宋史卷一百四十八 志第一百０一 儀衞六
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府嘉禾，鎮江府瑞瓜，南安軍雙蓮花，嚴州兜率寺、信州玉山芝草，黎州甘露，禮部侍郎王珉等請繪之華旗，以紀盛美焉。
五牛旗，依方色，皆小輿上刻木為牛，背插旗。
錯采為牛，旗竿上有小盤，盤衣及輿衣，亦並繡牛形。
輿士各四人，服繡五色牛衣。
自太祖時詔用之。
神宗熙寧七年，太常寺言：「大駕鹵簿羊車，本前代宮中所乘；五牛旗，蓋古之五時副車也，以木牛載旗，用人輿之，失其本制，宜省去。
」從之。
牙門旗，古者，天子出建大牙。
今制，赤質，錯采為神人象，中道前後各一門，左右道五門，門二旗，蓋取周制「樹旗表門」及「天子五門」之制。
駕頭，一名寶床，正衙法坐也。
香木為之，四足瑑山，以龍卷之。
坐面用藤織雲龍，四圍錯采，繪走龍形，微曲。
上加緋羅繡褥，裹以緋羅繡帕。
每車駕出幸，則使老內臣馬上擁之，為前驅焉。
不設，則以朱匣韜之。
幡，本幟也，貌幡幡然。
有告止、傳教、信幡，皆絳帛，錯采為字，上有朱綠小蓋，四角垂羅文佩，繫龍頭竿上。
其錯采字下，告止為雙鳳，傳教為雙白虎，信幡為雙龍。
又有絳引幡，制頗同此，作五色間暈，無字，兩角垂佩。
中興為六角蓋，垂珠佩，下有橫木闆，作碾玉文。
三幡，亦以錯采篆書「告止」、「傳教」、「信幡」。
幢，制如節而五層，韜以袋，繡四神，隨方色，朱漆柄。
取曲禮「行前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎」之義。
王公所給幢，黑漆柄，紫綾袋。
中興，用生色袋。
皂纛，本後魏纛頭之制。
唐衞尉器用，纛居其一，蓋旄頭之遺象。
制同旗，無文采，去鎞首六腳。
後志雲：「今制，皂邊皂斿，斿為火焰之形。
」金吾仗主之，每纛一人持，一人拓之。
乘輿行，則陳於鹵簿，左右各六。
絳麾，如幢，止三層，紫羅囊蒙之。
王公麾，以紫綾袋。
黃麾，古有黃、朱、纁三色，所以指麾也。
漢鹵簿有前黃麾護駕禦史。
宋制，絳帛為之，如幡，錯采成「黃麾」字，下繡交龍；朱漆竿，金龍首，上垂朱綠小蓋。
神宗元豐二年，詳定朝會禦殿儀注所言： 按周禮「木輅建大麾，以田」。
鄭氏曰：「大麾不在九旗之中。
以正色言之，則黑，夏後氏所建。
」禮記曰：「有虞氏之旂，夏後氏緌。
」鄭氏曰：「緌，謂注旄牛尾於杠首。
所謂大麾，書曰『王右秉白旄以麾』。
」孔穎達曰：「虞世但注旄，夏世始加旒縿。
」西京雜記，漢大駕有前黃麾。
崔豹古今注：「麾，所以指麾，乘輿以黃，諸公以朱，刺史二千石以纁。
」開元禮義纂曰：「唐太宗法夏後之前制，取中方之正色，故制大麾，色黃。
」 今禮有黃麾，其制十二幅。
開寶通禮義纂曰：「黃，中央之色。
此仗最近車輅，故以應象，取其居中，導達四方，含光大也。
」今鹵簿黃麾，以夏制言之，則狀不類旗；以漢制言之，則色又不黃。
伏請製大麾一：注麾於竿首，則法夏後氏之制；其色正黃，則用漢制；以十二幅為旗，則取唐制；以一旒為之，則取今龍墀旗之制。
當元會陳仗衞，建大黃麾一於當禦廂之前，以為表識。
其當禦廂之後，則建黃麾幡二。
并上大黃麾、黃麾旛制度。
神宗批曰：「黃麾制度，考詳前志，終是可疑。
今鑿而為之，植於大庭中外共瞻之地，或為博聞多識者所譏。
宜且闕之，更俟討求，黃麾幡仍舊。
」 氅，本緝鳥毛為之。
唐有六色、孔雀、大小鵝毛、雞毛之制。
後志雲：「今制有青、緋、皂、白、黃五色，上有朱蓋，下垂帶，帶繡禽羽，末綴金鈴。
青則繡以孔雀，五角蓋；緋則繡以鳳，六角蓋；皂則繡以鵝，六角蓋；白亦以鵝，四角蓋；黃則以雞，四角蓋。
每角綴垂佩，揭以朱竿，上如戟，加橫木龍首以繫之。
」 金節，隋制也。
