宋史卷五十二 志第五 天文五
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如張蓋,下有立王。
凡與歲星相犯,兵敗失地。
犯熒惑,客敗主勝。
犯填星,太子不安,失地。
犯辰星,主兵。
入月,主死,其下兵。
犯月角,兵起,在左則中國勝,在右則外國勝。
當見不見,失地破軍。
他星犯,其事急。
祅星犯,邊城有戰。
客星犯,主兵將死。
凡太白至午位,避日而伏,若行至未,即為經天,其災異重也。
辰星為北方,為冬,為水。
於人五常,智也;五事,聽也。
常以二月春分見奎、婁,五月夏至見東井,八月秋分見角、亢,十一月冬至見牽牛。
出以辰戌,入以醜未,二旬而入。
晨候之東方,夕候之西方也。
一年一周天。
出早為月食,晚為彗星及天祅。
一時不出,其時不和。
四時不出,天下大饑。
星經曰:「主常山、冀并幽州,又主鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
」又曰主燕、趙、代,主廷尉,以比宰相之象。
石申曰:色黃,五穀熟;黑,為水;蒼白,為喪。
凡與歲星相犯,皇後有謀。
熒惑犯,妨太子。
填星犯,兵敗;太白亦然。
芒角相及同光曰合,他星光曜相逮為害。
客星、太陰、流星相犯,主內患。
凡五星:歲星色青,比參左肩;熒惑色赤,比心大星;填星色黃,比參右肩;太白色白,比狼星;辰星色黑,比奎大星。
得其常色而應四時則吉,變常為兇。
木與土合為內亂,饑;與水合為變謀而更事;與火合為饑,為旱;與金合為白衣之會,合鬬,國有內亂,野有破軍,為水。
太白在南,歲星在北,名曰牝牡,年穀大熟。
太白在北,歲星在南,其年或有或無。
火與金合為爍,為喪,不可舉事用兵,從軍為軍憂;離之,軍卻。
出太白陰,分地;出其陽,偏將戰。
與土合為憂,主孽卿。
與水合為北軍,用兵舉事大敗。
一曰,火與水合為焠,不可舉事用兵。
土與水合為壅沮,不可舉事用兵,有覆軍。
一曰,為變謀更事,必為旱。
與金合為疾,為白衣會,為內兵,國亡地。
與木合國饑。
水與金合為變謀,為兵、憂。
木、火、土、金與水鬬,皆為戰,兵不在外,皆為內亂。
三星合,是謂驚立絕行,其國外內有兵與喪,百姓饑乏,改立侯王。
四星合,是謂大湯,其國兵、喪並起,君子憂,小人流。
五星若合,是謂易行,有德受慶,改立王者,奄有四方,子孫蕃昌;亡德受殃,離其國家,滅其宗廟,百姓離去,被滿四方。
五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小。
五星俱見,其年必惡。
凡五星與列宿相去方寸為犯,居之不去為守,兩體俱動而直曰觸,離復合、合復離曰鬬,當東反西曰退,芒角相及同舍曰合。
凡五星東行為順,西行曰逆,順則疾,逆則遲,通而率之,終於東行。
不東不西曰留,與日相近而不見曰伏,伏與日同度曰合。
凡金、水二星,行速而不經天,自始與日合後,行速而先日,夕見西方。
去日前稍遠,夕時欲近南方則漸遲,遲極則留,留而近日,則逆行而合日;在于日後,晨見東方。
逆極則留,留而後遲,遲極去日稍遠,旦時欲近南方,則速行以追日,晨伏于東方,復與日合度。
此五星合見、遲疾、順逆、留行之大端也。
凡五星之行,古法周天之數,如歲星謂十二年一周天,乃約數耳。
晉灼謂太歲在四仲則行三宿,在四孟、四季則行二宿,故十二年而行周二十八宿。
其說亦非。
夫二十八宿,度有廣狹,而歲星之行自有盈縮,豈得以十二年一周無差忒乎?唐一行始言歲星自商、周迄春秋季年,率百二十餘年而超一次,因以為常。
