宋史卷一百零八 志第六十一 禮十一
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不定。
真廟初加八字，是天聖二年。
今神宗附廟已十年，故事加徽號必在南郊前，謹如聖旨討閱以聞。
」四月二十七日，詔加上神宗皇帝徽號，於大禮前三日行禮。
九月十六日，奉上冊寶曰神宗紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝。
徽宗崇寧三年十一月二十三日，更定神宗徽號曰體元顯道帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝，又奉哲宗徽號曰憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。
大觀元年九月，加上僖祖徽號為十六字，曰立道肇基積德起功懿文憲武睿和至孝皇帝。
政和三年十一月五日，加上神宗、哲宗徽號。
前二日，皇帝禦大慶殿，奉神宗冊寶授太師、魯國公蔡京，載以玉輅，奉哲宗冊寶授少師、太宰何執中，載以金輅，並詣太廟幄殿，奉安以俟。
四日，皇帝詣景靈宮行禮，赴太廟宿齋。
五日，服袞冕，恭上神宗冊寶于本室，曰體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝，又上哲宗冊寶于本室，曰憲元繼道世德揚功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。
次行朝享，禮畢，赴南郊青城宮。
紹興十二年十一月，詔議加上徽宗徽號曰體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝。
十三年正月九日，皇帝禦文德殿，命宰臣秦檜奏請太廟。
十日，內殿宿齋，文武百僚集於發冊寶殿門幕次，次禮儀使、閣門官、太常博士、禮直官分立禦幄前，次分引百僚入就殿下，東西相向立定，禮直官引奉冊寶使、侍中、中書令、舉寶舉冊官詣殿下西階之西東向立。
俟齋室簾降，皇帝服通天冠、絳紗袍，禮部侍郎奏中嚴外辦。
次禮直官、太常博士引禮儀使當幄前俛伏跪奏：「禮儀使臣某言，請皇帝行奉上徽宗皇帝發冊寶之禮。
」奏訖，俛伏，興。
簾卷，前導官前導皇帝出幄，執大圭，詣冊寶幄東褥位西向立。
禮儀使奏請再拜，皇帝再拜，三上香，再拜，在位官皆再拜。
前導還褥位西向立，侍中、中書令、舉冊舉寶官升殿，入冊寶幄。
舉冊寶官俱搢笏跪，舉冊寶與侍中、中書令奉冊寶進行，皇帝後從，降自西階，至殿下褥位南向立。
禮儀使奏皇帝再拜，舉冊官奉冊，舉寶官奉寶，皇帝搢大圭，跪奉受冊寶使，皇帝執大圭再拜，在位官皆再拜。
持節者持節導冊寶進行，出殿正門。
禮儀使奏禮畢。
皇帝釋大圭，升自東階，入齋室。
禮部郎中奏解嚴。
次冊寶出北宮門，奉冊寶使以下騎從，至太廟靈星門外下馬，步從至太廟南神門外。
次日，文武百僚集於太廟幕次，分引詣殿下再拜，冊寶使詣各室行奠獻禮。
次贊者引舉冊官舉冊，舉寶官舉寶，禮直官引侍中、中書令前導冊寶入自南正門，至殿西階下權置定，各再拜。
次詣徽宗室，冊寶使俛伏跪奏稱：「嗣皇帝臣某，謹遣臣等奉徽號冊寶。
」奏訖，俛伏，興。
舉冊官舉冊進，中書令跪讀冊文，舉寶官舉寶進，侍中跪讀寶文，冊寶使以下各再拜，至冊寶幄安奉。
禮畢，以次退。
次文武百僚奉表稱賀。
紹熙二年八月，詔上高宗徽號曰受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝。
慶元三年，上孝宗徽號曰紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝。
