宋史卷一百二十一 志第七十四 禮二十四

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幸近郊,順時田獵,取鮮殺而登廟俎,所以昭孝德也;即高原而閱軍實,所以講武事也;問耆老而秩飫,所以養老也;勞田夫而賜惠,所以勸農也。

    乘輿一出,而四美皆具。

    伏望宣付史館。

    」從之。

    明年,復獵於城南東韓村。

    自玉津園去輦乘馬,分騎士數千為左右翼,節以鼓旗。

    合圍場徑十餘裡,部隊相應。

    帝按轡中道,親挾弓失,屢獲禽焉。

    是時,道傍居人或畜狐兔鳧雉驅場中。

    帝謂田獵以訓武事,非專所獲也,悉縱之。

    免圍內民田一歲租,仍召父老勞問。

    其後以諫者多,罷獵近甸。

    自是,終靖康不復講。

     打毬,本軍中戲。

    太宗令有司詳定其儀。

    三月,會鞠大明殿。

    有司除地,豎木東西為毬門,高丈餘,首刻金龍,下施石蓮華坐,加以采繢。

    左右分朋主之,以承旨二人守門,衞士二人持小紅旗唱籌,禦龍官錦繡衣持哥舒棒,周衞毬場。

    殿階下,東西建日月旗。

    教坊設龜茲部鼓樂於兩廊,鼓各五。

    又於東西毬門旗下各設鼓五。

    閤門豫定分朋狀取裁。

    親王、近臣、節度觀察防禦團練使、刺史、駙馬都尉、諸司使副使、供奉官、殿直悉預。

    其兩朋官,宗室、節度以下服異色繡衣,左朋黃襴,右朋紫襴;打毬供奉官左朋服紫繡,右朋服緋繡,烏皮鞾,冠以華插腳折上巾。

    天廄院供馴習馬并鞍勒。

    帝乘馬出,教坊大合涼州曲,諸司使以下前導,從臣奉迎。

    既禦殿,羣臣謝,宣召以次上馬,馬皆結尾,分朋自兩廂入,序立於西廂。

    帝乘馬當庭西南駐。

    內侍發金合,出朱漆毬擲殿前。

    通事舍人奏雲禦朋打東門。

    帝擊毬,教坊作樂奏鼓。

    毬既度,颭旗、鳴鉦、止鼓。

    帝回馬,從臣奉觴上壽,貢物以賀。

    賜酒,即列拜,飲畢上馬。

    帝再擊之,始命諸王大臣馳馬爭擊。

    旗下攂鼓。

    將及門,逐廂急鼓。

    毬度,殺鼓三通。

    毬門兩旁置繡旗二十四,而設虛架於殿東西階下。

    每朋得籌,即插一旗架上以識之。

    帝得籌,樂少止,從官呼萬歲。

    羣臣得籌則唱好,得籌者下馬稱謝。

    凡三籌畢,仍禦殿召從臣飲。

    又有步擊者,乘驢騾擊者,時令供奉者朋戲以為樂雲。

     救日伐鼓。

    建隆元年,司天監言日食五月朔,請掩藏戈兵鎧冑。

    事下有司,有司請皇帝避正殿素服,百官各守本司,遣官用牲太社如故事。

    景德四年五月朔,日食。

    上避正殿不視事。

     至和元年四月朔日食,既內降德音,改元,易服,避正殿,減膳。

    百官詣東上閤門拜表請禦正殿,復常膳。

    三表乃從。

    至日,遣官祀太社,而陰雨以雷,至申,乃見食九分之餘。

    百官稱賀。

    先是皇祐初,以日食三朝不受賀,百官拜表。

    嘉祐四年,詔正旦日食毋拜表,自十二月二十一日不禦前殿,減常膳,宴遼使罷作樂。

    至日,仍遣官祀太社。

    百官三表,乃禦正殿,復膳。

    六年六月朔日食,詔禮官驗詳典故。

    皇帝素服,不禦正殿,毋視事,百官廢務守司。

    合朔前二日,郊社令及門僕守四門,巡門監察鼓吹令率工人如方色執麾斿,分置四門屋下。

    龍蛇鼓隨設於左東門者立北塾南面,南門者立東塾西面,西門者立南墊北面,北門者立西塾東面。

    隊正一人執刀,率衞士五人執五兵之器,立鼓外。

    矛處東,戟處南,斧鉞在西,矟在北。

    郊社令立〈矛贊〉於壇,四隅縈朱絲繩三匝。

    又於北設黃麾,龍蛇鼓一次之,弓一、矢四次之。

    諸兵鼓俱靜立,俟司天監告日有變,工舉麾,乃伐鼓;祭告官行事,太祝讀文,其詞以責陰助陽之意。

    司天官稱止,乃罷鼓。

    如霿晦不見,即不伐鼓。

    自是,日有食之,皆如其制。

     政和上合朔伐鼓儀:有司陳設太社玉幣籩豆如儀。

    社之四門,及壇下近北,各置鼓一,並植麾斿,各依其方色。

    壇下立黃麾,麾杠十尺,斿八尺。

    祭告日,於時前,太官令帥其屬實饌具畢,光祿卿點視;次引監察禦史、奉禮郎、太祝,太官令先入就位,次引告官就位,皆再拜;次引禦史、奉禮郎、太祝升,就位。

    太官令就酌尊所,告官盥洗,詣太社三上香,奠幣玉,再拜復位。

    少頃,引告官再盥洗,執爵三祭酒,奠爵,俛伏興,少立,引太祝詣神位前跪讀祝文。

    告官再拜退,伐鼓。

    其日時前,太史官一員立壇下視日。

    鼓吹令率工十人,如色服分立鼓左右以俟。

    太史稱日有變,工齊伐鼓。

    明復,太史稱止,乃罷鼓。

    其日,廢務而百司各守其職如舊儀。

    
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