以春秋亂世則其行速,時平則其行遲,其說尤迂。
既乃為後率前率之術以求之,則其說自悖矣。
今紹興曆法,歲星每年行一百四十五分,是每年行一次之外有餘一分,積一百四十四年剩一次矣。
然則先儒之說,安可信乎?餘四星之行,固無逆順,中間亦豈無差忒?一行不復詳言,蓋亦知之矣。
景星 景星,德星也,一曰瑞星,如半月,生於晦朔,大而中空,其名各異。
曰周伯,其色黃,煌煌然,所見之國大昌。
曰含譽,光耀似彗,喜則含譽射。
曰格澤,狀如炎火,下大上銳,色黃白,起地上,見則不種而穫。
曰歸邪,兩赤彗向上,有蓋。
曰天保星,有音,如炬火下地,野雞鳴。
皆五行沖和之氣所生也。
其王蓬芮、玄保、昭明、昏昌、旬始、司危、菟昌、地維臧光之類,亦皆為瑞星。
然前志以王蓬芮已下星為妖星。
又奇星,古無所考,見於仁宗、英宗之時,故附於景星之末雲。
彗孛 彗星,小者數寸,長者或道天。
見則兵起,大水,除舊布新之兆也。
其體無光,傅日而為光。
故夕見則東指,晨見則西指。
光芒所及則為災。
有五色,各依五行本精所生。
孛星,彗屬。
偏指曰彗,芒氣四出曰孛。
孛者,孛孛然,非常惡氣之所生也。
主大亂,主大兵,災甚於彗。
旄頭星,玉冊雲亦彗屬也。
客星 客星有五:周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星是也。
周伯,大而黃,煌煌然,所見之國,兵喪,饑饉,民庶流亡。
老子,明大純白,出則為饑,為兇,為善,為惡,為喜,為怒。
王蓬絮,狀如粉絮,拂拂然,見則其國兵起,有白衣之會。
國皇,大而黃白,有芒角,主兵起,水災,人主惡之。
溫星,色白,狀如風動搖,常出四隅。
皆主兵。
此五星錯出乎五緯之間,其見無期,其行無度,各以其所在分野而占之。
又四隅各有三星:東南曰盜星,主大盜;西南曰種陵,出則穀貴;西北曰天狗,見則天下大饑;東北曰女帛,主有大喪。
流星 流星,天使也。
自上而降曰流,東西橫行亦曰流。
流星有八,曰天使,曰天暉,曰天鴈,曰天保,曰地鴈,曰梁星,曰營頭,曰天狗。
流星之為天使者有祥有妖,為天暉、天鴈,夜隕而為天保,則祥;若夜隕而為地鴈、梁星,晝隕而為營頭,則妖。
流星之大者為奔星,夜隕而為天狗,厥妖大。
自下而升曰飛。
飛星有五,亦有妖祥之分,飛星化而為天刑則祥;為降石,為頓頑,為解銜,為大滑,則為妖。
妖星 妖星,五行乖戾之氣也。
五星之精,散而為妖星,形狀不同,為殃則一。
各以其所見日期、分野、形色,占為兵、饑、水、旱、亂、亡。
星長三尺至五尺,期百日,等而上之,至一丈期一年,三丈期三年,五丈期五年,十丈期七年,十丈已上,不出九年。
蓋妖星長大則期遠而殃深,短小則期近而殃淺。
天棓星乃歲之精,主奮爭。
天槍如彗,出西方,長二三尺,名天槍,主破國。
天猾主招亂。
天欃出西方,長數丈,主國亂。
蚩尤旗類彗而後曲,主兵。
天衝狀如人,蒼衣赤首,不動,主下謀上,滅國。
國皇大而赤,去地三丈,如炬火,主內寇。
及登主夷分,主恣虐,旦見則主弱。
昭明如太白,光芒不行,主兵、喪。
司危,天官書如太白,有目,去地可六丈,大而白,其下有兵,主擊強。
五殘如辰星,去地六七丈,其下有兵,主奔亡。
六賊去地六丈,大而赤,有光,出非其方,下有兵、喪。
獄漢青中赤表,下有三彗,去地可六丈,大而赤,數動。
大賁主滅邪暴兵。
燭星主滅邪。
絀流主伏逃。
茀星、昴、孛星主災。
旬始出北鬥旁,如雄雞,見則更主。
擊咎主大兵,有反者,大亂。
天杵主〈牛羊〉羊。
天柎主擊殃。