黑漆竿，上施圓盤，周綴紅絲拂八層，黃繡龍袋籠之。
王公以下皆有節，制同金節，韜以碧油。
繖，古張帛避雨之制。
今有方繖、大繖，皆赤質，紫表
五牛旗，依方色，皆小輿上刻木為牛，背插旗。
錯采為牛，旗竿上有小盤，盤衣及輿衣，亦並繡牛形。
輿士各四人，服繡五色牛衣。
自太祖時詔用之。
神宗熙寧七年，太常寺言：「大駕鹵簿羊車，本前代宮中所乘；五牛旗，蓋古之五時副車也，以木牛載旗，用人輿之，失其本制，宜省去。
」從之。
牙門旗，古者，天子出建大牙。
今制，赤質，錯采為神人象，中道前後各一門，左右道五門，門二旗，蓋取周制「樹旗表門」及「天子五門」之制。
駕頭，一名寶床，正衙法坐也。
香木為之，四足瑑山，以龍卷之。
坐面用藤織雲龍，四圍錯采，繪走龍形，微曲。
上加緋羅繡褥，裹以緋羅繡帕。
每車駕出幸，則使老內臣馬上擁之，為前驅焉。
不設，則以朱匣韜之。
幡，本幟也，貌幡幡然。
有告止、傳教、信幡，皆絳帛，錯采為字，上有朱綠小蓋，四角垂羅文佩，繫龍頭竿上。
其錯采字下，告止為雙鳳，傳教為雙白虎，信幡為雙龍。
又有絳引幡，制頗同此，作五色間暈，無字，兩角垂佩。
中興為六角蓋，垂珠佩，下有橫木闆，作碾玉文。
三幡，亦以錯采篆書「告止」、「傳教」、「信幡」。
幢，制如節而五層，韜以袋，繡四神，隨方色，朱漆柄。
取曲禮「行前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎」之義。
王公所給幢，黑漆柄，紫綾袋。
中興，用生色袋。
皂纛，本後魏纛頭之制。
唐衞尉器用，纛居其一，蓋旄頭之遺象。
制同旗，無文采，去鎞首六腳。
後志雲：「今制，皂邊皂斿，斿為火焰之形。
」金吾仗主之，每纛一人持，一人拓之。
乘輿行，則陳於鹵簿，左右各六。
絳麾，如幢，止三層，紫羅囊蒙之。
王公麾，以紫綾袋。
黃麾，古有黃、朱、纁三色，所以指麾也。
漢鹵簿有前黃麾護駕禦史。
宋制，絳帛為之，如幡，錯采成「黃麾」字，下繡交龍；朱漆竿，金龍首，上垂朱綠小蓋。
神宗元豐二年，詳定朝會禦殿儀注所言： 按周禮「木輅建大麾，以田」。
鄭氏曰：「大麾不在九旗之中。
以正色言之，則黑，夏後氏所建。
」禮記曰：「有虞氏之旂，夏後氏緌。
」鄭氏曰：「緌，謂注旄牛尾於杠首。
所謂大麾，書曰『王右秉白旄以麾』。
」孔穎達曰：「虞世但注旄，夏世始加旒縿。
」西京雜記，漢大駕有前黃麾。
崔豹古今注：「麾，所以指麾，乘輿以黃，諸公以朱，刺史二千石以纁。
」開元禮義纂曰：「唐太宗法夏後之前制，取中方之正色，故制大麾，色黃。
」 今禮有黃麾，其制十二幅。
開寶通禮義纂曰：「黃，中央之色。
此仗最近車輅，故以應象，取其居中，導達四方，含光大也。
」今鹵簿黃麾，以夏制言之，則狀不類旗；以漢制言之，則色又不黃。
伏請製大麾一：注麾於竿首，則法夏後氏之制；其色正黃，則用漢制；以十二幅為旗，則取唐制；以一旒為之，則取今龍墀旗之制。
當元會陳仗衞，建大黃麾一於當禦廂之前，以為表識。
其當禦廂之後，則建黃麾幡二。
并上大黃麾、黃麾旛制度。
神宗批曰：「黃麾制度，考詳前志，終是可疑。
今鑿而為之，植於大庭中外共瞻之地，或為博聞多識者所譏。
宜且闕之，更俟討求，黃麾幡仍舊。
」 氅，本緝鳥毛為之。
唐有六色、孔雀、大小鵝毛、雞毛之制。
後志雲：「今制有青、緋、皂、白、黃五色，上有朱蓋，下垂帶，帶繡禽羽，末綴金鈴。
青則繡以孔雀，五角蓋；緋則繡以鳳，六角蓋；皂則繡以鵝，六角蓋；白亦以鵝，四角蓋；黃則以雞，四角蓋。
每角綴垂佩，揭以朱竿，上如戟，加橫木龍首以繫之。
」 金節，隋制也。
黑漆竿，上施圓盤，周綴紅絲拂八層，黃繡龍袋籠之。
王公以下皆有節，制同金節，韜以碧油。
繖，古張帛避雨之制。
今有方繖、大繖，皆赤質，紫表