嘉泰三年，上光宗徽號曰循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝。
寶慶三年，上寧宗徽號曰法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝。
鹹淳二年，上理宗徽號曰建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝。
並如紹興十三年儀注。
廟諱。
紹興二年十一月，禮部、太常寺言：「淵聖皇帝禦名，見於經傳義訓者，或以威武為義，或以回旋為義，又為植立之象，又為亭郵表名，又為圭名，又為姓氏，又為木名，當各以其義類求之。
以威武為義者，今欲讀曰『威』；以回旋為義者，今欲讀曰『旋』；以植立為義者，今欲讀曰『植』；若姓氏之類，欲去『木』為『亘』。
又緣漢法，『邦』之字曰『國』，『盈』之字曰『滿』，止是讀曰『國』、曰『滿』，其本字見於經傳者未嘗改易。
司馬遷漢人也，作史記，曰：『先王之制，邦內畿服，邦外侯服。
』又曰：『盈而不持則傾。
』於『邦』字、『盈』字亦不改易。
今來淵聖皇帝禦名，欲定讀如前外，其經傳本字，即不當改易，庶幾萬世之下，有所考證，推求義類，別無未盡。
」三十二年正月，禮部、太常寺言：「欽宗祔廟，翼祖當遷。
於正月九日，告遷翼祖皇帝、簡穆皇後神主奉藏於夾室。
所有以後翼祖皇帝諱，依禮不諱。
」詔恭依。
紹熙元年四月，詔：「今後臣庶命名，並不許犯祧廟正諱。
如名字見有犯祧廟正諱者，並合改易。
」 嘉定十三年十月，司農寺丞嶽珂言：「孝宗舊諱從『伯』從『玉』從『宗』。
攷國朝之制，祖宗舊諱二字者，皆著令不許並用。
」又言「欽宗舊諱二字，其一從『〈面，丆改亠〉』從『旦』，其一從『火』從『亘』，皆合回避。
乞併下禮、寺討論，頒降施行。
」既而禮、寺討論：「所有欽宗、孝宗舊諱，若二字連用，並合回避，宜從本官所請，刊入施行。
」從之。
真廟初加八字，是天聖二年。
今神宗附廟已十年，故事加徽號必在南郊前，謹如聖旨討閱以聞。
」四月二十七日，詔加上神宗皇帝徽號，於大禮前三日行禮。
九月十六日，奉上冊寶曰神宗紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝。
徽宗崇寧三年十一月二十三日，更定神宗徽號曰體元顯道帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝，又奉哲宗徽號曰憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。
大觀元年九月，加上僖祖徽號為十六字，曰立道肇基積德起功懿文憲武睿和至孝皇帝。
政和三年十一月五日，加上神宗、哲宗徽號。
前二日，皇帝禦大慶殿，奉神宗冊寶授太師、魯國公蔡京，載以玉輅，奉哲宗冊寶授少師、太宰何執中，載以金輅，並詣太廟幄殿，奉安以俟。
四日，皇帝詣景靈宮行禮，赴太廟宿齋。
五日，服袞冕，恭上神宗冊寶于本室，曰體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝，又上哲宗冊寶于本室，曰憲元繼道世德揚功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。
次行朝享，禮畢，赴南郊青城宮。
紹興十二年十一月，詔議加上徽宗徽號曰體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝。
十三年正月九日，皇帝禦文德殿，命宰臣秦檜奏請太廟。