伏靈見則世亂。
天敗主鬬衝。
司姦主見怪。
天狗有毛,旁有短彗,下如狗形,見則兵饑。
天殘主貪殘。
卒起有謀反,主驚亡。
枉矢色黑,蛇行,望之如有毛目,長數匹者,見則兵起,破女君臣憂,上下亂。
拂樞主制時。
滅寶主伐亂。
繞綎主亂孳。
驚理主相屠。
大奮祀主招邪。
天鋒彗象,形似矛鋒,見則兵起,有亂臣。
昭星有三彗,兵出,有大盜不成,又主滅邪。
蓬星大如二鬥器,色白,出東南方,東北主旱,或大水。
長庚星如一匹布著天,見則兵起。
四填大而赤,可二丈,為兵。
地維臧光星如月,始出,大而赤,去地二丈,東南,旱;西北,兵;出東北,大水。
老子星色白,為善為惡,為饑為兇,為喜為怒。
營頭星有雲如壞山墜,所墜下有覆軍流血。
積陵出西南,長三丈,主兵,小饑。
昏昌出西北,氣青赤色,中赤外青,主國易政。
莘星出西北,狀如環,大則諸侯失地。
白星如削瓜,主男喪。
菟昌有赤青環之,主水,天下改易。
濛星赤如牙旗,長短四面,西南最多,亂之象。
長星出西方。
歲星之精,化為天棓、天槍、天滑、天衝、國皇、及登,蒼彗。
火星之精,化為昭旦、蚩尤之旗、昭明、司危、天欃,赤彗。
土星之精,化為五殘、六賊、獄漢、大賁、昭星、絀流、茀星、旬始、蚩尤、虹蜺、擊咎,黃彗。
太白之精,化為天杵、天柎、伏靈、天敗、司姦、天狗、天殘、卒起,白彗。
辰星之精,化為枉矢、破女、拂樞、滅寶、繞綎、驚理、大奮祀,黑彗。
而月旁祅星,亦各有所生。
天槍、天荊、真若、天〈扌袁〉、天樓、天垣,歲星所生也,見以甲寅日,有兩青方在其旁。
天陰、晉若、官張、天惑、天雀、赤若、蚩尤,熒惑所生也,出在丙寅日,有兩赤方在其旁。
天上、天伐、從星、天樞、天翟、天沸、荊彗,填星所生也,出在戊寅日,有兩黃方在其旁。
若星、帚星、若彗、竹彗、牆星、權星、白雚,太白所生也,出在庚寅日,有兩白方在其
凡與歲星相犯,兵敗失地。
犯熒惑,客敗主勝。
犯填星,太子不安,失地。
犯辰星,主兵。
入月,主死,其下兵。
犯月角,兵起,在左則中國勝,在右則外國勝。
當見不見,失地破軍。
他星犯,其事急。
祅星犯,邊城有戰。
客星犯,主兵將死。
凡太白至午位,避日而伏,若行至未,即為經天,其災異重也。
辰星為北方,為冬,為水。
於人五常,智也;五事,聽也。
常以二月春分見奎、婁,五月夏至見東井,八月秋分見角、亢,十一月冬至見牽牛。
出以辰戌,入以醜未,二旬而入。
晨候之東方,夕候之西方也。
一年一周天。
出早為月食,晚為彗星及天祅。
一時不出,其時不和。
四時不出,天下大饑。
星經曰:「主常山、冀并幽州,又主鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
」又曰主燕、趙、代,主廷尉,以比宰相之象。
石申曰:色黃,五穀熟;黑,為水;蒼白,為喪。
凡與歲星相犯,皇後有謀。
熒惑犯,妨太子。
填星犯,兵敗;太白亦然。
芒角相及同光曰合,他星光曜相逮為害。
客星、太陰、流星相犯,主內患。
凡五星:歲星色青,比參左肩;熒惑色赤,比心大星;填星色黃,比參右肩;太白色白,比狼星;辰星色黑,比奎大星。
得其常色而應四時則吉,變常為兇。
木與土合為內亂,饑;與水合為變謀而更事;與火合為饑,為旱;與金合為白衣之會,合鬬,國有內亂,野有破軍,為水。
太白在南,歲星在北,名曰牝牡,年穀大熟。
太白在北,歲星在南,其年或有或無。
火與金合為爍,為喪,不可舉事用兵,從軍為軍憂;離之,軍卻。
出太白陰,分地;出其陽,偏將戰。
與土合為憂,主孽卿。
