臣嘗冒耳目之寄，輒忤宰相，至煩陛下委曲調護，今又使居向者負芒之地，豈以臣絕私比，而其言猶有可取耶？抑以臣巽懦之質，易於調護，而姑使之備數耶？昔人主之於諍臣，非樂而聽之，即勉而從之，否則疏而遠之，未聞有不用其言而復用其人者。
陛下自端平親政以來，召用正人以振臺綱，未幾而有委曲調護之弊，其所彈擊，或牽制而不行，其所斥逐，復因緣以求進。
臣於入臺之初，固已力言之，不惟不之革，而其弊滋甚，甚至節貼而文理不全，易寫而臺印無有，中書不敢執奏，見者為之緻疑。
不意聖明之時，其弊一至於此。
陛下以其言之不可用，又從而超遷之，則是臺諫之官，專為仕途之捷徑。
陛下但知崇奬臺諫為盛德，而不知阻抑直言之為弊政，則陛下外有好諫之名，內有拒諫之實，天下豈有虛可以蓋實哉。
」範始以不得其言不去為恨，至是遂極言臺諫失職之弊。
時襄、蜀俱壞，江陵孤危，兩浙震恐，復言：「清之橫啟邊釁，幾危宗祀，及其子招權納賄，貪冒無厭，盜用朝廷錢帛以易貨外國，且有實狀。
」併言：「簽書樞密院事李鳴復與史寅午、彭大雅以賄交結，曲為之地。
鳴復既不恤父母之邦，亦何有陛下之社稷。
」帝以清之潛邸舊臣，鳴復未見大罪，未即行，範亦不入臺。
帝促之，範奏：「鳴復不去則臣去，安敢入經筵？」方再奏之，鳴復抗疏自辨，言：「臺臣論臣，不知所指何事，豈以臣嘗主和議耶？幸未斥退，則安國家、利社稷，死生以之；否則無家可歸，惟有扁舟五湖耳。
」範又極言其寡廉鮮恥，既而合臺劾之，太學諸生亦上書交攻之。
鳴復將出關，帝又遣使召回，範復與合臺奏：「鳴復為宰執，所交惟史寅午、彭大雅，此等相與陰謀，不過賂近習
少從其從祖爗、知仁遊，從祖受學朱熹，至範益著。
嘉定元年舉進士，調金壇尉，再調婺州司法。
紹定三年，主管戶部架閣文字。
六年，遷大理司直。
端平元年，改授軍器監丞。
明年，入對，言：「陛下親覽大政，兩年于茲。
今不惟未覩更新之效，而或者乃有浸不如舊之憂。
夫緻弊必有原，救弊必有本，積三四十年之蠧習，浸漬薰染，日深日腐，有不可勝救者，其原不過私之一字耳。
陛下固宜懲其弊原，使私意淨盡。
顧以天位之重而或藏其私憾，天命有德而或濫於私予，天討有罪而或制於私情，左右近習之言或溺於私聽，土木無益之工或侈於私費，隆禮貌以尊賢而用之未盡，溫辭色以納諫而行之惟艱，此陛下之私有未去也。
和衷之美不著，同列之意不孚，紙尾押敕，事不預知，同堂決事，莫相可否，集議盈庭而施行決於私見，諸賢在列而密計定於私門，此大臣之私有未去也。
君相之私容有未去，則教條之頒徒為虛文。
近者召用名儒，發明格物緻知、誠意正心之學，有好議論者，乃從而詆訾訕笑之，陛下一惑其言，即有厭棄儒學之意。
此正賢不肖進退之機，天下安危所係，願以其講明見之施行。
」 改秘書郎，尋拜監察禦史。
奏：「曩者權臣所用臺諫，必其私人，約言已堅，而後出命。
其所彈擊，悉承風旨，是以紀綱蕩然，風俗大壞。
陛下親政，首用洪咨夔、王遂，痛矯宿弊，斥去奸邪。
然廟堂之上，奉制尚多。
言及貴近，或委曲回護，而先行丐祠之請；事有掣肘，或彼此調停，而卒收論罪之章。
亦有彈墨尚新而已頒除目，沙汰未幾而旋得美官。
自是臺諫風采，昔之振揚者日以鑠；朝廷紀綱，昔之漸起者日以壞。
」理宗深然之。
又奏九江守何炳年老不足備風寒，事寢不行。
範再奏曰：「一守臣之未罷其事小，臺諫之言不行其事大。