十日，內殿宿齋，文武百僚集於發冊寶殿門幕次，次禮儀使、閣門官、太常博士、禮直官分立禦幄前，次分引百僚入就殿下，東西相向立定，禮直官引奉冊寶使、侍中、中書令、舉寶舉冊官詣殿下西階之西東向立。
俟齋室簾降，皇帝服通天冠、絳紗袍，禮部侍郎奏中嚴外辦。
次禮直官、太常博士引禮儀使當幄前俛伏跪奏：「禮儀使臣某言，請皇帝行奉上徽宗皇帝發冊寶之禮。
」奏訖，俛伏，興。
簾卷，前導官前導皇帝出幄，執大圭，詣冊寶幄東褥位西向立。
禮儀使奏請再拜，皇帝再拜，三上香，再拜，在位官皆再拜。
前導還褥位西向立，侍中、中書令、舉冊舉寶官升殿，入冊寶幄。
舉冊寶官俱搢笏跪，舉冊寶與侍中、中書令奉冊寶進行，皇帝後從，降自西階，至殿下褥位南向立。
禮儀使奏皇帝再拜，舉冊官奉冊，舉寶官奉寶，皇帝搢大圭，跪奉受冊寶使，皇帝執大圭再拜，在位官皆再拜。
持節者持節導冊寶進行，出殿正門。
禮儀使奏禮畢。
皇帝釋大圭，升自東階，入齋室。
禮部郎中奏解嚴。
次冊寶出北宮門，奉冊寶使以下騎從，至太廟靈星門外下馬，步從至太廟南神門外。
次日，文武百僚集於太廟幕次，分引詣殿下再拜，冊寶使詣各室行奠獻禮。
次贊者引舉冊官舉冊，舉寶官舉寶，禮直官引侍中、中書令前導冊寶入自南正門，至殿西階下權置定，各再拜。
次詣徽宗室，冊寶使俛伏跪奏稱：「嗣皇帝臣某，謹遣臣等奉徽號冊寶。
」奏訖，俛伏，興。
舉冊官舉冊進，中書令跪讀冊文，舉寶官舉寶進，侍中跪讀寶文，冊寶使以下各再拜，至冊寶幄安奉。
禮畢，以次退。
次文武百僚奉表稱賀。
紹熙二年八月，詔上高宗徽號曰受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝。
慶元三年，上孝宗徽號曰紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝。
嘉泰三年，上光宗徽號曰循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝。
寶慶三年，上寧宗徽號曰法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝。
鹹淳二年，上理宗徽號曰建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝。
並如紹興十三年儀注。
廟諱。
紹興二年十一月，禮部、太常寺言：「淵聖皇帝禦名，見於經傳義訓者，或以威武為義，或以回旋為義，又為植立之象，又為亭郵表名，又為圭名，又為姓氏，又為木名，當各以其義類求之。
以威武為義者，今欲讀曰『威』；以回旋為義者，今欲讀曰『旋』；以植立為義者，今欲讀曰『植』；若姓氏之類，欲去『木』為『亘』。
又緣漢法，『邦』之字曰『國』，『盈』之字曰『滿』，止是讀曰『國』、曰『滿』，其本字見於經傳者未嘗改易。
司馬遷漢人也，作史記，曰：『先王之制，邦內畿服，邦外侯服。
』又曰：『盈而不持則傾。
』於『邦』字、『盈』字亦不改易。
今來淵聖皇帝禦名，欲定讀如前外，其經傳本字，即不當改易，庶幾萬世之下，有所考證，推求義類，別無未盡。
」三十二年正月，禮部、太常寺言：「欽宗祔廟，翼祖當遷。
於正月九日，告遷翼祖皇帝、簡穆皇後神主奉藏於夾室。
所有以後翼祖皇帝諱，依禮不諱。
」詔恭依。
紹熙元年四月，詔：「今後臣庶命名，並不許犯祧廟正諱。
如名字見有犯祧廟正諱者，並合改易。
」 嘉定十三年十月，司農寺丞嶽珂言：「孝宗舊諱從『伯』從『玉』從『宗』。
攷國朝之制，祖宗舊諱二字者，皆著令不許並用。
」又言「欽宗舊諱二字，其一從『〈面，丆改亠〉』從『旦』，其一從『火』從『亘』，皆合回避。
乞併下禮、寺討論，頒降施行。
」既而禮、寺討論：「所有欽宗、孝宗舊諱，若二字連用，並合回避，宜從本官所請，刊入施行。
」從之。