與水合為北軍,用兵舉事大敗。
一曰,火與水合為焠,不可舉事用兵。
土與水合為壅沮,不可舉事用兵,有覆軍。
一曰,為變謀更事,必為旱。
與金合為疾,為白衣會,為內兵,國亡地。
與木合國饑。
水與金合為變謀,為兵、憂。
木、火、土、金與水鬬,皆為戰,兵不在外,皆為內亂。
三星合,是謂驚立絕行,其國外內有兵與喪,百姓饑乏,改立侯王。
四星合,是謂大湯,其國兵、喪並起,君子憂,小人流。
五星若合,是謂易行,有德受慶,改立王者,奄有四方,子孫蕃昌;亡德受殃,離其國家,滅其宗廟,百姓離去,被滿四方。
五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小。
五星俱見,其年必惡。
凡五星與列宿相去方寸為犯,居之不去為守,兩體俱動而直曰觸,離復合、合復離曰鬬,當東反西曰退,芒角相及同舍曰合。
凡五星東行為順,西行曰逆,順則疾,逆則遲,通而率之,終於東行。
不東不西曰留,與日相近而不見曰伏,伏與日同度曰合。
凡金、水二星,行速而不經天,自始與日合後,行速而先日,夕見西方。
去日前稍遠,夕時欲近南方則漸遲,遲極則留,留而近日,則逆行而合日;在于日後,晨見東方。
逆極則留,留而後遲,遲極去日稍遠,旦時欲近南方,則速行以追日,晨伏于東方,復與日合度。
此五星合見、遲疾、順逆、留行之大端也。
凡五星之行,古法周天之數,如歲星謂十二年一周天,乃約數耳。
晉灼謂太歲在四仲則行三宿,在四孟、四季則行二宿,故十二年而行周二十八宿。
其說亦非。
夫二十八宿,度有廣狹,而歲星之行自有盈縮,豈得以十二年一周無差忒乎?唐一行始言歲星自商、周迄春秋季年,率百二十餘年而超一次,因以為常。
以春秋亂世則其行速,時平則其行遲,其說尤迂。
既乃為後率前率之術以求之,則其說自悖矣。
今紹興曆法,歲星每年行一百四十五分,是每年行一次之外有餘一分,積一百四十四年剩一次矣。
然則先儒之說,安可信乎?餘四星之行,固無逆順,中間亦豈無差忒?一行不復詳言,蓋亦知之矣。
景星 景星,德星也,一曰瑞星,如半月,生於晦朔,大而中空,其名各異。
曰周伯,其色黃,煌煌然,所見之國大昌。
曰含譽,光耀似彗,喜則含譽射。
曰格澤,狀如炎火,下大上銳,色黃白,起地上,見則不種而穫。
曰歸邪,兩赤彗向上,有蓋。
曰天保星,有音,如炬火下地,野雞鳴。
皆五行沖和之氣所生也。
其王蓬芮、玄保、昭明、昏昌、旬始、司危、菟昌、地維臧光之類,亦皆為瑞星。
然前志以王蓬芮已下星為妖星。
又奇星,古無所考,見於仁宗、英宗之時,故附於景星之末雲。
彗孛 彗星,小者數寸,長者或道天。
見則兵起,大水,除舊布新之兆也。
其體無光,傅日而為光。
故夕見則東指,晨見則西指。
光芒所及則為災。
有五色,各依五行本精所生。
孛星,彗屬。
偏指曰彗,芒氣四出曰孛。
孛者,孛孛然,非常惡氣之所生也。
主大亂,主大兵,災甚於彗。
旄頭星,玉冊雲亦彗屬也。
客星 客星有五:周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星是也。
周伯,大而黃,煌煌然,所見之國,兵喪,饑饉,民庶流亡。
老子,明大純白,出則為饑,為兇,為善,為惡,為喜,為怒。
王蓬絮,狀如粉絮,拂拂然,見則其國兵起,有白衣之會。
國皇,大而黃白,有芒角,主兵起,水災,人主惡之。
溫星,色白,狀如風動搖,常出四隅。
皆主兵。
此五星錯出乎五緯之間,其見無期,其行無度,各以其所在分野而占之。