阻臺諫之言猶可也，至於陛下之旨匿而不行，此豈勵精親政之時所宜有哉！」丞相鄭清之見之大怒，五上章丐去，有「危機將發，朋比禍作」之語；且謂範順承風旨，粉飾擠陷。
範遂自劾，言：「宰相之與臺諫，官有尊卑而事關一體，但當同心為國，豈容以私而害公。
行之者宰相，言之者臺諫。
行之者豈盡合於事宜，言之者或未免於攻詆，清明之朝，此特常事。
古者大臣欲扶持紀綱，故必崇奬臺諫，聞有因言而待罪者矣，未聞有諱言而含怒者也。
曩者柄臣所用臺諫，必其私人；陛下更新庶政，而臺諫皆出於親擢。
若廟堂不欲臣言其親故，鉗其口，奪其氣，則與曩者之用私人何以異？不知所謂『承順風旨』者何人？『粉飾擠陷』者何事？乞檢臣前奏，賜之罷黜，以從臣退安田裡之欲。
」 時清之妄邀邊功，用師河、洛，兵民死者十數萬，資糧器甲悉委於敵，邊境騷然，中外大困。
範率合臺論其事，併言制閫之詐謀罔上。
於是凡侍從、近臣之不合時望者，監司、郡守之貪暴害民者，皆以次論斥。
清之愈忌之，改太常少卿。
轉對言：「今日之病，莫大於賄賂交結之風。
名譽已隆者賈左右之譽以固寵，宦遊未達者惟梯級之求以進身。
邊方帥臣，黃金不行於反間，而以探刺朝廷；厚賜不優於士卒，而以交通勢要。
以緻賞罰顛倒，威令慢褻，罪貶者拒命而不行，棄城者巧計以求免，提援兵者召亂而肆掠，當重任者怙勢而奪攘。
下至禁旅，驕悍難制，監軍羣聚相剽劫。
欲望陛下毋以小恩廢大誼，毋以私情撓公法，嚴制宮掖，不使片言得以入於閫；禁約閹宦，不使讒諂得以售其姦。
」範自入臺，屢丐祠，至是復五上歸田之請，皆不允。
遷秘書監兼崇政殿說書。
大元兵徇江陵，範乞屯兵蘄、黃以防窺江，且令沿江帥臣兼江、淮制置大使以重其權，令淮西帥臣急調兵撥糧以援江陵。
拜殿中侍禦史，辭不獲，乃因講筵，奏：「臣嘗冒耳目之寄，輒忤宰相，至煩陛下委曲調護，今又使居向者負芒之地，豈以臣絕私比，而其言猶有可取耶？抑以臣巽懦之質，易於調護，而姑使之備數耶？昔人主之於諍臣，非樂而聽之，即勉而從之，否則疏而遠之，未聞有不用其言而復用其人者。
陛下自端平親政以來，召用正人以振臺綱，未幾而有委曲調護之弊，其所彈擊，或牽制而不行，其所斥逐，復因緣以求進。
臣於入臺之初，固已力言之，不惟不之革，而其弊滋甚，甚至節貼而文理不全，易寫而臺印無有，中書不敢執奏，見者為之緻疑。
不意聖明之時，其弊一至於此。
陛下以其言之不可用，又從而超遷之，則是臺諫之官，專為仕途之捷徑。
陛下但知崇奬臺諫為盛德，而不知阻抑直言之為弊政，則陛下外有好諫之名，內有拒諫之實，天下豈有虛可以蓋實哉。
」範始以不得其言不去為恨，至是遂極言臺諫失職之弊。
時襄、蜀俱壞，江陵孤危，兩浙震恐，復言：「清之橫啟邊釁，幾危宗祀，及其子招權納賄，貪冒無厭，盜用朝廷錢帛以易貨外國，且有實狀。
」併言：「簽書樞密院事李鳴復與史寅午、彭大雅以賄交結，曲為之地。
鳴復既不恤父母之邦，亦何有陛下之社稷。
」帝以清之潛邸舊臣，鳴復未見大罪，未即行，範亦不入臺。
帝促之，範奏：「鳴復不去則臣去，安敢入經筵？」方再奏之，鳴復抗疏自辨，言：「臺臣論臣，不知所指何事，豈以臣嘗主和議耶？幸未斥退，則安國家、利社稷，死生以之；否則無家可歸，惟有扁舟五湖耳。
」範又極言其寡廉鮮恥，既而合臺劾之，太學諸生亦上書交攻之。
鳴復將出關，帝又遣使召回，範復與合臺奏：「鳴復為宰執，所交惟史寅午、彭大雅，此等相與陰謀，不過賂近習