又四隅各有三星:東南曰盜星,主大盜;西南曰種陵,出則穀貴;西北曰天狗,見則天下大饑;東北曰女帛,主有大喪。
流星 流星,天使也。
自上而降曰流,東西橫行亦曰流。
流星有八,曰天使,曰天暉,曰天鴈,曰天保,曰地鴈,曰梁星,曰營頭,曰天狗。
流星之為天使者有祥有妖,為天暉、天鴈,夜隕而為天保,則祥;若夜隕而為地鴈、梁星,晝隕而為營頭,則妖。
流星之大者為奔星,夜隕而為天狗,厥妖大。
自下而升曰飛。
飛星有五,亦有妖祥之分,飛星化而為天刑則祥;為降石,為頓頑,為解銜,為大滑,則為妖。
妖星 妖星,五行乖戾之氣也。
五星之精,散而為妖星,形狀不同,為殃則一。
各以其所見日期、分野、形色,占為兵、饑、水、旱、亂、亡。
星長三尺至五尺,期百日,等而上之,至一丈期一年,三丈期三年,五丈期五年,十丈期七年,十丈已上,不出九年。
蓋妖星長大則期遠而殃深,短小則期近而殃淺。
天棓星乃歲之精,主奮爭。
天槍如彗,出西方,長二三尺,名天槍,主破國。
天猾主招亂。
天欃出西方,長數丈,主國亂。
蚩尤旗類彗而後曲,主兵。
天衝狀如人,蒼衣赤首,不動,主下謀上,滅國。
國皇大而赤,去地三丈,如炬火,主內寇。
及登主夷分,主恣虐,旦見則主弱。
昭明如太白,光芒不行,主兵、喪。
司危,天官書如太白,有目,去地可六丈,大而白,其下有兵,主擊強。
五殘如辰星,去地六七丈,其下有兵,主奔亡。
六賊去地六丈,大而赤,有光,出非其方,下有兵、喪。
獄漢青中赤表,下有三彗,去地可六丈,大而赤,數動。
大賁主滅邪暴兵。
燭星主滅邪。
絀流主伏逃。
茀星、昴、孛星主災。
旬始出北鬥旁,如雄雞,見則更主。
擊咎主大兵,有反者,大亂。
天杵主〈牛羊〉羊。
天柎主擊殃。
伏靈見則世亂。
天敗主鬬衝。
司姦主見怪。
天狗有毛,旁有短彗,下如狗形,見則兵饑。
天殘主貪殘。
卒起有謀反,主驚亡。
枉矢色黑,蛇行,望之如有毛目,長數匹者,見則兵起,破女君臣憂,上下亂。
拂樞主制時。
滅寶主伐亂。
繞綎主亂孳。
驚理主相屠。
大奮祀主招邪。
天鋒彗象,形似矛鋒,見則兵起,有亂臣。
昭星有三彗,兵出,有大盜不成,又主滅邪。
蓬星大如二鬥器,色白,出東南方,東北主旱,或大水。
長庚星如一匹布著天,見則兵起。
四填大而赤,可二丈,為兵。
地維臧光星如月,始出,大而赤,去地二丈,東南,旱;西北,兵;出東北,大水。
老子星色白,為善為惡,為饑為兇,為喜為怒。
營頭星有雲如壞山墜,所墜下有覆軍流血。
積陵出西南,長三丈,主兵,小饑。
昏昌出西北,氣青赤色,中赤外青,主國易政。
莘星出西北,狀如環,大則諸侯失地。
白星如削瓜,主男喪。
菟昌有赤青環之,主水,天下改易。
濛星赤如牙旗,長短四面,西南最多,亂之象。
長星出西方。
歲星之精,化為天棓、天槍、天滑、天衝、國皇、及登,蒼彗。
火星之精,化為昭旦、蚩尤之旗、昭明、司危、天欃,赤彗。
土星之精,化為五殘、六賊、獄漢、大賁、昭星、絀流、茀星、旬始、蚩尤、虹蜺、擊咎,黃彗。
太白之精,化為天杵、天柎、伏靈、天敗、司姦、天狗、天殘、卒起,白彗。
辰星之精,化為枉矢、破女、拂樞、滅寶、繞綎、驚理、大奮祀,黑彗。
而月旁祅星,亦各有所生。
天槍、天荊、真若、天〈扌袁〉、天樓、天垣,歲星所生也,見以甲寅日,有兩青方在其旁。
天陰、晉若、官張、天惑、天雀、赤若、蚩尤,熒惑所生也,出在丙寅日,有兩赤方在其旁。
天上、天伐、從星、天樞、天翟、天沸、荊彗,填星所生也,出在戊寅日,有兩黃方在其旁。
若星、帚星、若彗、竹彗、牆星、權星、白雚,太白所生也,出在庚寅日,有兩白方在其